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教育
美的教育使人在德智体各方面的发展起着积极的促进作用。一首好歌能激发人好学乐观向上的精神力量,如《义勇军进行曲》使人生充满丰富的理想和奋斗激情。一篇好文章能使人如梦初醒,起到醍醐灌顶的作用,使人猛然醒悟而斗志昂扬。如鲁迅先生的《狂人日记》能使人认识到当时社会的人吃人的黑暗状态,激发人改变世界的革命情怀。一件美的艺术品能引人无限遐想,陶冶情操净化灵魂。美育是所有教育的重要组成部分。反之,如果没有美育,其结果是,香臭不辨,美丑不分,肆意妄为,产生颓废的思想情调和腐朽庸俗的生活方式,灵魂苍白畸形,其语言行为身体都会变得异常丑陋。
汪昌兵
学校创建美育特色,要进行更为广泛的学习、动员,统一思想,统一行动。要建立创建组织,明确创建任务,建立考评机制。围绕“以美育德、以美启智、以美健体”的创建目标,坚持以环境美育为基础,以艺术教育为重点,以自我教育为途径的基本思路,找到更细化的切人点,这个切人点要准、要特、要高、要行。
汪昌兵
早开花的树长不高。作为家长,你期望你的孩子像小草还是竹子还是果树或者是大树,这由你来决定,不同的决定有不同的教育方式,如果你期望你的孩子像大树的话,就让他多经历风雨,不要急于催他开花结果。
林青贤
亲子教育中真正重要的东西,包括如何看待你和孩子的感受;如何倾听孩子,以便更了解他们;如何与孩子建立真正的联系,而不是陷入令人疲惫的冲突或退让的模式。
菲利帕·佩里
教育的本质是帮助孩子成为一个有独立思考能力的人。
菲利帕·佩里
真正的教育不是灌输知识,而是激发好奇心和探索精神。
菲利帕·佩里
教育的目的不是填满一个空瓶子,而是点燃一把火。
菲利帕·佩里
父母对孩子最好的教育,就是以身作则,引导孩子对自己进行模仿。
菲利帕·佩里
一个成熟的人应该是具有独立思考能力的人,这是每个教育阶段所追求的目标之一,思考能力的培养可以说同时是社会上的议题与教学上的议题。具体地说,学生在多元社会情境的冲击下,要以批判的方式来仔细思考环境中多元观点的同与异,批判性思考的能力就能借此发展出来。
蔡文荣
家庭要有高度的教育素养。如果没有家庭的高度的教育素养,那么不管教师做出多大的努力,都收不到完美的效果。如果希望孩子好,那就先成为读书型的父母,那就从今晚做起,和孩子一道,安静地看书。如果你不能在书桌前坐半个钟头,又如何要求孩子每天从早到晚坚持五六个小时的艰苦学习呢?
薛瑞萍
没有惩戒的教育是不可想象的。但一定要让孩子感觉到你的处罚时必须和善良的——同时又不能让他们将处罚看成游戏。这里有一个微妙的尺度把握,教育之所以成为艺术,我想,正因如此。
薛瑞萍
教育没有可以普通适用的所谓规律,富有魅力和人性的教育,永远是这个教师——这个班级——这个孩子——这群家长的一对一。
薛瑞萍
无论是“成人者”,抑或是“受教者”,都在教育实践中履行着不同的“知”和“觉”;无论是“成人之道”,还是教育过程中的“成己修为”,最终以“止于至善”为目的。教育,是一个充满生命力的温暖的词汇,它记录着人类“求好的历程与结果”。
于漪
在教育的语境中,生命间的对话演绎着教育事业的富饶。它既是一种教化,又是一种熏陶;既是美的历程,也是善的结果;既是和谐的交响曲,也是错落斑斓的万象之趣;既是对历史的凝望思辨,也是现实的审慎前行。
于漪
就基础教育而言,树人的工作就是给人打基础,把根扎正、扎牢、扎深,助他一辈子青枝绿叶,生意盎然。
于漪
教育就是把人,把人的灵魂、精神引出洞穴,引向真理世界,从黑暗引向光明,达到真实之境。也就是说,“真正的教育”是促使灵魂的转向,并用力将灵魂往上拉,达到高处的真实之境。这种灵魂的转向,实际上就是人生境界的提升。
于漪
支撑我的理念是:教育更要花力气抓,要把人教出个“人”的样子,弘扬人性,驱散兽性,要有道德有良知。为此,尽心尽力,把一个个乱班带好,获得学生家长的认可。
于漪
课要教到学生身上,教到学生心中,思想、情感微波荡漾,成为他们良好素质的基因,终身受益。基础教育教的是知识的“核”,是最不易老化的,伴随人的一辈子。
于漪
树立“人”的观念,尊重学生是有灵性可塑造的人是教育学生的前提。
于漪
眼中有人,心中有人,是教育“以人为本”最直接的表达。做到“有教无类”,不能把一部分学生放在阳光下,而另一些则成为视线的死角,选择性地忽略;做到“因材施教”,欣赏差异,引导每一个个体更好地发展,不做千篇一律没有性灵的躯壳。
于漪
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