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一个人抛弃了自我,便贬低了自我的存在;抛弃了生命,便完全消灭了自我的存在。
卢梭
我不让仇恨定义我,我让它磨砺我。
I don’t let hate define me, I let it refine me.
德雷克
话是拦路虎,衣是渗人毛。
谚语
要想摘玫瑰,就得不怕刺。
佚名
被人理解是幸运的,但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
周国平
当我们终于清楚地了解到:在大多数人的头脑里面,都是些肤浅的思想和渺小的念头;这些人目光狭窄,情操低下;他们的见解谬误百出、是非颠倒——当我们了解到这些以后,我们就会逐渐对他人的评论淡然处之了。
叔本华
全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。叫使用它的人手上流血。
泰戈尔
如果你的投资运行良好,那么,跟着感觉走,并且把你所有的资产投入进去。
乔治·索罗斯
集体自决”实施之际,曾在赤松嘉次大尉属下任中队长的富野稔少尉后来出任自卫队一佐,曾野氏前往他所就职的处所进行了以下谈话,这段谈话内容后来居于曾野氏那本书的核心位置: 不如说,我所感到不可思议的是,以那般为国捐躯的美好心灵赴死的那些人的事迹,为什么到了战后,却被说成是在命令之下受到了强制?为什么要用这样的说法来亲自玷污慨然赴死的清纯之心呢(亲自之用语,原样引用自于原文)?我无法理解这种说法。我相信,唯有说出这种话的人,才是在玷污人类。"我用这句话语结束了自己的证言。
大江健三郎
感情有时候只是一个人的事情,和任何人无关。爱,或者不爱,只能了断。
林徽因
虚幻和沽名钓誉。当统治依赖舆论的时候,统治本身就具有奴性,因为如果你借助别人的舆论统治他们,你也会依赖他们的舆论。要按照你的意愿领导他们,你自己就必须按照他们的意愿行为做事。只要他们一改变想法,你就不得不改变自己的做法。接近你的那些人,只需要设法影响你统治的那些人的想法、统治着你和你最爱的人的想法、你自己家人的想法,或者他们自己的想法就可以了。即使你拥有地米斯托克利(Themistocles)那样的天分,所有的大臣、朝臣、祭司、军人、仆人、说话含混不清的人,乃至小孩子,也都能把你放在军队中像指挥一个孩子似的领导你。不管你做什么,你实际的权威绝不能超越你自己的才能。一旦你必须用别人的眼睛去看事情,就必须把他们的意志当成你自己的意志。你可能会不无骄傲地说:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。万民皆是我的子民。”就算是这样吧,但你又是什么呢?你是你部长、首相的臣属。你的部长、首相们又是什么呢?他是他们的办事员、秘书和情人的臣属,是他们仆人的仆人。你抓住一切,将一切占为己有,然后你又用双手大把大把地往外抛银子;出台你的战争计划;修筑绞刑架和战车;发布各种法令;成倍地增加你的密探、士兵、刽子手、监狱和锁链。可怜的人,渺小的人啊!所有这一切给你带来了什么好处?你不会得到更加细心的侍奉;你也不会受到别人更少的劫掠或欺骗;你也不会获得更加绝对的权力。你会不断地说“我们想这么做”,那么你就会不断地做别人想做的事。只有遵循自己意愿的人,才不需要借用别人的手臂来实现自己的意愿。由此可见,天底下最大的好处不是权威,而是自由。真正自由的人只想做他能做的和他喜欢做的。这就是我的基本准则。将这个准则应用于儿童,就会得到各种教育原则。
卢梭
沉默胜过无意义的言语。
毕达哥拉斯
我们应当努力奋斗,有所作为。这样,我们就可以说,我们没有虚度年华,并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
拿破仑
成熟了,却不世故,依然一颗童心;成功了,却不虚荣,依然一颗平常心。
周国平
越笨拙越接近事实。越笨拙越明白。笨拙就是简捷而朴质,聪明则是圆滑而又躲闪。聪明是下贱的,愚笨则直率而且诚实。
陀思妥耶夫斯基
昨夜的风雨给今日的早晨戴上了金色的和平。
泰戈尔
人有时候只想独自静静的呆一会,悲伤也成享受。
史铁生
我们每一个人都应该有更多的同情,更多的爱,比维持我们生存需要的多得多,我们应该把它分散给别人,追求是生命之光。
佚名
从小习惯开始,做几分钟就能完成的事(看书两分钟,锻炼两分钟,等等)。培养新习惯时,要想长期维持而不迅速放弃,就是要做力所能及的事,不能让它扰乱你的生活。别想着每天去健身房锻炼两小时,两个月练出八块腹肌。在这个阶段,应专注于养成习惯本身,而不是长期坚持能带来的好处,不管是身体上的好处还是思想上的好处。记住,今天养成习惯,以后月月年年都能看见好处。
汤姆·康奈兰
望着静穆的星月,望着天际隐隐可见的阿拉伯半岛的淡影,他想起了五百年前中国人的声势浩大的航行。
霍达
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