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解释
我幼年平淡无奇的幸福不时夹杂着丧事的气氛,因为我的自由是多亏了一起及时的死亡,我的重要性全靠一起等待已久的丧事。唉,怎么不是呢?阿波罗神殿所有的女祭司都是女死神,这是众所周知的;所有的孩子都是死亡的镜子。 我外祖父把自己的儿子看做眼中钉,这个可怕的父亲一生肆意虐待他们。他们踮着脚进屋,出乎意料地发现老人待在一个小孩子的膝旁:真叫他们伤心!在几代人之间的冲突中,孩子和老人往往是携手合作的:孩子传达神谕,老人解释神谕。本性露真情,经验传真知:成年人只有闭嘴的份儿。倘若没有孩子,他们便去找一只鬈毛狗。去年我去过一次狗公墓,在一块块墓碑上的铭文中,我认出外祖父的“至理名言”:狗懂得爱,狗比人更温柔、更忠诚,狗的感情细腻,有一种从不出差错的本能,能知善知美、识别好坏。一个伤心欲绝的人说过:“波洛纽你比我好得多,反倒比我先死,我还苟且活着。”当时有一个美国朋友陪着我,听说此话,他一气之下,朝一条泥俦的狗狠狠踢了一脚,踢碎了一只耳朵。他行之有理,过分喜欢孩子和畜牲,其实是厌恶人类。
让-保尔·萨特
在强迫症患者身上,认知理论观察到处理信息时,是一种偏颇的、不正常的模式。基因因素、过早的学习、生活中的现象促使一些认知方式活跃起来,那是一些或多或少有意识的信念,打造出了我称之为“强迫症软件”的东西,继而以一种武断的、错误的方式处理信息。基于高估危险性、高估责任、完美主义、不容存疑、高估思维的重要性、高估信念在控制思维时的作用这些强迫症的认知方式,这一强迫症软件得以构建。面对一个作为活化剂的事件,强迫症软件将以一种偏颇的方式处理信息,并制造出一种错误的评估思维。对此种处理信息的非正常模式和对其源头的认知图式的鉴别,外加使用相应方法,便构成了强迫症认知疗法。这一认知理论是对强迫症患者心理机能的描述,而不是对疾病原理的解释。
弗兰克·拉马涅尔
我向她解释说,人不该为不自主的念头负责,她并非是有意想到神的。
弗兰克·拉马涅尔
只要是可能的时候,都最好隐藏你的障碍,因为如果你周围的亲人或同事并不知情,你就可能常常需要放弃某一强迫仪式,这样才无须向他们解释。置身于一个能够诱发渴望进行仪式的情境中,却不能去做时,是具有疗效的。
弗兰克·拉马涅尔
所有的人都把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。
让-保尔·萨特
痛苦是来自于你对事物的解释。
张德芬
没有任何的事情可以造成心理上的痛苦,痛苦是来自于你对事情的解释。痛苦是你创造出来的,因为那个是你对事情的解释。
张德芬
如果被误解,我永远不会解释,没有意义,人们只会相信会相信自己想相信的,一路走来也习惯了,旧伤疤上套新伤,没事很快会好的。
刘亦菲
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孙正义
汪洋大海解释:汪洋:形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。出自:明许仲琳第二回:轰天炮响,汪洋大海起春雷。示例:动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的。《论持久战》
毛泽东
自创业以来,阿里巴巴公司最初的18个创业者,现在一个都不少。别的公司出3倍薪水,员工也不动心。还说风凉话:同志们,3倍我看算了,如果5倍还可以考虑一下。对其中奥妙,马云是这样解释的:在阿里巴巴工作3年就等于上了3年研究生,他将要带走的是脑袋而不是口袋。
马云
汪洋大海解释:汪洋:形容大水宽广无边。水势极其浩大。也比喻声势极其浩大。出自:明许仲琳第二回:轰天炮响,汪洋大海起春雷。示例:动员了全国的老百姓,就造成了陷敌于灭顶之灾的。◎毛泽东《论持久战》
毛泽东
镖悍的人生不需要解释。
罗永浩
在神话时代,神替人解释一切,安排一切。神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。
周国平
我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。
杨绛
一个人越是成功,就不会找借口,处处亨通的人,与那些没有什么作为的人之间最大的差异,就在于借口。只要稍加留意你就会发现,那些没有任何作为,也不曾计划要有所作为的人,经常会有一箩筐的草帽来解释:为什么他没有做到,为什么他不做,为什么他不能做,为什么它不是那样的。失败者为自己料理“后事”的第一个举动,就是为自己的失败找出各种理由。我鄙视那些善找借口的人,因为那是懦弱者的行为,我也同情那些善找借口的人,因为借口是制造失败的病源。我发现大多数对“才智”有两种基本错误态度:太低估自己的脑力,和太高估别人的脑力。
约翰·洛克菲勒
倒也不是她刻意隐瞒,只不过事情已经过去太久,许多事情很难从头解释,即使费尽口舌,有些东西别人也无法理解,因为那些人,那些事没有真实地在他们的记忆里存在过。
辛夷坞
大多数能够解释的事情,其实大家都心知肚明,无须多言;而真正百口莫辩的时候,说什么都没有用,根本无从解释。
辛夷坞
幸福是太过抽象的事,我能够如此相信并等待着,已经觉得很幸福。幸福不过是求仁得仁,那是太私密的东西,只属于自己,不需要谁的打扰。正如我爱你,仍然只是我自己一个人的事,对着你,也无须解释。
辛夷坞
人生的一切不是算来的而是善来的;不是求来的,而是修来的!很多时候,宁愿被误会,也不想去解释。
佚名
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