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态度
只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度,只有在儿童对若干事物已经习惯于保持处女般的缄默,也就是说,只有在儿童年龄日渐长大的时候,才可以和他们谈性生活。
马卡连柯
不论你是多么亲切,你的话说得多么动听,态度多么和蔼,不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱,但是假如你的工作总是一事无成,总是失败,假如处处都可以看出你不通业务,假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”,那末除了蔑视之外,你永远不配得到什么。
马卡连柯
只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度,只有在儿童对若干事物已经习惯于保持处女般的缄默,也就是说,只有在儿童年龄日渐长大的时候,才可以和他们谈性生活。
马卡连柯
不论你是多么亲切,你的话说得多么动听,态度多么和蔼,不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱,但是假如你的工作总是一事无成,总是失败,假如处处都可以看出你不通业务,假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”,那末除了蔑视之外,你永远不配得到什么。
马卡连柯
性教育还应当包括培养对于性问题的真诚尊重,即所谓纯洁的态度。约束自己的情感、想象和正在产生的欲望的能力。是一种最不可缺少的能力,这种能力对社会的重要性还投有充分地为人所重视。
马卡连柯
只有在儿童已经养成对人们私生活应有的态度,只有在儿童对若干事物已经习惯于保持处女般的缄默,也就是说,只有在儿童年龄日渐长大的时候,才可以和他们谈性生活。
马卡连柯
在理性清醒的生活态度下,人们可以克服他们过去认为无法解决的悲剧。
车尔尼雪夫斯基
艺术应该与政治无关的观点本身就是一种政治态度。
乔治·奥威尔
教育就是习惯的造就,但凡好的态度和好的方式,都要使它成为习惯,只有纯熟的成了习惯,好的立场才干随时随地表示,好的办法能力随时随地的利用,一辈子也用不尽。
叶圣陶
教育就是习惯的培养,凡是好的态度和好的方法,都要使它成为习惯,只要熟练的成了习惯,好的态度才能随时随地表现,好的方法才能随时随地的应用,一辈子也用不尽。
叶圣陶
教育就是习惯的培养,凡是好的态度和好的方法,都要使它成为习惯,只要熟练的成了习惯,好的态度才能随时随地表现,好的方法才能随时随地的应用,一辈子也用不尽。
叶圣陶
教师对自己从事的教学工作抱什么态度,对掌握业务专。门知识抱什么态度,这也是师德问题。现在,有的教师对自己所教的那门功课不大懂,今天听别人讲,自己没有好好领会,明天就去教学生,这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课,在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。
叶圣陶
我见过一些人,德行美好,而态度自然,使人们感觉到他们身怀美德,因为他们恪尽天职,毫不勉强,一切表现,如出本能。他们决不至于长篇大论,指出自己稀世的优点,因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。
孟德斯鸠
愚昧,与怯弱,后者的态度何等谦逊、悟达,而伟大!
丰子恺
因果,而孤零的观看。绝缘的眼,能看出事物的本身的美,可以发现奇妙的比拟。这态度,就是小孩子的态度。
丰子恺
所谓美的态度,即在对象中发现生命的态度。
丰子恺
观察的态度,把以前的因袭、迷信、美丽的梦,一切打破,而人生世界的现实完全暴露,结果在人心中引起了一种危惧、悲哀、不安定的状态。即应用科学的态度于人生一切事物上,结果造成了“定命论”、“决定论”,否定自由意志,一切唯物。这就惹起现代人的厌世观与破坏的思想,于是一切都不安定,一切都动摇起来,混乱起来。
丰子恺
从容不迫的态度比咄咄逼人的态度更令人愉快。
培根
时代特征向我们预示着未来不容乐观,而我们的态度却如此冷漠,不痛不痒,原因到底在那里?是不是我们玩世不恭,?是不是在我们这个还如此年轻却未老先衰的社会里,智慧和想象力过早的枯竭了?是不是我们的道德准则已在根本上发生了动摇和坍塌?
陀思妥耶夫斯基
可怕就可怕在,这类阴森可怖的事情对于我们已不再是恐怖的了。这才是可怕的事情,骇人听闻的是我们的见惯不怪,而不是这一名或那一名个人的个别罪行!这类案件,这些时代特征向我们预示着未来不容乐观,而我们的态度却如此冷漠,不痛不痒,原因到底在那里?是不是我们玩世不恭,是不是在我们这个还如此年轻却未老先衰的社会里,智慧和想象力过早的枯竭了,是不是我们的道德准则已在根本上发生了动摇。
陀思妥耶夫斯基
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