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国家
有道德始有国家,有道德始有世界。
孙中山
今日我们讲民族主义,不能笼统讲五族,应该讲汉族底民族主义。”“彼满洲之附日,蒙古之附俄,西藏之附英,即无自卫能力底表征。然提撕振拔他们,仍赖我们汉族。兄弟现在想得一个调和的方法,即拿汉族来做个中心,使之同化于我。”“仿美利坚民族底规模,将汉族改为中华民族,组成一个完全底民族国家,与美国同为东西半球二大民族主义的国家。
〈三民主义大旨〉,在广州中国国民党本部特设办事处成立会的演说,1921年3月6日
孙中山
一般人读书不认真还不要紧,我们革命党人却千万不可不认真。因为一般人读书,或是为个人的前途,或是为一家的生活,他读书不认真,成败得失,只他个人或其一家。革命党人则不然,一身负国家社会之重责,如果自己读书不认真,事情做错了一点,就不但害了我们的党,连整个国家社会也被害了。
《与邹鲁的谈话》(1919年6月)
孙中山
民主原则的体现和民主目标的实现不能建立在这个国家崩溃和瓦解的基础上,我们必须按照自己的步伐和自己的概念来发展民主。俄罗斯现在的做法并没有破坏民主的本质,而是为了更好地实现民主。
——2005年2月24日 斯洛伐克首都布拉迪斯拉发,在与美国总统布什共同举行的记者招待会上就布什批评俄罗斯民主而发言
普京
是的,我们可以治愈这个国家;是的,我们可以掌握我们的未来。
奥巴马
无论哪个民族和人民,都是爱自己国家。
李嘉诚
如果我是一个英国人,我应该尊敬那个建议与中国开战的人,他是我这个国家最大的敌人。你最终会被打败,也许印度还会发生一场革命。
拿破仑
因为能让孩子们的想象力丰富起来的,说到底还是孩子自己。既不是老师,也不是教学设备,更不会是什么国家和自治体的教育方针。
村上春树
我的生命已近黄昏,暮色已经降临。我过去的音调与色彩已经消失,它们已经随着往事的梦境模糊地溜走了。往日的回忆是非常美好的,是以泪水洗涤,以昨天的微笑抚慰的。我渴望但徒然地聆听着远处那微弱而迷人的起床号声,和那咚咚作响的军鼓声。在梦境里,我又听到隆隆的炮声,劈啪的步枪射击声,战场上古怪而悲伤的低语声。然而,在我黄昏的记忆中,我总是来到西点,耳边始终回响着:责任—荣誉—国家。
麦克阿瑟
没有一个世纪,也没有一个国家曾经缺少过这样的专家,他们能够知道神祇的心思,而且也愿意表示出来。
There was never a century nor a country that was short of experts who knew the Deity's mind and were willing to reveal it.
马克·吐温
印度拥有两百万个神灵,他们崇拜所有的这些神灵。在宗教上其他的国家都是穷人,印度是唯一的“百万富翁”。
India has 2,000,000 gods, and worships them all. In religion other countries are paupers; India is the only millionaire.
马克·吐温
叛逆,其实就是一个信息——它告诉你有一些东西需要改变了。这并不代表只有孩子需要去改变,有时候是整个家庭都需要做改变的。中国家庭最大的问题是,夫妻双方如果总以指责和争吵解决问题,孩子就不会有高的自尊,也不会尊重自己和别人,这种创伤可能会导致一个人一生都没有安全感和渴望爱。
维吉尼亚·萨提亚
这个国家对自己的人民非常苛刻。但是人民似乎从来也不追究国家应该承担的责任。从某些方面看,这简直是太奇怪了。因为人民确实从不追究国家的责任。
科马克·麦卡锡
指着和尚骂贼秃,贼秃说是骂他,这是独裁国家;指着和尚骂贼秃,贼秃说不是骂他,这是民主国家;指着和尚骂贼秃,贼秃跟你一起骂,这是天堂。
李敖
只要资本主义还是资本主义,过剩的资本就不会用来提高本国民众的生活水平(因为这样会降低资本金的利润),而会输出国外,输出到落后的国家去,以提高利润。
列宁
建筑铁路似乎是一种普通的、自然的、民主的、文化的、传播文明的事业。在那些由于粉饰资本主义奴隶制而得到报酬的资产阶级教授看来,在小资产阶级庸人看来,建筑铁路就是这么一回事。实际上,资本主义的铁路像千丝万缕的密网,把这种事业同整个生产资料私有制连结在一起,把这种建筑事业变成对10亿人(殖民地加半殖民地),即占世界人口半数以上的附属国人民,以及对“文明”国家资本的雇佣奴隶进行压迫的工具。”
列宁
如果把线放掉,就能观看整个国家,要是风向好的话,说不定还能环游世界,从很高的地方俯瞰思念的人。我多想化身为风筝。
马克·李维
礼貌不但是“诚于中,形于外”的表现,而且要能成为当然的反应。愈是进步的国家,愈讲求礼貌,因为那代表了尊重,体谅与包容,没有这三者,社会不可能和谐,人际不容易和睦,民族将难以团结。
刘墉
一个在公共场合不易见到残障人士的社会,绝不表示残障人的比率低,反而显示了人们道德的层次低。因为大家以特异的眼光看残障者,甚至指指点点,加上缺少为身心残障者考虑的设计,使他们躲在阴影里。所以,残障人士的隐蔽,是社会之耻,国家之耻。
刘墉
49:看书不是用来打发时间的。看书是为了接触其他生命和其他国家的。我不是为了打发时间才看书的呀。
威尔•施瓦尔贝
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