圣人充分发挥本性，不被见闻束缚心灵。
一切事物都完备地存在于我心中。反观自身而达到真诚，快乐没有比这更大的了。
求学的人必须先认识仁。仁就是与万物浑然一体的境界。
天地之间，只有感应这一种关系而已，还有什么别的事呢？
仁爱的人将天地万物视为一个整体，没有一样不是自己的一部分。
心要安放在身体里，念头不越出本分，行为不超越规矩。
道之外没有其他事物，事物之外也没有道。
学习贵在专一，不以涉猎广泛为能。
人心容易偏离正道，道心微妙难明，只有精研专一，才能持守中道。
求学的最大益处，在于自我改变气质。
学者必须自信，既然自信，无论如何也无法被剥夺。
不偏不倚叫做中，不改变叫做庸。
不偏不倚叫做中，不改变叫做庸。中是天下正确的道路，庸是天下不变的法则。
每个人都有这样的心，心中都具备这样的理。
万物都存在于心中，心中充满道理，充塞宇宙的也无非是这个理。
心的本体非常广大，如果能充分发挥我的心，就能与天相同。
收敛精神，自己做主。
这个理存在于宇宙间，本来就不因为人的明白不明白、实行不实行而有所增减。
万物都具备在我的心中，反躬自问而诚实，快乐没有比这更大的了。
保卫国家政权，是那些君主和臣子等享受俸禄的人谋划的事；保卫整个天下，即使是地位低微的普通百姓也有责任参与。
人在学习上，如果不每天进步就会每天退步。
文章之所以不能断绝于天地之间，是因为它能够阐明道理，记录政事，体察民间疾苦，乐于称道他人的善行。
亲眼目睹世道的变化趋向，才知道国家治乱的关键必定在于人心的向背和风俗的好坏。
拯救百姓于苦难之中，为万世开创太平局面，这是我们这一代人的责任。
君子做学问，目的是为了明白道理，拯救社会。