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知识
将我们获取知识的最古老、最基本的策略予以改变的——是对于知识的链接,是网络化。不再如以往那样,通过做减法,将知识简化到图书馆或者科学期刊上来获取它;我们现在是通过做加法——将任何一种想法,它的每一个细枝末节——都放置在巨大的、松散链接的网络之中,来获取知识。
戴维·温伯格
所有的知识和经历都是一种解读。解读是社会性的。解读没有高下之分。解读发生于话语之中。在某一种话语中,某些解读是倍受青睐的。
戴维·温伯格
在通往真理和知识的道路上必须对那些持反对意见者保持一种理性和开放的态度。
戴维·温伯格
互联网可能将是重建开放式社区最为重要的希望之源,在这样的社区之中,民主的对话与交流能够蓬勃发展……个人的观念贡献将主要基于能者为王(meritocracy of ideas)的观念规则得到处理。其将是有史以来最具交互性的媒体,也将是最有潜力将人们彼此连结,将人们与一个知识世界相连接的媒体。
戴维·温伯格
卡尔认为,网络正在重塑我们的大脑,“网络弱化了我们对信息进行‘深加工’的能力,而这种能力正是支撑我们专注性地获取知识、归纳推理、批判思考,想象以及沉思的关键。”
戴维·温伯格
互联网本身包含丰富的多样性,存在太多的分歧。没有一个突出的占据优势地位的观点,我们将会迷失在一个不同观点织就的漩涡里。我们需要在人们对任何事都无法达成共识且将来也无法达成共识的世界里探索如何获得知识。
戴维·温伯格
新类型的专家知识浮现,并且提供不同的价值。从有资质到无资质。从确信不疑到游移不定。从一致到丰富。从权威带来的不透明,到对透明的持久追求。从受控制的、可知的到链接的、不受控制的。最重要的,是专家知识从专家个人的性质转变为网络的性质。
戴维·温伯格
现如今,专业知识已经嵌入了数字网络并被赋予强大的能力,它因此摆脱了旧媒介的属性,而拥有了新媒介的属性:专家知识曾经是基于主题的。专家知识的价值曾在于其结论的确定性。专家知识过去常常是不透明的。专家知识曾经是单向的。专家曾是一个特殊阶层。专家倾向于用一体化的声音表达。
戴维·温伯格
你所学到的知识没有浪费你的时间。它只是潜藏在‘心灵银行’中等待机会施展。现在你已经建立了一个‘成功蓝图’,你所学到的每一项东西都有用处,而且你会一飞冲天。
哈维·艾克
杰拜·克劳在那座桥上描述的那样:创造是有生命之物,是一件好事,我们仍然在被创造,我们仍然在被接受。知识悄无声息地蜿蜒于我的肌肤。我没有太多地感觉到与大自然融为一体,但我有一种感觉,所有的创造背后都隐藏着某种活跃的精神。宇宙在向我们的至善弯腰。
戴维·布鲁克斯
现代人把自己转化为商品;就其地位和在人格交换的市场上的条件而论,他把自己的生命力当成投资,他应该用它来创造最大的利润。他与自己、与同胞、与自然相异化。他的主要目的是用他的技能、知识、他自身、他的“全部人格”为一场平等的、有利可图的交易而进行逐利的交换。除了过日子外,生活没有目的;除了公平交易外,没有任何原则;除了消费外,没有任何满足。
艾瑞克·弗洛姆
这就导致了如下结论:人们不会把试图在思维中找到答案当作最终目的。思维只能把我们引向知识,而且是不能予以我们最终答案的知识。思维的世界矛盾重重。能够把握世界的唯一途径最终不在于思维而在于行动——即实践,在于对同一的体验。因而矛盾逻辑导致如下结论:对上帝的爱既不是思维上认识上帝,也不是爱上帝的念头,而是与上帝同一的体验行为。
艾瑞克·弗洛姆
了解“秘密”的另一个途径就是爱。爱是对他人的主动洞察力,在这种洞察之中,我了解秘密的渴望由结合而平息。在融洽的行为中,我了解你,我了解自己——我了解每个人——而我“一无”所知。我懂得,对人类来说只有通过这条途径——通过结合的经历,而不是通过我们思维能够提供的任何知识——才有可能了解富有生命力的东西。
艾瑞克·弗洛姆
变异选择学说预测了与人类学习有关的一些相当简单的事情。它预测,人类大脑的两个强大特征之间存在相互作用。这两大特征分别是:存储大量知识的数据库与即时利用数据库的能力。这两大特征,一个让我们知道我们在什么时候犯了错误;另一个让我们从错误中学习。两者都给了我们在迅速变化的条件下增加新信息的能力。
约翰·梅迪纳
知识不仅仅是其相关领域的一系列简单事实和公式的汇总,相反,某一领域的知识是围绕一个核心概念或‘大观点’组织的,这一核心概念或者大观点指导了这一领域的思想。
约翰·梅迪纳
高级领导者的存在让团队付出了社会成本,因为他会带来统治型团队的动态反应机制。当这名高级领导者被剥离掉后,虽然整个团队损失了一些知识经验的输入,但余下成员可以更自由地表达出自己的观点。这会带来巨大的价值,远远超出损失部分。
马修·萨伊德
伊恩·莱斯利所说的“知识缺口”—— 一个人对一项事物越是了解,越容易产生好奇。
陶勇
兴趣点和好奇心一样,是可以培养的,它们共同的基础就是知识的累积。
陶勇
我们知识的增长导致了时间概念的逐渐瓦解。我们所说的“时间”是一个多结构、多层次的集合。
卡洛·罗韦利
只就书籍而言,总有些书是绝大部分的书的基础,离了这些书,其他书就无所依附,因为书籍和文化一样总是累积起来的。因此,我想,有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必读书或则说必备的知识基础。
金克木
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