关于思想的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
思想
思想自由是建立在技术熟练基础上的最高形式的自由。
托马斯·亨利·赫胥黎
思想自由是防止民众被大众神话感染的唯一保证。
托马斯·亨利·赫胥黎
人类心智的伟大目标，是用思想把握完整的宇宙。
托马斯·亨利·赫胥黎
知道自己要什么，并朝这个方向努力的人，感觉、思想、行动都能配合无间，内心的和谐自然涌现。生活在和谐之中的人，不论做什么、遭遇什么，都不会把精神能量浪费在怀疑、后悔、罪恶感及恐惧之上，精力永远用在有益的方面。对生命胸有成竹的人，内心的力量与宁静，就是内在一致的最高境界。方向、决心加上和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义。
米哈里·契克森米哈赖
心灵无所事事，如脱缰野马，往往停留在令人痛苦或困扰的思绪上。除非一个人知道如何整顿自己的思想，否则注意力一定会被当时最棘手的事件所吸引。
米哈里·契克森米哈赖
培养毅力应该从建立意识的秩序、控制感觉与思想着手，而且最好不要企图走捷径。
米哈里·契克森米哈赖
创造力并不是一个发生在个人头脑中的事件，而是发生在个人思想与社会文化背景之间的互动中。
米哈里·契克森米哈赖
痛下决心追求一个重要的目标，各式各样的活动都能汇集成统一的心流体验时，意识就呈现出一片祥和。知道自己要什么，并朝这个方向努力的人，感觉、思想、行动都能配合无间，内心的和谐自然涌现。
米哈里·契克森米哈赖
哲学的功能是澄清我们语言和思想的逻辑结构。
阿尔弗雷德·艾耶尔
人们相信他们能看到的东西。只要你控制他们的视野，你就控制了他们的思想。
史蒂夫·卡瓦纳
思想死于荣耀之际。
维特根斯坦
人际关系是与自己以外的人的互相交往。做好事情不会按照自己的想法发展的思想准备，内心便会轻松一些。
藤井英子
承认不确定性，就是被迫承认自己的软弱和无能，但也意味着你相信你自己，而不是别人的思想。
塔拉·韦斯特弗
教育应该是思想的拓展，同理心的深化，视野的开阔。
塔拉·韦斯特弗
法律和制度必须跟上人类思想进步。
杰斐逊
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。
黄仁宇
因为所谓“自己”，不过是一种观念，不能作为一种物质，可以囤积保存。生命的意义，也无非是用来表示对他人的关心。只有做到这一点，它才有永久的价值。这种理想与印度的婆罗门教和佛教的教义相近。印度的思想家认为“自己”是一种幻影，真正存在于人世间的，只有无数的因果循环。儒家的学说指出，一个人必须不断地和外界接触，离开了这接触，这个人就等于一张白纸。在接触中间，他可能表现自私，也可能去绝自私而克臻于仁。
黄仁宇
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠它与所有文官的共同习惯是否相安无忧，否则伦理上的完美，仍不过是空中楼阁。
黄仁宇
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来。我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现我也有这个思想。最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
周国平
大多数人都是其他人。他们的思想是别人的意见，他们的生活是模仿，他们的激情是引用。
奥斯卡·王尔德