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爱丽丝·门罗
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「生活的成功，对我而言，就是环境里没有能压垮我的东西。」- 爱丽丝·门罗经典语录
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生活的成功，对我而言，就是环境里没有能压垮我的东西。
爱丽丝·门罗
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母亲告诉我。记住这个。你灵魂里的一滴仇恨，会扩散开...
晨光洒满大地，我凝视着这新的一天，深知每一个瞬间都...
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10句
她只是继续随意走动，明白自己有些迷茫，却又感觉室内有一种轻狂放任的氛围，交不到朋友也没关系，她可以四处走走，自己下评论。
爱丽丝·门罗
无论发生什么都欣然接受。一切都是礼物。我们给予，我们接受。
爱丽丝·门罗
她仍然希望能从佩内洛普那里得到只言片语，但再也不那么特别好费心神了。她像更谙世故的人在等待非分之想、自然康复或是此等好事的那样，仅仅是怀着希望而已。
爱丽丝·门罗
小说不像一条道路，它更像一座房子。你走进里面，待一小会儿，这边走走，那边转转，观察房间和走廊间的关联，然后再望向窗外，看看从这个角度看，外面的世界发生了什么变化。
爱丽丝·门罗
还是别试着逃避了，而是要正视这个打击。如果你暂时逃避，就仍然会一而再地受到它的打击。那可是当胸的致命一击啊。
爱丽丝·门罗
要描述她给他的感觉，难度不亚于描述一种气味。像电线短路后的气味。像烧焦的麦粒。不，像一只苦味的橘子。
爱丽丝·门罗
说得这么温和、尊重，这是一种和对方的距离可以以光年计算的俯视态度。
爱丽丝·门罗
他上了床。“你的脚好冷，”她说，“好像打湿了嘛。”“露水很重。”“过来点，”他又说，“我读到你的字条时，就像五脏六腑一下子全给掏空了。真是这样的。如果你真的走了，我就会觉得身体里什么都没有留下了。”
爱丽丝·门罗
生活总是那么的忙乱。为了得到什么并用掉它，我们总是白白耗费了我们的力量。其实又何必让自己这么忙碌，却无法去做我们应该去做与愿意做的那些事呢？
爱丽丝·门罗
她像是肺里什么地方扎进去了一根致命的针，浅一些呼吸时可以不感到疼。可是每当她需要深深吸进去一口气时，她便能觉出那根针依然存在。
爱丽丝·门罗
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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数学，如果正确地看，不但拥有真理，而且也具有至高无上的美 —— 一种冷峻而严肃的美，如同雕塑一般；它不迎合我们天性中软弱的部分，没有绘画或音乐华丽的装饰，却极致纯粹，能展现出唯有最伟大的艺术才具备的庄严完美。
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恐惧是迷信的主要根源，也是残忍的主要根源之一。征服恐惧是智慧的开端。
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这个世界最大的麻烦，就在于傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。
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只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。如果一生中能读到一本好书，在阅读中又感到乐趣，这种乐趣又把我们引深到思考中去，在思辨中再得到更大的乐趣，这才是一本好书应有的价值，也是它真正存在的意义。
罗素
英国哲学家
那时候人们不用爱这个词。人们只是说：他们俩很心疼对方。
爱丽丝·门罗
生活就是这样，就是让人不舒服，也找不到谁可以指责。
爱丽丝·门罗
生活的要义，就是满怀兴趣的活在这个世界上。
爱丽丝·门罗
对于爱情，你所能承受的痛苦和混乱一定有一个限度，这就如同你对脏乱的房间有一个忍受限度一样。你不能预知这个界限在何处，但我相信，当你达到自己所能承受的极限时，你就会知道了。
爱丽丝·门罗
生活的要义，就是一个人如何从自己的生活中逃离，又如何回到自己的生活。
爱丽丝·门罗
我其实三十六七岁才出版自己的第一本书。而我二十岁时就开始写作，那时我已结婚，有孩子，做家务。即便在没有洗衣机之类的家电时，写作也不成问题。人只要能控制自己的生活，就总能找到时间。
爱丽丝·门罗
恨始终是一种罪过，母亲告诉过我。记住这个。你灵魂里的一滴仇恨，会扩散开来毁掉所有色彩，就像白牛奶里的一滴黑墨水。
爱丽丝·门罗
即便站在狭窄的厨房里也用心去看外面变化的世界。
爱丽丝·门罗
我们常说，有些事不能原谅，我们永远都不能原谅自己，就只是说说而已，我们一直在原谅这些事，原谅我们自己。
爱丽丝·门罗
逃离，或许是旧的结束。或许是新的开始。或许只是一些微不足道的瞬间，就像看戏路上放松的脚步，就像午后窗边怅然的向往。
爱丽丝·门罗
你为爱情所能承受的痛苦和混乱是有限的，就像你对房间的混乱有一定的忍受度一样。你无法预知这一限度，但是一旦达到，就知道了。
爱丽丝·门罗
说当一个人声称他不喜欢拨弄是非的时候，几乎可以肯定他一定喜欢，跟说自己守口如瓶一个道理。
爱丽丝·门罗
一切都让我着迷，人与人之间发生的事情。所以，我想，这就是明智的被动性。
爱丽丝·门罗
尽管有种种困难，我仍然相信自己是个幸运的人。
爱丽丝·门罗
每个人理所当然都有一段充满各种故人、无法说清的过去吧。
爱丽丝·门罗
母亲告诉我。记住这个。你灵魂里的一滴仇恨，会扩散开来毁掉所有色彩，就像白牛奶里的一滴黑墨水。我被这个震住了，挺想做个试验来着，但我知道不能浪费牛奶。
爱丽丝·门罗
晨光洒满大地，我凝视着这新的一天，深知每一个瞬间都值得去珍视和拥抱。
爱丽丝·门罗
凡事多听但少言；聆听他人之意见，但保留自己之判断。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延。
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发光的不都是金子。
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无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝。失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。
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人类文学奥林匹斯山上的宙斯
傻瓜以为自己聪明，聪明人却知道自己愚笨。
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有些人天生伟大，有些人成就伟大，还有些人被迫伟大。
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明智的人绝不会坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
莎士比亚
人类文学奥林匹斯山上的宙斯
当个体出现在他人面前时，他总会有意无意地控制他人对他形成的印象。
欧文·戈夫曼
符号互动论代表人物，拟剧论提出者
我们在他人面前的表达，分为刻意给予的表达与无意流露的表达。
欧文·戈夫曼
符号互动论代表人物，拟剧论提出者
所谓表演，是个体在观察者面前持续呈现、并影响他人观感的全部活动。
欧文·戈夫曼
符号互动论代表人物，拟剧论提出者
前台是个体在表演期间，有意无意使用的标准化表达装备。
欧文·戈夫曼
符号互动论代表人物，拟剧论提出者
人们会刻意美化自身形象，进行理想化的自我呈现。
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符号互动论代表人物，拟剧论提出者
身份与声誉并非实体，而是一套连贯且不断修饰的行为模式。
欧文·戈夫曼
符号互动论代表人物，拟剧论提出者
表演者希望观众认真对待自己所塑造出来的表演印象。
欧文·戈夫曼
符号互动论代表人物，拟剧论提出者
后台是人们卸下表演伪装，放松且流露本真的区域。
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符号互动论代表人物，拟剧论提出者
任何社交场景，都存在不成文的表演规范与互动默契。
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个体往往会掩饰自身短板，维持角色应有的体面形象。
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符号互动论代表人物，拟剧论提出者
剧班成员需要相互配合，共同维护整场表演的完整性。
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人与人之间的社交距离，是表演边界感的直观体现。
欧文·戈夫曼
符号互动论代表人物，拟剧论提出者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
