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子曰:“道不同,不相为谋。”
孔子说:“立场不同、观点不同,也就不要相互商议了。”
孔子
我不能不经常强调一点,一个人要掌控住孩子,就必须经常掌控住自己。
卢梭
尽管是无心之语,却深深痛进我的骨子里。
太宰治
我们能够成功是因为我们相信,我们坚持,我们学习,我们做正确的事,我们正确地做事。
马云
保持健康的秘密就是适当地节制食物、饮料、睡眠和爱情。
雨果
爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。
周恩来
掸去花瓣,佛去雪粉。长袖一身轻。已是陈年往事,我等的人是否仍在久久等候。雄鸳鸯振起羽翼,令人忧思涟涟。寒衾中鸣叫安在,命运本该如斯!夜半心远钟疏,闻者孤身独寝。哀鸣寒彻枕畔,愈发令人气绝。泪涟涟,意潸潸,无常生命足可堪,且将无渡悲哀,一腔忧焚齐抛光,舍去浮世,明月清风,山桂作伴!
安妮宝贝
如果每个人都有强有力的外来动机去学习,学校的日子会好过很多。在这种环境下,学校不是非得把教材教得生动有趣才能激发内生动机,只要提供必要教材,大家就已经感激不尽。学生有着强大的外部压力来主动努力学习。相反,如果没有强大的外来动机,问题就没那么简单了——学校需要自己想办法来激发、诱导学生的学习兴趣,因为这时候,能让学生付出努力去学习的,只有内生动机。
克莱顿·克里斯坦森
当你有权有势时,你会发现你的朋友多如牛毛;一旦乌云笼罩你的头顶,你就孑然一身了。
奥维德
只要不假装,我们每个人都不天真。
王小波
世界上有两种人,一种是聪明人,一种是笨人,聪明的人写剧本知道找捷径,怕绕远怕做无用功,笨的人写剧本不知道抄近路,最笨的办法是把所有的路都走上一遍,看似无用功,却能够找到真正要去的地方。
刘震云
精神的力量无限优于物质的力量,物质的力量从本质上来讲是有限的。
甘地
人活在自己的语言中,语言是人“存在的家”,人在说话,话在说人。
马丁·海德格尔
在复杂系统中,简单的规则往往能产生复杂的行为,这正是智能控制的魅力所在。
李衍达
我们的目标是实现它。我们一定能够实现它。
毛泽东
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
华为的成长来自竞争,竞争是华为发展的动力。
任正非
你比你想象的更强大,比你相信的更勇敢,比你知道的更聪明。
You are stronger than you think, braver than you believe, and smarter than you know.
塔莉亚
那你好看你还能少洗个盘子还是少端个碗啥的。
杨超越
人生最大的悲哀是:明知结局注定悲剧,也无法改变,却依然要继续。
当年明月
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