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不体现民意的法律是绝对行不通的。
阿尔伯特·哈伯德
A miner’s helmet doesn’t just protect the head—it symbolizes the dignity of hard work.
矿工的头盔不仅保护头部——它还象征着辛勤工作的尊严。
吉米·布洛克
广阔的天空似乎整个燃烧了起来。烈火喷出阵雨般的`火星一浪压过一浪的冲向天空,照亮了方圆几英里的天空,滚滚浓烟朝他站的方向袭过来。
狄更斯
我觉得很孤独,就好像谎言一直是我唯一的朋友似的。
格雷厄姆·格林
利用空闲,找一种本业以外你爱好的副业,如果可能,还须多找几种。你的副业越多,你的朋友的圈子便愈大,精神上的愉快便愈多。
卡耐基
其实,谁都是渺小的。无数渺小的组合,才成伟大的气象。
余秋雨
他对自己价值的理解就在于占有的多少,而他如果想成为最好的,就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、贪心;最终导致人内心的虚弱和自卑。他对于自己的估价是基于他有什么,而不是他是什么。
阿德勒
企业要像竹子一样,既有韧性又能快速生长。
宁高宁
我不必那么害怕告别,因为告别不一定是永远的。
"I don’t have to be so afraid of good-bye, because good-bye doesn’t have to be forever."
妮可·永
汉语真有意思,说眼睛能说话,又说眼睛有味道。
贾平凹
一个优秀哲学教授的本事不在于让学生接受他的见解,而在于让学生受到他的熏陶,思想始终处于活跃的状态。
周国平
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
这是一个十分重功利美色的都会,长得好,且年轻,已是最佳本钱。这自然是一条凶险的路,可是,你不是要图出身吗,既然如此,豺狼虎豹,利箭穿心,也只得冒死上路。
亦舒
一个消息灵通者或重要任务组成的关系网是获取投机信息的特殊重要的渠道。
乔治·索罗斯
智慧是唯一的自由。
塞涅卡
如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
赫拉克利特
Sometimes the most ordinary things can be made extraordinary.
有时最普通的事物也能变得非凡。
杰里米·戴勒
人生不会总是按照你的预想展开,无从预期的事情时有发生。
罗伯特·艾格
人天生害怕比自身强大的激情和感觉,他们意识到自己与低级生物有同样的欲望和感受。
奥斯卡·王尔德
Sustainability isn't a choice anymore—it's the only way forward for responsible businesses.
可持续发展不再是选择,而是负责任企业的唯一出路。
尼克·霍斯菲尔德
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