—— 请按键盘 空白键 开始游戏 ——

关于墨子的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
墨子 墨家学派创始人

墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，春秋末期战国初期宋国人。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。

今王公大人惟毋为乐，亏夺民之衣食之财，以拊乐如此多也。
现在王公大人从事于音乐，损害夺取人民的衣食之资，仅从命人听乐这一点来看就已经很厉害了。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
是故凡大国之所以不攻小国者，积委多，城郭修，上下调和。
凡是大国之所以不攻打小国的，必定是由于这个小国粮食充足，城郭修筑坚固，上下和谐一心。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
吾以为古之善者则诛之，今之善者则作之，欲善之益多也。
我认为对古代好的东西要阐述奖惩，对现在好的东西要创造，不过是希望好的东西越来越多罢了。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则菑犹未去也。
天下的老百姓如果都向上统一于天子，而不向上统一于天的意志，那么灾祸就还没有完全离去。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼。
因此可以知道，天是希望人们互相关爱、互相帮助，而不希望人们互相憎恶、互相残害的。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
世俗之君子，贫而谓之富，则怒；无义而谓之有义，则喜。
世俗的君子，如果他很穷你却说他很富，他就会发怒；如果他不义你却说他有义，就很高兴。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
是以其财不足以待凶饥，振孤寡，故国贫而民难治也。
所以，国家的钱财不足以来应付饥荒，救济孤儿寡妇，这样，国家就贫困，百姓就难于治理。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。
君主所凭借着驱使臣下的，只有尚贤一种方法；臣下用来侍奉君主的，也只有仁义一条途径。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。
现在如果送给别人很少的东西，却希望人家回报很多的东西，那么，人们就会怕你再送东西给自己了。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
告子为仁，譬犹跂以为长，隐以为广，不可久也。
告子行仁义之事，就好像踮起脚尖当作自己个头高，卧下当作自己面积大了，这是不能长久的。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
不义不富，不义不贵，不义不亲，不义不近。
不义的人不能让他富裕，不义的人不能让他显贵，不义的人不能给他信任，不义的人不使他接近。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
哭往哭来，反从事乎衣食之财，佴乎祭祀，以至孝于亲。
哭着送去，哭着回来，回来后要努力于衣食之物的生产，资助祭祀，并用来孝顺双亲。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
财以成者，扶而埋之；后得生者，而久禁之。
［厚葬使］已经获得的财产，都拿来埋掉了；丧后本当产生的财产，又被长时间的禁止所消除。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。
所以，音乐越繁复，治国的成绩越少。因此来看，音乐不是用来治理天下的啊！ 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
为义非避毁就誉，去之苟道，受狂何伤！”
行义不是为了躲避诋毁、获得荣誉，如果离开是符合道义的，背上狂妄的名声又有什么影响呢？ 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。
以德行来排列位次，按官职来处理政事，按照劳绩来决定赏赐，衡量功勋二分给俸禄。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
故时年岁善，则民仁且良；时年岁恶，则民吝且恶。
所以，在收成好的年头，百姓就仁义善良；遇到荒年，那么百姓也会吝啬而凶恶。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
今若使天下之人偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也，则夫天下岂乱哉。
现在如果天下的人都相信鬼神能赏贤罚暴，那么天下怎么还会混乱！ 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲国无乱不可得也。
以这样奢侈的国君，去统治那些爱好奢侈的臣民，想要国家不动乱，是不可能的。 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子
杀其父而赏其子，何以异食其子而赏其父者哉？
杀死他的父亲然后奖赏他的儿子，与吃他的儿子然后再奖赏他的父亲有什么不同呢？ 
墨子名人名言哲理格言警句语录 墨子