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“在网络时代,我们似乎也开始渐渐丧失了对复杂情感的体察,丧失了对他人境遇的体谅。空洞和浅薄,最终导致的又是观点的极端和情绪的残暴。美国法学家桑斯坦在其《网络共和国》一书中,将这种现象描述为‘群体极化’,即团体成员中一旦开始有某些偏向,在群体商议讨论后,人们就会朝偏向的方向继续移动,最后则形成非常极端的观点。可怕的是,如果这种极端意见是集中于某个个体,就很容易演变成对他的网络处刑。这也是互联网时代网暴滋生的深层原因。我们的情绪极容易就被极端意见挑动,也越来越倾向对他者进行非黑即白的评判;而这种情绪和判断,又会像利刃一样刺向身处舆论漩涡的个人。”
罗翔
教育者不应是知识的搬运工,而应是和孩子并肩探索真理的旅伴。
朱永新
我不是根据习俗、常规,甚至也不是血肉之躯同你说话,而是用灵魂同你的灵魂在对话,彼此平等!
夏洛蒂·勃朗特
喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。
张小娴
在自然状态下,人是自由的,但在社会中,人却成了自己的奴隶。
卢梭
吸引我从事工作的原因之一是它能够让你过你自我想过的生活。你没有必要为成功而打扮。
巴菲特
提高学习的能力,比学到一门知识更重要。
理查德·费曼
有许多人对于人类的幸福是不太关心的。他们从来不问:“我对我的同胞能有什么贡献?”“我要怎样作才能成为团体中良好的一份子?”而只问:“生活有什么用?它能给我什么好处?我要为它付出多少代价?其它的人有没有为我着想?别人是不是欣赏我?”如果一个人应付生活问题时总抱着这种态度,他也会用这种方式来解决爱情和婚姻的问题。他会不断地问:“它能带给我什么好处?”。
阿德勒
言下之意,在中国人的社会,如果知道明天世界毁灭,恐怕就没有人会去种树苗了。因为强烈的功利意识支配,人们的眼光局限于自我,局限于眼前,没有种下培育萌芽的志向和心愿。一个没有萌芽的社会,只能看到越来越多的老朽,注定是会枯萎的。
王石
梦想是心灵的灯塔,指引我们穿越黑暗。
佚名
在全球化背景下,国际税收协调与合作变得日益重要。
郭庆旺
雪初霁,站在宝石山上向南眺望,西湖银装素裹,白堤横垣雪柳霜桃。石桥拱面无遮无拦,在阳光下冰雪消融,露出了斑驳的桥栏,而桥的下两端还在皑皑白雪的覆盖下。依稀可辨的石桥身似隐似现,而涵洞中的白雪熠熠生光,与桥面灰褐形成反差,远远望去似断非断,这就是西湖十景的断桥残雪。皑皑白雪与桥的灰绿古朴相交辉映,残雪将消,断桥已老,雪与桥百年相伴,向世人展示着冬日的灿烂。
残雪
我们看待事物的方式、而不是事物本身如何,决定着一切。
荣格
易受伤害,心不设防。由此之故,他不得不彷徨于自信与失望之间,前进与毁灭之间,混沌与自由之间。
村上春树
发现问题总是又高兴又郁闷,高兴:解决问题;郁闷:为什么是我发现,为计么现在才发现
张一鸣
雪夜的宁静沁人肺腑。
川端康成
卡尔所说的话在我脑子里汇总起来形成一篇论文:世界受邪恶蹂躏,惟一的解救是自灭于人间,像落水者在海底仰望星空一样瞻仰不可能实现的理念。由于这差使很难办到且带有危险,人们便把它委托给一批专家。学士圣人以天下为己任,扭转乾坤拯救人类。大大小小的世俗猛士们可以尽情互相残杀或苟且偷生,反正有作家和艺术家替他们思考美与善。 这些无聊的胡诌,我生吞活剥,当然不甚了了,二十岁的时候还信以为真呢。由于这些胡诌,我在很长的时间里把艺术作品看做超验的成果,以为每个作品的产生都有益于世人。我发掘出这种极端的信仰后,摄为己有,装潢我平庸的天职。先前,仇恨和刻薄跟我无缘,跟外祖父缘分也不深,而这时我已兼收并蓄,福楼拜、龚古尔、戈蒂耶的旧怨积恨使我中毒了。他们对人抽象的恨以爱的幌子灌输到我身上,使我感染上新的自负。我成了清洁派,混淆了文学和经文,把文学视为人的一种牺牲。 我们要么为同胞写作,要么为上帝写作。而我决心为上帝写作,目的在于解救同胞。我要的是感恩者而不是读者。目中无人败坏了我的侠肝义胆。在我保护孤女的那阵子,已经嫌她们碍我的手脚,不让她们露面了。成为作家后,我的方法没有改变,在拯救人类之前,我先把人类的眼睛蒙上,然后才转身刺杀敏捷的小黑兵——文字。当我的新孤女斗胆解开蒙眼带时,我已离去甚远。一个孤胆英雄救了她,她却没有及时发现国家图书馆的一个书架上光彩夺目地陈列着一本崭新的书,书上印着我的名字。 我申诉减轻罪行,减罪的情节有三: 首先,我通过一个显而易见的幻觉,实际上提出的问题有关我自身的生存权利。我想像中的人类期待艺术家发善心超度他们,人们不难从中看到,这不过是一个备受宠爱、在他栖身的高处百无聊赖的孩子产生的念头。我接受圣人拯救百姓这个可恶的神话,因为归根结底百姓就是我自己。我自称是受百姓拥护的救星,其实私下里为我自己得救。巧哉,耶稣会士也是这么说的。 ...
让-保尔·萨特
今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。
墨子
当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候,这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分,没有对错之分,只有理智和情感不懈的抗争。
托尔斯泰
The greatest thing in the world is to know how to belong to oneself.
世界上最伟大的事情就是知道如何属于自己。
基兰·德赛
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