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教育
美国的学校教育已被杜威害人的基本原则弄得乱七八糟,孩子们已为他们学得太少而争执,大学则抱怨他们的预备教育太差。
卡尔·雅斯贝尔斯
一个民族的将来如何,全在于父母教育、学校教育和自我教育。
卡尔·雅斯贝尔斯
教育革新的先决条件是提高教育的地位,以提高大、中、小学教师的工资来提高他们的社会地位。
卡尔·雅斯贝尔斯
人类的将来,取决于本真教育的能否成功。
卡尔·雅斯贝尔斯
真正的教育绝不容许死记硬背,也从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。
卡尔·雅斯贝尔斯
竞争的本质,是对默默无闻的恐惧,对一事无成、不成功的恐惧。但是恐惧存在的时候,你便停止了学习。所以,教育的意义在于消除恐惧,确保学生不变得机械,同时又传授了知识。
克里希那穆提
教育并不只是从书本上学习,记住一些史实或数据,更是学会去看书本上讲的到底是什么,是否正确。所有这些都是教育的一部分。教育的意义并不仅仅在于通过考试,得到一个学位和一份工作,结婚生子过日子。教育的意义更在于学会去聆听鸟鸣、仰望天空、欣赏树的美和山的轮廓,去感受它们,真正直接地和自然产生联结。
克里希那穆提
教育的目的不是告诉我们如何功成名就,而是怎样成为完整的人。
克里希那穆提
调皮捣蛋的学生,你说聪明、可爱,有孩子气;做什么事都很慢的学生,你说沉稳、淡定;说话老是插嘴的学生,你说反应快、脑子好。只有家长知道你关心孩子、了解孩子,他才真正会把教育的全部权利交给你。
管建刚
学习要有教训,付出代价的才叫教训。没有教训,大多中后等学生不会上心。当心,他们早走前头去了。教育要有温暖的慈爱,也要配得上严格的规矩。慈母和严父集于一身,那才是老师。
管建刚
不要在群里发批评,更不要点名批评,也不要变着法子点名批评。点名批评要跟家长私聊,“一对一”发短信。孩子是受教育的对象,家长不是老师的教育对象,家长是老师的合作伙伴。
管建刚
教育的左腿叫学校,教育的右腿叫家庭,两条腿一起走路,两条腿和谐走路才会走得快,走得顺。一条腿出了问题,或者两条腿不能配合,走不快也走不好。
管建刚
对于孩子的教育,一个有智慧的老师会在处理问题时积极地思考,会站在别人的角度考虑问题,允许同学们有不愿意帮忙的心理和行为。每一个看似简单的事件背后实际上却有复杂的家庭环境、成长背景,老师对学生的爱,就是开放老师的心态,理解家长,尊重孩子,你要能够尊重他人不同的教育方式,找到他这么做的心理动机。这就是教师的智慧,也是爱的艺术。
桂贤娣
遇到班级有病残生,班主任难免有特殊情况无法分身,这时老师可以发挥班干部的作用,调动集体的力量,跟老师一起把正能量的行动坚持下去。这也能培养孩子们的爱心和责任感。在我看来,每一次的困难和问题都是一次教育契机,而如何把握这样的契机更在于教师的智慧。
桂贤娣
我想,教育的最宝贵之处,是用情感育人,教师善意的一言一行最能激起孩子心中美好道德的萌芽。特别是当班级有体弱生和病残生的时候,教师要注重对班集体进行爱的教育。教师要引导学生关爱学生,帮助同学,有一颗怜悯之心。
桂贤娣
教育是心灵的艺术。孩子的内心世界,简单而阳光,却也是敏感而脆弱的,尤其是那些残疾学生或有特别病史的学生。他们中,有的孩子身体机能有缺陷,智力低下、肢体残疾;有的孩子患上了一些比较严重、特殊的疾病,这些孩子从小就生活在病痛之中,无法像正常的孩子一样“放肆”地玩耍,他们的内心往往有较强的自卑感,而自卑感容易导致形成个人偏颇的人格,这样的心理特质更需要老师特别关注。有些病残生的父母因为某些原因,不愿意把孩子送到特殊学校就读,希望孩子享受正常的教育。在普通的学校里,病残生与其他普通孩子之间的区别更加明显,因此,教师的责任和使命告诫我们必须将特别的爱给特别的他们。
桂贤娣
苏霍姆林斯基曾说过:“真正的教育是自我教育”。李镇西也提出要把教育的主动权交给学生,“教育者的明智和机智,在于引导后进生经常进行灵魂的搏斗,不但善于发现自己的可贵之处,更勇于用高尚的我战胜卑下的我”。
桂贤娣
对待屡错生,教师切勿对孩子的错误夸大其词,以偏概全。如果教师能抓住屡错生的优点,哪怕是一点小优点“小题大做”,教师的表扬和关注就能起到调节作用,可以有效树立屡错生的信心,纾解同伴关系。实际上,对于这些屡错生来说,一味地制止、警告、惩罚往往是无力的,即便有一定效果,教育的保质期也比较短暂,很快他们就会故技重施。有人说“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,语言是有温度的。
桂贤娣
教师这个职业有时候就像医生,医生治病救人,教师则矫正学生错误的思想和行为。孩子的过失就像是小小的疾病,我们不能讳疾忌医,隐瞒包庇,更不能谈虎色变,夸大问题。作为老师和父母都应该珍视每个孩子的过失,因为学生犯错的时候往往是教育的最佳契机——内疚和不安使他们急于求助,这时,学生潜在的问题就会暴露无疑,帮助学生找到并让学生直面自己的问题所在,便是教师的首要任务。以学生的成长为目标,理解、尊重、信任,用真情换取真情,用人格影响人格,用爱心培育爱心,用心灵照亮心灵。
桂贤娣
阿德勒认为,所谓的“坏”孩子表现出来的行为症状不过是他们在追求优越感时偏离了规范行为,教育的问题其实就是矫正人的心理缺陷。孩子的心是玻璃心,透明纯净也易破碎,他的脸面一旦被无情地撕开,自尊降到了零,那么他以后就会破罐子破摔;如果老师能帮他保密,和他拉钩说“天知地知,你知我知”,那么他改错会比丢了脸面后改正要快得多。
桂贤娣
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