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国家
因其国家,去其无用,足以倍之。
而是根据国家的具体情况,去掉那些无益于实用的东西,这就足够使国家的财利增加一倍了。
墨子
我确信:我们的教育目的并不是仅仅在于培养能够最有效地来参加国家建设的那种具有创造性的公民,我们还要把我们所教育的人一定变成幸福的人。
马卡连柯
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
马卡连柯
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
马卡连柯
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
马卡连柯
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
马卡连柯
教育工作中的百分之一的'废品,就会使国家遭受严重的损失。
马卡连柯
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
马卡连柯
我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
马卡连柯
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。作者:
马卡连柯
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
马卡连柯
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
马卡连柯
教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。
马卡连柯
瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
吕坤
比如民主一词,不仅没有公认的定义,各方也反对给它下一个确切的的定义,大家普遍感觉到,如果我们说某个国家是民主的,那是在夸奖。因此,为各种政体辩护的人都宣称那是“民主政体”,他们担心一旦该词的确定含义被确认,就再不能使用。
乔治·奥威尔
集权国家实际上是个神权国家,其统治集团为了保有自己的地位,必须装扮成是一贯正确的。由于任何人都不可能是一贯正确,所以有必要重新安排过去的事件,以显得这个或者那个错误根本就没有犯过,或者,这个或那个虚拟的胜利确实发生过。每一次重大的政策调整,都需要对原则进行相应的改变,并且披露重要的历史数据。这种事情到处都在发生,但是,在那些只允许一种观点存在的社会,这更容易导致彻头彻尾的伪造。实际上,集权统治本身就要求不断改变过去,而且,从长远来看,可能也要求对客观的真实的不信任。
乔治·奥威尔
几乎所有孩子都是可怕的。最糟糕的是通过侦察队这种组织,他们被系统化改造成无法管教的小野人,然而又不会在他们身上产生对党的纪律的反抗倾向。恰恰相反,他们崇拜党以及与党有关的一切。唱歌,列队前进,打旗帜,远足,拿木头步枪操练,喊口号,崇拜老大哥——对他们来说,都属于光荣之事。他们所有的残暴都是对外的,针对国家的敌人、外国人、叛国者、破坏分子、思想犯等。年过三十的人会害怕自己的孩子,这几乎已经变成一种普遍现象。
乔治·奥威尔
极权主义国家的特点是,它虽然控制思想,它并不固定思想。它确立不容置疑的教条,但是又逐日修改。它需要教条,因为它需要它的臣民的绝对服从,但它不能避免变化,因为这是权力政治的需要。它宣称自己是绝对正确的,同时,它又攻击客观真理这一概念。
乔治·奥威尔
极权国家实际上是神权国家,其统治集团为了保有自己的地位,必须装扮成是一贯正确的。作家只有远离政治,才会写出好的作品。作家如果接受或者部分接受了某个政党的纪律,那他迟早会面临这一个选择:要么规规矩矩,要么干脆闭嘴。
乔治·奥威尔
各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。
叶圣陶
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