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权利
我坚决反对你的意见,但我宁愿牺牲生命也要捍卫你说出这意见的权利。
易中天
权力高于你尽全力扞卫的权利。
韩寒
世界上根本就不存在早恋或者偷食禁果。无论什么样的年龄,只要双方喜欢,心甘情愿,任何的感情或者性行为,都是天赋人权,那是人类最大的权利,是不能被别人干涉阻止的。
韩寒
人们有权利反抗那些侵犯他们权利的政府。
约翰·洛克
政府的权力应该受到限制,以防止其滥用权力侵犯人民的权利。
约翰·洛克
人们在自然状态下虽然享有自由和平等的权利,但这种状态存在着许多不便和不安全因素。
约翰·洛克
人们在社会中应该遵循自然法,尊重他人的权利和利益。
约翰·洛克
当法律被违反,自由受到侵犯,人们有权采取行动保卫自己的权利。
约翰·洛克
生命、自由和财产是不可剥夺的自然权利。
约翰·洛克
最强者也不能总是强大到足以永远作主人,除非他能把力量转化为权利,把服从转化为义务。
卢梭
传统的教育方法有一个错误,那就是只对孩子讲他的责任,从来不提他的权利,这样就本末倒置了。
卢梭
自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了,因为其他的人也同样会有这个权利。
孟德斯鸠
实质上,所有高居人民之上的人都彼此相似;他们具有同样的思想、同样的习惯、同样的嗜好,从事同样的娱乐,阅读同一类书,讲着同一言语。他们除权利外,概无差别。
阿历克西·德·托克维尔
况且政府自己对其权力的准确限度也并不了解。它的权利均未经正式确认,也未牢固确立;它的行动范围已经十分广大,但是它的行进步伐并不稳当,仿佛身临陌生之地,四周一片黑暗。这片可怕的黑暗将一切权利的界限都掩盖起来,它分布在一切权利周围,有利于国王剥夺臣民自由的企图,但对于保卫自由也常常有利。
阿历克西·德·托克维尔
权利观念明确的人,可以独立地表达自己的意志而不傲慢,正直地表示服从而不奴颜婢膝
阿历克西·德·托克维尔
两党制国家内,他们其中之一不是致力于扩大人民的权利,就是致力于限制人民的权利。
阿历克西·德·托克维尔
英国的理念:每个人都拥有不可遭受邻人剥夺的权利——一个英国人享有免遭国家剥夺的权利。抽象的理念:每个人都像英国人一样拥有受到保障的权利,以抗衡国家和抗衡压服的力量。
阿克顿
自由不是原始的、必有的或遗传而来的,它是通过实践而获得的。这就是说,它不是一种抽象的权利,而是一种具体的特殊权利。这是中世纪的自由观。这种自由观认为只有当你能证明你的要求是自由的,你才是自由的。
阿克顿
只有当人们学会遵守和服从某些法则之后,自由才开始真正出现。在此之前,自由表现为无拘无束的放纵和无政府状态。所以,我们切不可把自由视为原始社会的表现形态。当然,原始社会也存在着某些自由的因素,例如他们不太看重权利,他们懂得某些少量的义务。
阿克顿
自由是一个发展的过程,而不是一个幸存的遗迹。自由是发达文明的一种产物,而不是自然状态的产物。自由是正当权利的思想在几千年的漫长时光里从未出现过,直到奴隶制度被认为是错误的时候也还未出现。这是因为几千年的人类历史就是一部奴役与征服不断发展的历史,而不是自由发展的历史。
阿克顿
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