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波伏娃
女权运动的创始人之一
西蒙娜·德·波伏娃(Simone de Beauvoir,1908年1月9日—1986年4月14日),又译作西蒙·波娃瓦。法国存在主义作家,女权运动的创始人之一。
我手紧紧抓住铁栏杆。我站在这个阳台上,有时骄傲,有时欢喜,有时恐惧,这样有多少回了?这么多的热情,这么多的害怕,这么多的希望,有什么意义呢?突然,什么都变得不重要了,和平不重要了,战争也不重要了。若是和平,卡尔莫那继续象一只大蘑菇,在天空下浑浑噩噩过日子;若是战争,人们已经建设的一切都将毁灭,以待日后重建。不管怎样,所有这些在跳舞的人不就都将死去,他们的死象他们的生一样毫无用处。圣佛里斯在燃烧。我把安托纳带到这个世界,随后他又离开这个世界。如果我根本没有存在过,世上万物也不会有所不同。
波伏娃
人们常说,女人打扮是为了引起别的女人的嫉妒,而这种嫉妒实际上是成功的明显标志;但这并不是唯一的目的。通过被人嫉妒、羡慕或赞赏,她想得到的是对她的美、她的典雅、她的情趣——对她自己的绝对肯定;她为了实现自己而展示自己。
波伏娃
真正的爱情本当承受对方的偶然性,就是说,承受对方的缺点、局限、原始的无缘由;爱情不会成为一种拯救,而是成为一种人际关系。盲目崇拜的爱情给予被爱的人一种绝对价值,这是在所有外人眼中显现出来的第一个谎言。
波伏娃
我们依靠回忆、希望、距离、信件彼此相爱。我们能使这爱情成为幸福的人世间的爱吗?我们一定要做到。我相信我们会的,然而不容易。纳尔逊,我爱你。如果我不能把生命也给你的话,我值得你爱吗?我试图向你解释,我不能把生命全都交给你。你能理解吗?你不会有丝毫怨恨吗?永远不会吗?你会永远相信我给予你的真正是爱情?也许我不该这么提问,这么尖锐地提出问题使我痛苦。但是我无法躲避,我也问自己。我不能对你说谎,不能隐瞒什么。这两个月来我心中非常不安,这个问题一直缠绕在我心头,使我痛苦。既想把自己献给另一人,但又不愿全部给予,这样做对吗?我能爱他,对他说我爱他,而在他要求我把全部生命都给他时我又做不到,能这样吗?
波伏娃
因此我将等待。如果你希望见面,就告诉我。我不会因此认为你又爱我,我们也不必一定要长时间呆在一起,只是在你愿意的情况下在一起。记住,我将永远希望你向我提出要求。
波伏娃
在一回首间,才突然发现,原来我一生的种种努力,只是为了让周遭的人对我满意而已,为了博取他人的称许和微笑,我战战兢兢的把自己套入所有的模式,所有的桎梏,走到途中才突然发现,我只剩下一副模糊的面孔和一条不能回头的路。
波伏娃
婚姻是联合两个独立个体,不是一个附和,不是一个退路,不是一种逃避,不是一项弥补。被供养控制的妇女,并不因为手中有一张选票就从男人那里得到解放!她还是处在奴仆的地位,只有劳动才是她真正自由的保证。婚姻是神圣的结合,任何从中取得的快乐应加以限制,必须伴以认真和严肃。
波伏娃
男人的极大幸运在于,他,不论在成年还是在小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着;她不被要求奋发向上,只被鼓励滑下去到达极乐。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晚,她的力量在失败的冒险中已被耗尽。
波伏娃
一个人不是生下来就是女人,她是变成女人的。
波伏娃
与其装扮美丽的外表,不如充实心灵。
波伏娃
如果我可以拥有一种本领,希望是帮人忘记伤痛,只记得美好。
波伏娃
我绝不让我的生命屈从于他人的意志。
波伏娃
自由不是一种特权,而是一种责任。爱情中,享受对方给予的自由时,也要对这份信任负责,不能肆意妄为。
波伏娃
婚姻是联合两个独立个体,不是一个附和,不是一个退路,不是一种逃避,不是一项弥补 。
波伏娃
不要做他人眼中的自己,而要成为自己的太阳。在爱情里,不应为迎合对方或他人期待而失去自我,要保持独立的人格与魅力 。
波伏娃
爱情应该是认可我,而不是限制我。真正的爱情不是索取,是付出,也不是牺牲自己,而是相互欣赏和成全,让彼此变得更好,让双方生命都更加丰富有意义。
波伏娃
爱情不是一劳永逸的事情,而是需要“不断地去创造,使之永葆青春”。把爱情想成是永远不变,只是人类的美好幻想,我们需要去不断为爱情提供新的养料,才能维持爱情的火花不被熄灭而已。
波伏娃
衰老不是逐渐衰退,而是与过去的自己突然决裂。
波伏娃
自由不是一种特权,而是一种必须承担的责任。
波伏娃
真正的慷慨在于毫无保留地接受他者的自由。
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