「你为爱情所能承受的痛苦和混乱是有限的，就像你对房间的混乱有一定的忍受度一样。你无法预知这一限度，但是一旦达到，就知道了。」- 爱丽丝·门罗经典语录

你为爱情所能承受的痛苦和混乱是有限的，就像你对房间的混乱有一定的忍受度一样。你无法预知这一限度，但是一旦达到，就知道了。

爱丽丝·门罗

🏷️ 标签：你爱爱情痛苦知道有限忍受

👤 更多爱丽丝·门罗经典语录 10句

她只是继续随意走动，明白自己有些迷茫，却又感觉室内有一种轻狂放任的氛围，交不到朋友也没关系，她可以四处走走，自己下评论。

爱丽丝·门罗

无论发生什么都欣然接受。一切都是礼物。我们给予，我们接受。

爱丽丝·门罗

她仍然希望能从佩内洛普那里得到只言片语，但再也不那么特别好费心神了。她像更谙世故的人在等待非分之想、自然康复或是此等好事的那样，仅仅是怀着希望而已。

爱丽丝·门罗

小说不像一条道路，它更像一座房子。你走进里面，待一小会儿，这边走走，那边转转，观察房间和走廊间的关联，然后再望向窗外，看看从这个角度看，外面的世界发生了什么变化。

爱丽丝·门罗

还是别试着逃避了，而是要正视这个打击。如果你暂时逃避，就仍然会一而再地受到它的打击。那可是当胸的致命一击啊。

爱丽丝·门罗

要描述她给他的感觉，难度不亚于描述一种气味。像电线短路后的气味。像烧焦的麦粒。不，像一只苦味的橘子。

爱丽丝·门罗

说得这么温和、尊重，这是一种和对方的距离可以以光年计算的俯视态度。

爱丽丝·门罗

他上了床。“你的脚好冷，”她说，“好像打湿了嘛。”“露水很重。”“过来点，”他又说，“我读到你的字条时，就像五脏六腑一下子全给掏空了。真是这样的。如果你真的走了，我就会觉得身体里什么都没有留下了。”

爱丽丝·门罗

生活总是那么的忙乱。为了得到什么并用掉它，我们总是白白耗费了我们的力量。其实又何必让自己这么忙碌，却无法去做我们应该去做与愿意做的那些事呢？

爱丽丝·门罗

她像是肺里什么地方扎进去了一根致命的针，浅一些呼吸时可以不感到疼。可是每当她需要深深吸进去一口气时，她便能觉出那根针依然存在。

爱丽丝·门罗

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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。

塞涅卡

时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。

王朔

人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。

路易·阿拉贡

你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。

杨振宁

最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。

张爱玲

如果你恋爱，一心去恋爱。

巴金

古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。

巴尔扎克

我允许你对我撒野，因为我爱你。

王朔

彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。

张爱玲

女人是用来爱的，而不是用来了解的。

王尔德

李娟

但愿同入梦。

琼瑶

悲伤就是知识

拜伦

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

人人为我，我为人人。

列宁

40句相邻名言

正是自私的欲望与升华的渴望并存，人心才有重量。没有这份沉重，所有善良与崇高都会虚无缥缈。

石黑一雄

与鲁西迪、奈保尔被称为“英国文坛移民三雄”

我半闭上眼睛，想象着就是在这个地方，我从童年时代起所失去的一切都会被海水冲刷上岸。

石黑一雄

与鲁西迪、奈保尔被称为“英国文坛移民三雄”

人的生命只有一次，但是在写作和回忆里，不仅可以无限次数的重复生命，还可以像体验新的人生一样再体验一遍。

石黑一雄

与鲁西迪、奈保尔被称为“英国文坛移民三雄”

但她一直向前走，脸迎着开阔地上的风，遇到蓟丛矮树也不畏惧。

石黑一雄

与鲁西迪、奈保尔被称为“英国文坛移民三雄”

对爱情的渴望，对真理的追求，对人类苦难不可遏制的同情，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。

罗素

英国哲学家

教育已成为智力与思想自由的主要障碍之一。

罗素

英国哲学家

数学，如果正确地看，不但拥有真理，而且也具有至高无上的美 —— 一种冷峻而严肃的美，如同雕塑一般；它不迎合我们天性中软弱的部分，没有绘画或音乐华丽的装饰，却极致纯粹，能展现出唯有最伟大的艺术才具备的庄严完美。

罗素

英国哲学家

恐惧是迷信的主要根源，也是残忍的主要根源之一。征服恐惧是智慧的开端。

罗素

英国哲学家

这个世界最大的麻烦，就在于傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定，而智者的内心却总充满疑惑。

罗素

英国哲学家

只凭阅读本身并不能提高我们对任何事物的理解能力。如果一生中能读到一本好书，在阅读中又感到乐趣，这种乐趣又把我们引深到思考中去，在思辨中再得到更大的乐趣，这才是一本好书应有的价值，也是它真正存在的意义。

罗素

英国哲学家

那时候人们不用爱这个词。人们只是说：他们俩很心疼对方。

爱丽丝·门罗

生活就是这样，就是让人不舒服，也找不到谁可以指责。

爱丽丝·门罗

生活的要义，就是满怀兴趣的活在这个世界上。

爱丽丝·门罗

对于爱情，你所能承受的痛苦和混乱一定有一个限度，这就如同你对脏乱的房间有一个忍受限度一样。你不能预知这个界限在何处，但我相信，当你达到自己所能承受的极限时，你就会知道了。

爱丽丝·门罗

生活的要义，就是一个人如何从自己的生活中逃离，又如何回到自己的生活。

爱丽丝·门罗

我其实三十六七岁才出版自己的第一本书。而我二十岁时就开始写作，那时我已结婚，有孩子，做家务。即便在没有洗衣机之类的家电时，写作也不成问题。人只要能控制自己的生活，就总能找到时间。

爱丽丝·门罗

恨始终是一种罪过，母亲告诉过我。记住这个。你灵魂里的一滴仇恨，会扩散开来毁掉所有色彩，就像白牛奶里的一滴黑墨水。

爱丽丝·门罗

即便站在狭窄的厨房里也用心去看外面变化的世界。

爱丽丝·门罗

我们常说，有些事不能原谅，我们永远都不能原谅自己，就只是说说而已，我们一直在原谅这些事，原谅我们自己。

爱丽丝·门罗

逃离，或许是旧的结束。或许是新的开始。或许只是一些微不足道的瞬间，就像看戏路上放松的脚步，就像午后窗边怅然的向往。

爱丽丝·门罗

说当一个人声称他不喜欢拨弄是非的时候，几乎可以肯定他一定喜欢，跟说自己守口如瓶一个道理。

爱丽丝·门罗

一切都让我着迷，人与人之间发生的事情。所以，我想，这就是明智的被动性。

爱丽丝·门罗

尽管有种种困难，我仍然相信自己是个幸运的人。

爱丽丝·门罗

每个人理所当然都有一段充满各种故人、无法说清的过去吧。

爱丽丝·门罗

母亲告诉我。记住这个。你灵魂里的一滴仇恨，会扩散开来毁掉所有色彩，就像白牛奶里的一滴黑墨水。我被这个震住了，挺想做个试验来着，但我知道不能浪费牛奶。

爱丽丝·门罗

生活的成功，对我而言，就是环境里没有能压垮我的东西。

爱丽丝·门罗

晨光洒满大地，我凝视着这新的一天，深知每一个瞬间都值得去珍视和拥抱。

爱丽丝·门罗

凡事多听但少言；聆听他人之意见，但保留自己之判断。

莎士比亚

人类文学奥林匹斯山上的宙斯

我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少迟延。

莎士比亚

人类文学奥林匹斯山上的宙斯

发光的不都是金子。

莎士比亚

人类文学奥林匹斯山上的宙斯

无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝。失去了名誉，人类不过是一些镀金的粪土，染色的泥块。

莎士比亚

人类文学奥林匹斯山上的宙斯

傻瓜以为自己聪明，聪明人却知道自己愚笨。

莎士比亚

人类文学奥林匹斯山上的宙斯

有些人天生伟大，有些人成就伟大，还有些人被迫伟大。

莎士比亚

人类文学奥林匹斯山上的宙斯

明智的人绝不会坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。

莎士比亚

人类文学奥林匹斯山上的宙斯

当个体出现在他人面前时，他总会有意无意地控制他人对他形成的印象。

欧文·戈夫曼

符号互动论代表人物，拟剧论提出者

我们在他人面前的表达，分为刻意给予的表达与无意流露的表达。

欧文·戈夫曼

符号互动论代表人物，拟剧论提出者

所谓表演，是个体在观察者面前持续呈现、并影响他人观感的全部活动。

欧文·戈夫曼

符号互动论代表人物，拟剧论提出者

前台是个体在表演期间，有意无意使用的标准化表达装备。

欧文·戈夫曼

符号互动论代表人物，拟剧论提出者

人们会刻意美化自身形象，进行理想化的自我呈现。

欧文·戈夫曼

符号互动论代表人物，拟剧论提出者

身份与声誉并非实体，而是一套连贯且不断修饰的行为模式。

欧文·戈夫曼

符号互动论代表人物，拟剧论提出者

🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行