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愉快的人尽力要把愉快散播开去。
亦舒
治疗师可以用以下说法打断恶性循环,对病人指出他“不仅理解而且对病人的无助有同感”。
欧文·亚隆
固步自封如在雪地休息般危险。
维特根斯坦
用人所长,天下无不可用之人;用人所短,天下无可用之人。
宁高宁
翻被梨花冷看,人生苦恋天涯。
张炎
很简单:只有用心才能看得清。实质性的东西,用眼睛是看不见的。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
乐观的心态是面对生活的良药,让我们笑对人生的起起落落。
贝蒂·史密斯
面对不确定性,保持灵活和适应比坚持计划更重要。
艾伦·乔普
经验是最好的论证方法。
培根
运用专长,结合杠杆效应,最终你的才华和努力会得到相应的回报。
纳瓦尔·拉维康特
The greatest risk in agriculture is not taking any risks at all.
农业中最大的风险是根本不冒任何风险。
玛丽-戴尔·奇尔顿
中国人不是不讲形而上学,但不像西方人抽象,而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵,真正的意义固然不易捉摸,却不至于像西方形而上学那么枯燥,也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原,无论如何要归结到一个神,所谓God [神,上帝],似乎除了God [神,上帝],不能解释宇宙,不能说明人生,所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God [神,上帝]是没有的,只好由他们去说;可是他们的正面论证也牵强得很,没有说服力。他们首先肯定人生必有意义,灵魂必然不死,从此推论下去,就归纳出一个有计划有意志的神!可是为什么人生必有意义呢?灵魂必然不死呢?他们认为这是不辩自明之理,我认为欧洲人比我们更骄傲,更狂妄,更ambitious [野心勃勃],把人这个生物看做天下第一,所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来,证明这个“人为万物之灵”的看法,仿佛我们真是负有神的使命,执行神的意志一般。在我个人看来,这都是vanity [虚荣心]作祟。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic [武断]很厉害之外,别人就是讲什么阴阳太极,也不像西方人讲God [神]那么绝对,凿凿有据,咄咄逼人,也许骨子里我们多少是怀疑派,接受不了太强的insist [坚持],太过分的certainty [肯定]。
傅雷
在中国做投资,要懂得‘顺势而为’,但也要有‘逆势而动’的勇气。
熊晓鸽
理性是一个人的内在引导。
柏拉图
生命中最重要的不是我们经历了什么,而是我们学到了什么。
玛格丽特·米切尔
Poetry is the medium through which we confront our own solitude.
诗歌是我们面对孤独的媒介。
路易丝·格吕克
A good model should balance complexity and accuracy, capturing the essential dynamics without overfitting.
一个好的模型应该在复杂性和准确性之间取得平衡,捕捉基本动态而不过度拟合。
伦纳德·劳
人不应该听花说些什么,只要欣赏她们,闻闻花就够了。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
常识是本能,有足够的常识便是天才。
萧伯纳
我们所需的食物不是出自屠宰业者、酿酒业者、面包业者的恩惠,而仅仅是出自他们自己的利益的顾虑,我们不要求于他们的爱他心,只要求助于他们的自爱心。我们不要向他们说我们必需,只说他们有利。
亚当·斯密
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