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万事开头难,鲁比孔河已经跨过,大家就放开肚皮吃喝了;既然吃了羊脂球的东西,就不能不跟她讲话,于是开始交谈了,起先还有几分保留,后来见她说话很知道分寸,也就比较随便了。
莫泊桑
与人沟通时,不要一开始就聊你们意见相左的事,聊些双方都感兴趣、都有共同认识的事情会更好。假如有可能,你更应该提出你的见解,因为你们都在为了同一一个结论而努力,所以你们的相异之处在于方法,而不是目的。
莫泊桑
没有什么会被忘记,也没有什么会失去。宇宙自身是一个广大无边的记忆系统。如果你回头看,你就会发现这世界在不断的开始。
珍妮特·温特森
你是个拧巴的人,对方只要做了一点让你不开心的事情,你就会开始生闷气,一声不吭,又总希望对方能快点察觉出你的情绪。
恩斯特弗利德·哈尼希
保尔开始跟我聊天,为了引起注意,说了一些矫揉造作的话,就像商人炫耀他们的优质商品来激起欲望一样,他卖弄谈话的内容来引起兴趣。
莫泊桑
从出生那天开始,每个人都会慢慢长大,饱受人生乐趣,怀抱种种期望,但是最后仍然是死神的光临,永远的告别人生。无论男女都不可以再回到人间可是即便如此,人人依然不切实际的盼望着能够长生不老,其实在广袤的天地,每个人都是一个小小的份子,眨眼间便会灰飞烟灭化为尘土,成为新芽培养的养料。种花草树木飞禽走兽芸芸众生到天外星辰广袤宇宙一切从诞生之日起,只有注定要消失,接着便转化为别的什么。昆虫,人类,星球,任何存在过的东西都绝不会再生。
莫泊桑
但是不久,三个贵夫人的谈话又开始了,有了这个“姑娘”(羊脂球)在场,他们突然变成了几乎是非常亲密的朋友。
莫泊桑
我开始在新绿的树叶下慢步走,一面允吸着充盈着叶芽和树液芳香的空气。我小步走着,将公文、办公室、主任、同事、文件统统抛在脑后,只想着一些肯定会遇到的快乐的事,想着种种尚不知道的将来会发生的事情。原野的芳香使千件童年往事涌上我的心头;树木被六月骄阳晒得暖暖的,用芬芳的魔力、颤动的魔力,浸润着我。
莫泊桑
他们彼此要在对方的眼睛里寻找自己,要透过对方的眼睛,在这难以窥透的陌生者心目中寻找自己。他们默默而又执着地相互探询。他们彼此究竟意味着什么?他们共同开始的生活究竟如何?他们在终日相对、不再分离的漫长的夫妻生活中,会给对方多少欢乐、多少幸福,或者多少幻灭呢?
莫泊桑
女人的生活是从第一次吻开始的。
莫泊桑
原来“躲”的学问在于了断是非,就是把自己和原来的社会关系明确地切割开来,从过去的是非链中逃出来,去一个新的环境,开始另一种人生。
冯仑
放弃“专业对口”的执念,从低门槛的岗位开始,找到一个好平台,迅速在社会中定位自己,找准方向——这也是成事的方式。
李筱懿
从微小的目标开始,不要想着一步到位,关键是动起来。在行动中可以逐渐建立起自信,并在不经意间坚持下来。
晓一
如果诱惑是黑暗的海洋,刚开始时,是你站在岸边,海洋的波浪把你溅湿;其后,是波浪把你卷走把你吞噬,但你仍有少许力气抗拒,爬回岸边;但很快,你在恍惚之间,自行走近岸边,深呼吸一口气,纵身跳入海洋。别责怪诱惑,你其实已经变成诱惑的一个组成部分。而且,你是什么人,便会遇上什么诱惑,因为都是自找,你往你喜欢的诱惑方向走去,你喜欢,所以诱惑才成其为诱惑,正如哲学家早已点破“我们并非被对象挑发了欲望,而是,刚相反,心底有了流动不局的欲望,才去找寻对象”。
马家辉
别低估了诱惑的力量。王尔德说:“我什么都能够抵拒, 除了诱惑。”我们都不是王尔德,然而诱惑亦绝对不会只对旷世天才发生作用,它存在着,呼唤着,从早到晚对你心底最黑暗的部分发出号令,叫你前来,跪求它,膜拜它,服从它。除了或欣喜或羞愧地被它驯服,你别无他法。甚至,刚开始时,是诱惑前来诱惑你,让你接受它,但到了某个阶段,诱惑本身的存在已经构成诱惑,无须它来找你,你会自动去找它,你会花尽力气去探索诱惑的存在,你寻寻觅觅,把自己奉献给它。
马家辉
宗教是弱者的安慰,是走投无路中的道路。而且,人总是要死去的,宗教是通往永恒的唯一道路。因此,神圣性不是从上帝开始的,而是从人们对上帝的需要开始的,人们需要一个神话。
阎真
懦夫根本不会开始,弱者会在途中死掉,唯有强者才会到达终点!
菲尔·奈特
失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡,而是会不可逆转地恶化到更严重的境地:遗忘。就是说,患者慢慢习惯了无眠的状态,就开始淡忘童年的记忆,继之以事物的名称和概念,最后是各人的身份,以至失去自我,沦为没有过往的白痴。
加西亚·马尔克斯
我属于那座山,是那座山塑造了我。只是随着年龄的增长,我开始思考,我的起点是否就是我的终点——一个人初具的雏形是否就是他唯一真实的样貌。
塔拉·韦斯特弗
慈悲:开始在家里,并通常保持在那里。
Charity:a thing that begins at home,and usually stays there.
阿尔伯特·哈伯德
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