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第一:我永远是对的;第二:如果我错了,请参见第一条。
王尔德
红尘孽债皆自惹,何必留痕。
李碧华
人必诚,然后业可大可久。
曾国藩
把这件事说出来之后,我有如放下了一个包袱,以后可以专心工作,现在一下子有很多工作找上门,拍戏啦、开演唱会啦,通通交了给经理人去处理,总好过之前有段日子,我什么工作都接。不过我真的感激找过我工作的人,他们都帮了我好大忙,因为手头工作多,反而多了选择机会。
钟镇涛
以善责亲,即伤亲心,罪同忤道,乖天和平。
周秉清
清静就是不被人注视的那种温馨感觉。人的眼光是沉重的负担,是吸人膏血的吻。
米兰·昆德拉
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
苏轼
我经常见到一些并不聪明的人成功,他们甚至也并不十分勤奋。但是他们都是一些热爱学习的“学习机器”;他们每天晚上睡觉的时候都比那天早上起床的时候稍微多了那么一点点智慧。伙计,如果你前面有很长的路要走的话,这可是大有裨益的啊。
查理·芒格
资本市场的有效性取决于信息的透明度和投资者的理性程度。
张春
人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满一段生命,这就是生存的全部意义了。
贾平凹
一个人不能在独处时控制注意力,就不可避免地要求助于比较简单的外在手段:诸如药物、娱乐、刺激等任何能麻痹心灵或转移注意力的东西。
米哈里·契克森米哈赖
权利不仅包括法定权利,还包括道德生活所许可的各种自然权利。
罗翔
没有情感,就不会有黑暗向光明、冷漠向活力的转变。
荣格
综上所述,我的一生以逃避开始,外部力量使我逃避,从而塑造了我。宗教通过陈旧的文化观念,作为原型,显露出幼稚性,这对孩子来说,再容易接受不过了。人们教我圣史、圣经、信条。却没有给我提供相信的手段,结果引起了混乱,这种混乱造成了我的特殊品性。信念,如地壳皱褶似的发生了周折,大大转移了。我对天主教的神圣信念转移到了纯文学;我成不了基督教徒,却找到了他的替身:文人。文人的唯一使命是救世,他活在世上的唯一目的是吃得苦中苦,使后人对他顶礼膜拜。死亡只是一种过度仪式,万古流芳成了宗教永生的代用品。为了确信人类永远与我共存,我主观上确定人类将永无止境地存在下去。我在人类中瞑目,就等于再生和永存。但要是有人在我面前假设有朝一日大难降临,地球毁灭,哪怕要五万年之后,我也会惊恐万状。如今,我虽已看破红尘,但想到太阳冷却仍不免感到忧虑。我的后人在我死后第二天就把我遗忘,我倒不在乎。只要他们世代活下去,我就能长存在他们中间,无名无姓,不可捉摸,但始终存在,如同在我身上存在亿万我不认识的死者,我使亿万死者免于遭受灭顶之灾。但如果人类一旦消亡,那么世世代代的死者将同归于尽。
让-保尔·萨特
促成人类建立爱心的动力是本能,也是生命创造力的原动力。
蒙台梭利
小孩是在敏感期学会调适自己并获得特定能力的。
蒙台梭利
太晚了,我只不过是一只空心的兔子。
凯特·迪卡米洛
教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而四者皆备。即今之世,若舍净土,则果证全无。
印光法师
照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。
爱因斯坦
在计算机科学中,最简单的解决方案往往是最优雅和有效的。
In computer science, the simplest solution is often the most elegant and effective.
艾伦·爱默生
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