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他们
我不在乎别人骂我,只要他们怕我。
I don't care about others to scold me, as long as they fear me.
凯撒
男子为了各自家庭而承担的工作,是努力支撑、发展和维护他们的家;至于女子呢?则是努力维护家庭的秩序,家庭的安适和家庭的可爱。
约翰·罗斯金
“看,劳拉,你一个人写作,非常地孤独;但是,你使用着一种属于所有人的东西,这就是语言。世界给了你语言,你又把它回馈给世界。语言就像是世界:我们死了,它却依旧存在。你明白吗?费尔南多拥抱了劳拉,而她却不愿意看父亲的眼晴;只为死者流一次眼泪,之后,要去做他们已经不能做的事情。当我们的眼晴和心灵被泪水遮蔽之时,我们无法去爱、去写作、去战斗、去思考和工作;无休止的哀伤是对逝去的生命的背叛。
卡洛斯·富恩特斯
她从未屈身于任何一个人她的朋友劳拉想,感情可能会自发地产生,因此她俩相安无事地住在一起,回避着那一大群由于欢庆革命从家里解脱出来的好色之徒,他们寻找着情人,而实际上他们要的是母亲。
卡洛斯·富恩特斯
只为死者流一次眼泪,之后,要去做他们已经不能做的事情。当我们的眼睛和心灵被泪水遮蔽时,我们无法去爱、去写作、去战斗、去思考和工作;无休止的爱上是对逝去的生命的背叛。
卡洛斯·富恩特斯
只为死者流一次眼泪,之后,要去做他们已经不能做的事情。当我们的眼睛和心灵被泪水蒙蔽之时,我们无法去爱、去写作、去战斗、去思考和工作;无休止的哀伤是对逝去的生命的背叛。
卡洛斯·富恩特斯
还有一个肉身的鬼魂,这一次的确是太鲜活了,但最后他变成了迷恋自己话语的色鬼,他就是路易斯·塞尔努达,一位举止优雅、衣着讲究的同性恋诗人,他不时出现在墨西哥,接待他的总是他的伙伴奥克塔维奥·帕斯,他们之间时有纷争,因为塞尔努达的清高太无耻,帕斯的清高太虚伪,但他们最后总能言归于好,因为两人对诗歌有着共同的狂热。对路易斯·塞尔努达的评价越来越高:他是同时代诗人中的佼佼者。劳拉·迪亚斯想离他远一点,以便能更清楚地看他,剥掉他的表层,剥掉他马德里翩翩佳公子的伪装,请他朗读:我想在爱情死去的时候活着……你的死唤醒了我死的愿望就像你的生曾唤醒我生的愿望
卡洛斯·富恩特斯
有些人在做着我不喜欢的事,但这不意味着他们不好。他们不能因为我个人的喜好而受到惩罚。他们为什么非得按照我的喜好行事呢?同样,我又为何非得按照他人的意愿行事呢?我们都应得到最基本的尊重。
拉里·埃里森
我不用帮别人解决他们的问题,不必把那些问题揽在自己身上。我不可能改变他人或是安排他们的人生道路。他们能行,能好好照顾自己、解决好自己的问题。我可以关心并向他们提供帮助,但我不用帮他们做每一件事。
拉里·埃里森
农民是非常朴素、勤劳的,农民身上一些好的东西我还学不到,很惭愧。有些人瞧不起农民,这是不对的。我认为农民的那种朴素、勤劳、节俭的精神,应该值得我们每个人学习。我对农民非常尊重。他们很朴实,非常重感情,非常好客,你到他家里,他再穷也会把家里最好的东西拿来请你吃。所以说,农民科学家也好,现代农民也好,我认为是一个美称。
袁隆平
年轻人搞课题研究没有经费,我就适当地资助他们一点,奖励在农业方面有贡献的年轻人。过去有些课题经费,很多年轻人申请不到,没有钱你怎么搞研究?要调动他们的积极性,我就资助他们3万元、2万元,多的一年资助5万元。
袁隆平
现在的人太脆弱了,他们希望的是精油按摩式的抚摸,但那不是我金星,金星是专门“扎针灸”的。他们怕我也挺正常的,但是如果不能把建议听进去而是做一个掩耳盗铃的人,别在这个圈子混。
金星
对付那些流言蜚语的最好办法就是:管自己向上走,你在山顶上享受日出日落的美丽景色,他们还在山脚玩着十年前的把戏,根本伤害不到你。
金星
中国男人爱我的很多,但够胆娶我的却很少。他们都背负着社会的责任感。我和中国男人还是做哥们吧,我不希望他们太累。
金星
现代的计划者和他们的反对者之间的争论,不是关于我们是否应当在各种可能的社会组织之间明智地选择的争论,也不是关于我们是否应当运用预见和系统思考来计划我们共同事务的争论。它是有关这么做的最好方法是什么的争论。
哈耶克
从纯粹的并且真心真意的理想家到狂热者往往只不过一步之遥。虽然失望的专家的激愤强有力地推动了对计划的要求,但如果让世界上每一方面最著名的专家毫无阻碍地去实现他们的理想的话,那将再没有比这个更难忍受和更不合理的世界了。
哈耶克
可以默认一种像平等规律那样的固定规律,并且,也可以默认偶然性或客观必然性;但由一小撮的人来衡量每一个人,给与这个人的多些,那个人的少些,都全凭他们自已的爱憎与判断,这种事是不能容忍的,除非它是来自被认为是超人一等,并以超自然的恐怖为后盾的人们。
哈耶克
那些最早把儿童纳入政治组织中去,以保证他们长大成为优秀的无产者的,不是法西斯主义者,而是社会主义者。那些首先想到在党的俱乐部里把运动和竞技、足球和徒步旅行组织起来,以便其成员不妥其它观点传染的,不是法西斯主义者,而是社会主义者。那些首先主张应以敬礼的方法和称呼的形式来使党员区别于其他人的,不是法西斯主义者,而是社会主义者。那些通过人们的“小组”的组织和手段来经常地监督私人生活,创造了极权主义政党原型的人们,也就是他们。“法西斯少年组织”和“希特勒青年团”“意大利职工业余活动组织”和“德国群众业余活动组织”、政治的制服和党的军事化编制,都不过是社会主义者原已有过的制度和模仿而已。
哈耶克
不管他们愿意与否、他们都得做这些事情;不喜欢掌握和运用权力的人能够当权的可能性,是和一个心地非常善良的人在一个奴隶种植园里担任监工的工作的可能性是一样的。
哈耶克
社会计划所指向的目标,是一个单一的目标体系,要使每个人为这个单一体系服务的最有效方法,就是使每个人都相信那些目标。要使一个极权主义制度有效地发挥它的作用,强迫每个人为同样的目标而工作,还是不够的。重要的是,人们应当把它们看成是他们自己的目标。
哈耶克
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