钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观，且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也，而况夺其财而饥之，劳其力而疲之，常致其苦而严听其狱，痛诛其罪，非婴所知也。
晏子春秋
晏子名人名言哲理格言警句语录 晏子
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
塞涅卡
对待生命你不妨大胆冒险一点， 因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
尼采
习惯：积极每别要动。这个习惯是这只家远主一种能我得：我们的了比的过为学为建为学在原则和价值观的基础作发上，也用非一时冲动和为环境所迫。这种能我得来源一动物所不具备的、人类自事过拥有的事到种独之们的用物赋。人性的事到个用物赋是：自我意识、“是非观”、想学自和自由的意识（即采取了比的过为学动的能我得）。 
史蒂芬·柯维
天才不过是长久的耐心。
司汤达
人成人之后，常常为生计奔忙，生命中的例行程序越来越多，岁月也就跟着变得空空如也，早年认识世界时的劲头不复存在。
威廉·詹姆斯
人类的秉性，除去自私心特别活跃时意外，爱总是比恨来得容易。
纳撒尼尔·霍桑
The biggest lie we tell ourselves is “I don‘t need to write this down because I will remember it.”
我们对自己说的最大谎言是 "这不需要写下来，我能记住的"。（换言之：好脑子不如烂笔头。）
凯文·凯利
人生就是这样，年少时，怨恨自己年少，年迈时，怨恨自己年迈，这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态，思考着人生的怪异，然后一边慰抚年幼者，一边慰抚年老者。我想，中青年在人生好处上的魅力，就在于这双向疏离和双向慰抚吧。因双向疏离，他们变得洒脱和沉静;因双向慰抚，他们变得亲切和有力。但是，也正正因此，他们有时又会感到烦心和惆怅，他们还余留着告别天真岁月的伤感，又迟早会产生暮岁将至的预感。他们置身于人生涡旋的中心点，环视四周，思前想后，不能不感慨万千。
余秋雨
学科知识是学生学习的对象和材料。超出学生认知能力范围的学科知识，不仅与形成学科素养无补，反而会阻碍学科素养的形成，知识是为素养服务的，过难、过深的知识无助于素养的形成。当然量力性原则也意味着尊重和开发学生的潜力，过易、过浅的知识，无法刺激学生的思维，也无法让学生的思维达到一定的深度，同样不利于学生素养的形成。
余文森
Believe in yourself even when no one else does, because that's when it matters most.
即使没有其他人相信你，也要相信自己，因为那是最重要的时刻。
胡安·路易斯·格拉
没有回忆的人生，未免苍白了一点。
张小娴
"Every book is a journey, and every journey changes the reader."
每一本书都是一段旅程，而每一段旅程都会改变读者。
弗朗西斯·斯普福德
我自己也参与临床试验，用动物实验验证过新药的安全性后，我就首先在自己身上试。很多人问我，试过那么多款药，有没有已经能够延缓或者阻止病情的药？我必须说，我不能确定，因为仅通过我的个案无法得出结论，需要大样本来检验。我印象中，2020年，我大剂量地服用了一款药，半年后停止了，因为觉得病情还在发展，但后来发现，那半年是发展比较慢的。有可能已经存在可以延缓病情的药了，但这只是猜测，我不想误导大家。
蔡磊
我们今天对古人的崇拜。本来在各个学科上，它都不应该具有这么大的分量。已经到了这样的地步，竟致把他的全部思想和神话当成了神谕，竟致敢于提出新的创见来就不能没有危险，竟致一个作家的条文就足以摧毁最坚强有力的依据。
布莱士·帕斯卡
麦浪翻晴风飐柳，已过伤春候。因甚为他成僝僽？毕竟是春迤逗。红药阑边携素手，暖语浓于酒。盼到园花铺似绣，却更比春前瘦。
纳兰性德
知识的种子可以在孤独处播种，但必须在公众前耕耘。
塞缪尔·约翰逊
“每个人都掌握着一把开启天堂之门的钥匙，这把钥匙也同样能打开地狱之门。” 如此说来，开启天堂之门的钥匙又有什么价值呢？如果我们没有办法分辨一扇门是通向天堂还是地狱，那么手中的钥匙可是个危险的玩艺儿。 可是这钥匙又确实有它的价值——没有它，我们无法开启天堂之门；没有它，我们即使明辨了天堂与地狱，也还是束手无策。这样推论下来，尽管科学知识可能被误用以导致灾难，它的这种产生巨大影响的能力本身是一种价值。
理查德·费曼
一个人对他所不了解的东西，总是会有一些夸张失真的想法。
局外人
加缪
正如自然忌讳真空一样，人类是讨厌平等的。
夏目漱石