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总是
成人应当如何善待儿童的单纯呢?对待单纯唯一恰当的方法就是单纯,即像孩子一样地对待孩子。成人很难做到这点,因为在孩子面前,大人总是努力要显示出自己是个教育家。反之,像孩子一样对待孩子,不装样子,他才是一个真正的儿童教育家。
严开宏
练习:你可以静静地躺着,闭上眼睛去想一件自己很想要的东西——一件让你极度渴望的东西。一旦你感觉到了这种渴望,你同时就感觉到了勇气和信心——它们总是出现在腹部。
克莱尔·威克斯
⽼师必须相信,⼀定有⼀种教育学的⽣活⽅式,将师⽣之间的关系与其他任何⼀种成年⼈与孩⼦之间的关系区别开来。⼀位训练有素的⽼师总是会问,究竟是什么使我们与孩⼦之间形成的是教育学上的关系,⽽不是别的什么关系?
马克斯·范梅南
乐观者总是期待最好的结果,他们相信事情不会变糟,他们希望事情按照自己的期待的方式发展。但事情有时确实会出错。最好的结果并不总是会发生。当情况特别严峻时,乐观主义者可能会特别脆弱。
苏珊娜·C·塞格斯特伦
总是有新的工作目标,从而使我们摆脱享乐水车的限制。
苏珊娜·C·塞格斯特伦
历史不是单纯的故事,它总是不断重复。人类的悲哀在于从历史上唯一得到的教训就是从来不吸取教训。
罗翔
精神健康的人,总是努力地工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
弗洛伊德
一个人可以有多种方式在不知情的情况下把自己童年遭受的歧视传播给别人。例如,有些人从不破口大骂,出口成“脏”,显得友善高雅,然而他们总是传递给别人这样一种感觉,好像别人都很可笑、很蠢、很吵闹,反正与他们相比都太平庸。他们自己并不知情,也肯定不想这样,但他们的确散发着这种感觉。这背后的原因肯定是父母的态度留在他们心中的投射,而他们从没有意识到这种投射。
爱丽丝·米勒
孩子是无法与这样的无意识操控抗衡的。不幸的是,即便是父母也无法与之对抗,他们对此一无所知,哪怕是有所察觉也无法改变什么。在意识的层面,父母真诚地全身心投入地尽了自己的所能,所做的努力却是南辕北辙。无意识中,父母童年的悲剧总是在孩子身上重演。
爱丽丝·米勒
给中国家长的建议:1、给孩子有质量的陪伴。中国的家长最常犯的错误是“总是太忙“,很少有时间给我们的孩子。其实所谓忙,不过是我们认为其他事情更重要,但时间最终会让我们了解什么才最重要。所以,如果你今天真的不能给孩子太多时间,就一定要在与孩子在一起的时候,给他们有质量的陪伴。
约翰·贝曼博士
那时我读书十分专心,总是不甘落后,偶有成绩落在第三名以下,自己便觉脸红。
霍英东
从历史数据看,资本的收益率总是大于经济增长率,而工薪阶级的收入增长率基本和经济增长率相一致,这样一来贫富差距就扩大了,并会导致阶层固化。因此他(《21世纪资本论》作者托马斯皮凯蒂)的主张是向资本课税以缩小贫富差距。但问题在于像资本课税会改变固有的利益格局,带来抵触或者是资本外逃,反过来又会影响经济的稳定,这就是改革的两难之处。
李迅雷
国人的计算能力号称很强,总是讥笑老外算术不行。但是,在换美元好还是买黄金好的这个很简单的二选一的题目上,发现不少人还是算不过来。
李迅雷
人们试图逃离一切:去乡下、去海滩、去山上。你总是希望自己也能如此。这是很愚蠢的,因为你可以随时逃离一切。通过进入自己的内心。没有哪个地方比你自己的灵魂更平静、更不受干扰。
马可·奥勒留
性之所以会在我们的生活里扮演如此重要的角色,是因为它或许说我们拥有的唯一深刻的、第一手的经验。智力和情感里面,我们都可以去模仿、追随、服从,我们的关系里充满了痛苦与争斗,除了性行为以外。这种行为如此困难和美丽,于是我们耽溺其中,结果它便反过来成为了一种捆绑。捆绑是因为渴望它的延续——又是分裂性的中心行为。一个人是如此被束缚——在治理上、在家庭里面、在团体中,通过社会道德、通过宗教约束——深受束缚,以至于只有这种关系剩下,在它里面有自由和热烈。因此我们便格外重视它。但倘若自由遍地皆是,那么性就不会是这样被渴望,这样的难题了。我们之所以会把性变成一个问题,是因为我们的性总是不够,抑或我们在得到性的时候有罪恶感,抑或在得到性的过程中我们打破了社会定下的规则。旧社会称新社会放任,原因是新社会性是生活的一部分。当心灵从模仿、权威、遵从以及宗教训诫的束缚中解放出来,性就会有其自身的地位,但不会耗尽所有的精力。
玛丽·鲁琴斯
思想总是试图找到一个它可以逗留的地方,逗留的意思是保持。思想制造出来的碎片式的东西,是彻底不安全的。所以,当什么都没有,才会有充分的安全---这意味着不是由思想制造出来的。
玛丽·鲁琴斯
思想即时间,思想源于经验、知识,它们跟时间不可分。时间是人的心理敌人。我们的行为是建立在知识之上的,所以也是建立在时间之上,因此人总是为过去奴役。
玛丽·鲁琴斯
善没有对立面。我们大多数人都把善看作恶的对立面,因此在整个历史中,在每一种文化里,善都被认为是野蛮的反面。所以人类总是为了善而与恶进行斗争。但是,只要有任何形式的暴力或斗争,善就永远不会到来。
克里希那穆提
你总是依赖着别人给你快乐,这不止是外在肉体的依靠,而是内在的、心理上的依赖,从其中,你获得所谓的快乐。一旦你这样依赖着别人,你就变成了奴隶。
克里希那穆提
我们总是忽略眼前的事,而去追求一些遥不可及的东西。我们总认为真善美都在彼岸,而不在自己家中。我们宁愿长途跋涉到世界的另一端去寻找上师,却不愿做眼前为我们服务的仆人;我们连生活日常的挣扎与欢乐都还不了解,就自不量力的想捕捉不可思议的境界。
克里希那穆提
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