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人是万物的尺度。人把自己当作尺度去衡量万物,寻求万物的意义。可是,当他寻找自身的意义时,用什么作尺度呢?仍然用人吗?尺度与对象同一,无法衡量。用人之外的事物吗?人又岂肯屈从他物,这本身就贬低了人的存在的意义。意义的寻求使人陷入二律背反。
周国平
甘露般的语言,即使在责备中也带有抚慰。
迦梨陀娑
结一草堂,南洞庭月,北蛾眉雪,东泰岱松,西潇湘竹;中具晋高僧支法,八尺沉香床。浴罢温泉,投床鼾睡,以此避暑,讵不乐也?
陈继儒
我喜欢搞笑女,我也是搞笑女。
全红婵
正如市面上流通的是货币而非白银,同样,在这个世界上通行的,不是真正的尊重和友情,而是外在的表演和装得尽可能自然的尊重和友善的表情。
叔本华
倘若没有传统习惯,就不可能有民族气质,也不可能有文明存在。因此,自人类存在以来,他们所关心的两件事就是:一建立传统习俗;二当它所带来的好处用尽时,就努力摧毁之。没有传统就没有文明;没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步……专横和偏执是一切类型的群体的共性。群体因为夸大自己感情,因此只会被极端感情所打动。感动群体的演说家,必须出言不逊,信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情…这些都是公众集会演说家惯用的论说技巧。做简洁有力的断言,不理睬任何推理证据,是让观念进入群众头脑的可靠办法之一。断言越简单明了,证据证明看上去越贫乏,就越有威力。一切时代的宗教书和法典,总是诉诸简单的断言。成功的政治家和商人,全都深知断言的价值。
古斯塔夫·勒庞
红酥手,黄藤酒。满城春色宫墙柳。
陆游
公共财政的本质在于其公共性,必须坚持以人民为中心的发展思想,确保财政资金取之于民、用之于民。
陈志勇
所有被我们理解的、钟爱的, 也同样在理解和钟爱着我们。 我不再是我自己,而是成了他者, 却又恰恰如此,我才得以成为自我。
罗伯特·瓦尔泽
我们发布的V2模型没有海外回来的人,都是本土的。前50名顶尖人才可能不在中国,但我们能自己打造这样的人。
梁文锋
在互联网时代,数据是新的石油。
周鸿祎
在科学管理下,旧式的独裁者不存在。
The old-fashioned dictator does not exist under scientific management.
弗里德里克·温斯洛·泰勒
幸福不在于斤斤计较,不在于你争我抢,不在于尔虞我诈,不在于豪车豪宅,而在于内心真正的安宁。幸福不在于攀比,不在于金钱,不在于功名,不在于蝇头小利,而在于你内心的感受。
牧原
曾经听人说过,儿童很小时就让他念若干的书,记若干的字词,虽然不能理解,但也没什么危险。因为他这个时候年纪很轻,等将来长大了,这些东西的用处自然就显露出来。其实,这是最大的危险。儿童的头脑,已经像行车的车辙一样有很深的辙痕印了下去。一旦他的头脑受了这样的束缚,要想超越以前的旧辙就绝无可能,所以,他的头脑会变得非常狭隘。简单说起来,就是阻止他的继续生长,实在是极度危险。
杜威
创新不是口号,而是要在每一个细节中体现。
吴亚军
一件事情跟着另外一件事情发生,并不一定表示两者之间必有关联。
乔斯坦·贾德
我发现在最近几年的低点买入是很有用的。
沃尔特·施洛斯
势利纷华,不近冬为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。
洪应明
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
普希金
光明的中国,让我的生命为你燃烧吧。
钱三强
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