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关于民族的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
民族
世界的进步，当然大抵是从流血得来。但这和血的数量，是没有关系的，因为世上也尽有流血很多，而民族反而渐就灭亡的先例。即如这一回，以这许多生命的损失，仅博得“自蹈死地”的批判，便已将一部分人心的机微示给我们，知道在中国的死地是极其广博。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
后出者胜于前者，本是天下的平常事情，但除了堕落的民族。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
中国现在的社会情状，止有实地的革命战争，一首诗吓不走孙传芳，一炮就把孙传芳轰走了。自然也有人以为文学于革命是有伟力的，但我个人总觉得怀疑，文学总是一种余裕的产物，可以表示一民族的文化，倒是真的。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
在中国做人，骂民族，骂国家，骂社会，骂团体，……都可以的，但不可涉及个人，有名有姓。广州的一种期刊上说我只打叭儿狗，不骂军阀。殊不知我正因为骂了叭儿狗，这才有逃出北京的运命。泛骂军阀，谁来管呢？军阀是不看杂志的，就靠叭儿狗嗅，候补叭儿狗吠。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去，埃及，阿拉伯，波斯，印度就都没有什么声音了！至于富有反抗性，蕴有力量的民族，因为叫苦没用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼。怒吼的文学一出现，反抗就快到了；他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音；他要反抗，他要复仇。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
其实“革命”是并不稀奇的，惟其有了它，社会才会改革，人类才会进步，能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。生物学家告诉我们：“人类和猴子是没有大两样的，人类和猴子是表兄弟。”但为什么人类成了人，猴子终于是猴子呢？这就因为猴子不肯变化——它爱用四只脚走路。也许曾有一个猴子站起来，试用两脚走路的罢，但许多猴子就说：“我们底祖先一向是爬的，不许你站！”咬死了。它们不但不肯站起来，并且不肯讲话，因为它守旧。人类就不然，他终于站起，讲话，结果是他胜利了。现在也还没有完。所以革命是并不稀奇的，凡是至今还未灭亡的民族，还都天天在努力革命，虽然往往不过是小革命。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
老鼠虽然吱吱地叫，尽管叫出很好的文学，而猫儿吃起它来，还是不客气。所以仅仅有叫苦鸣不平的文学时，这个民族还没有希望，因为止于叫苦和鸣不平。
鲁迅名人名言哲理格言警句语录 鲁迅
一个民族如果没有出息，不是因为女人在数量上太多，而是因为男人在质量上太劣。
梁晓声名人名言哲理格言警句语录 梁晓声
那是个男人的世界，充满理想和热血——男人，是要集国家与民族大义于一身的。
蒋雯丽名人名言哲理格言警句语录 蒋雯丽
耶路撒冷是一个神的殿堂、两个民族的首都，三大宗教的圣地，它还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在纬度的城市：而地上之城的绝美无双与天上之城的光辉荣耀相比，又显得那样的微不足道。耶路撒冷既是天上城又是地上城的事实意味着这座城市可以存在于任何地方：新耶路撒冷可以遍布全世界，每个人都有自己心中的耶路撒冷。
西蒙·蒙蒂菲奥里名人名言哲理格言警句语录 西蒙·蒙蒂菲奥里
英国民族在这方面得天独厚，是唯一喜欢被告知事情有多糟和喜欢被告知情况已最坏的人。
丘吉尔名人名言哲理格言警句语录 丘吉尔
一个民族，千百万人里面才出一个天才；人世间数百万个闲暇的小时流逝过去，方始出现一个真正的历史性时刻，人类星光闪耀的时刻。
斯蒂芬·茨威格名人名言哲理格言警句语录 斯蒂芬·茨威格
人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。个人的事如此，家庭的事如此，国家、民族的事也如此。
丰子恺名人名言哲理格言警句语录 丰子恺
最廉价的骄傲就是民族的自豪感。沾染上民族自豪感的人暴露出这一事实：这个人缺乏个人的、他能够引以为豪的素质。如果情况不是这样，他也就不至于抓住那些他和无数百万人所共有的东西为荣了。拥有突出个人素质的人会更加清晰地看到自己民族的缺点，因为这些缺点时刻就在自己的眼前。
叔本华名人名言哲理格言警句语录 叔本华
我们对某一民族的国民性感到厌恶以后，就转而称道另一民族的国民性，直到我们同样厌恶它了为止。每一个民族都取笑别的民族，他们的嘲笑都是对的。
叔本华名人名言哲理格言警句语录 叔本华
他充满着感激之情，准备不惜以“牙齿和指甲”去捍卫自己民族所特有的一切缺点和愚蠢。
叔本华名人名言哲理格言警句语录 叔本华
中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自立更生基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力！
毛泽东名人名言哲理格言警句语录 毛泽东
教育首先要传授我们这个国家、我们这个民族所崇尚的价值观。
朱永新名人名言哲理格言警句语录 朱永新
我一直觉得理论有不同的表达方式，有结构严密的推理型的理论，还有一种是展示性、图景式的，民族志就是图景式理论，通过无数细节一笔一笔叠出来，就像一幅巨大的壁画，不能把它浓缩为一个结论，如果浓缩为一个结论，就会觉得这个结论本身毫无意思。讲的就是常识，要看它后面的细节是怎么叠出来。
项飙名人名言哲理格言警句语录 项飙
国家成为唯一一个集体性想象的单位，在国家之外，班级、大院都没了，只剩下个人和世界。突然出了一个事件，需要一个集体作为自我认同的依托时，就只能奔向国家。当然国家也提供很多话语，让你奔向它可以奔得很自然，这就是所谓新的民族主义。这种民族主义不是基于对历史、传统、文明的浪漫主义怀念和想象，而是基于一种对世界权力格局的理解，它是地缘政治意义上的民族主义。也就是说，强者这么做，我们也必须得这么做。一切都是权力和利益斗争，把世界化约为国家之间的权力场。这是我看留学历史的另外一个维度。
项飙名人名言哲理格言警句语录 项飙