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「群体虽然有着各种狂乱的愿望，但他们却不能持久，群体没有能力做任何长远的打算或思考。」- 古斯塔夫·勒庞经典语录
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群体虽然有着各种狂乱的愿望，但他们却不能持久，群体没有能力做任何长远的打算或思考。
古斯塔夫·勒庞
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能力
思考
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不能
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愿望
群体
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群体情绪简单和夸张所造成的结果是，他们不知道怀疑。
群体特别容易被形象所左右。这些形象不一定随时都有，...
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10句
群体在形成之后的大部分时间里都是稳定的（当然，盲目的群体在文明衰弱时会是致命的威胁）。一个种族，一个国家总是以不同群体的融洽组合的形式而存在。
古斯塔夫·勒庞
当不同类型的集体在一定刺激因素的影响下变成群体时，它们各自具有特点。
古斯塔夫·勒庞
群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
古斯塔夫·勒庞
偶像崇拜的五大标识：第一，偶像总是凌驾于信徒，处于高高在上的地位，这一点有着决定性地作用。第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。第三，信徒没有能力，也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。第五，信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。当群体符合第一条，其形式就等同于宗教，而这种情感就变成了宗教信仰。对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。
古斯塔夫·勒庞
在群聚的场所里，个体的主动性往往被抑制，个体的理性为其感性所取代。群体的意识近于混沌，触发于原始的本能，表现为无意识的状态。一方面个体在群体中极为感性，因群体的凝聚而膨胀，情绪夸张，暴露本能的面目；另一方面群体中的情感和行动具有感染性，群体中的个体也会主动地去模仿，甚至可以违背本性——群体的意志取代个人利益成为个人行为的起点。群体行为展现的是非理性特质，情感主导的无意识行为缺乏甚至丧失个人的判断能力，极易轻信，所以群体受一切外部激励因素的摆布，不进行推理直接对被赋予的观念全盘接受或否定。观念并不因其正确性而发挥效力。具有坚决而简明外在形式的观念，以形象化的方式出现，群体才能够接受并加以使用，而与其中的逻辑关系毫无关联。
古斯塔夫·勒庞
掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。
古斯塔夫·勒庞
群体的推理能力是低劣的，他们的特点是，把彼此不同、只在表面上相似的事物混淆在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。知道如何操纵群体的人，给他们提供的也正是这种论证。
古斯塔夫·勒庞
群众不管需要别的什么，他们首先需要一个上帝。
古斯塔夫·勒庞
在发明机器纺织机或蒸汽机的时代，如果民主派掌握着他们今天拥有的权力，这些发明，也不可能实现，或者至少要付出革命和不断杀戮的代价。
古斯塔夫·勒庞
群体的冲动易变和急躁。我们在研究群体的基本特点时曾提到，它几乎完全受着无意识的支配，群体的行为主要不是受大脑，而是受脊椎神经的影响。在这一方面，群体与原始人非常相似。
古斯塔夫·勒庞
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做任何事，一旦认真，就不会好玩。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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名望的产生与若干因素有关，而其中成功永远是最重要的一个因素，仅仅因为成功这一事实，便不再受到人们的怀疑。缺少成功的名望，会在很短的时间里消失。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
名望的特点就是阻止我们看到事物本来的面目，让我们的判断力彻底丧失。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
名望可以分成两大类，先天的名望和个人的名望，先天的名望来自于称号，财富和名誉，个人的名望，被个人所特有，可以与名誉荣耀财富共存。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
拿破仑对国会说，我通过信奉天主教，终止了旺代战争，通过变成穆斯林教徒，在埃及站住了脚，通过变成一名信奉教皇的人，赢得了意大利神父的支持，如果我要去统治一个犹太国家，我也会重修所罗门的神庙。自从亚历山大和凯撒以来，从来没有一个伟大的人物更好的了解怎样影响群众的想象力，他始终全神贯注的事情就是强烈的作用于这种想象力，在胜利时，在屠杀时，在演说时，在自己的所有行动中，他都把这一点牢记在心中。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
普遍的信念，往往十分荒谬，但这从来不会成为他们获胜的障碍。如果这些信念缺少了，提供某种神奇的荒谬性，这一条件，他们也不可能获得胜利。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
侵略者的权力和国家的权力，便是建立在群体的想象力之上。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体本能的在精力旺盛，信仰坚定的人中间寻找自己的主人，他们永远需要这种人物。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体并不进行推理，他对观念，要么全盘接受，要么完全拒绝。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体的冲动易变和急躁。我们在研究群体的基本特点时曾提到，它几乎完全受着无意识的支配，群体的行为主要不是受大脑，而是受脊椎神经的影响。在这一方面，群体与原始人非常相似。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体的推理能力是低劣的，他们的特点是，把彼此不同、只在表面上相似的事物混淆在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。知道如何操纵群体的人，给他们提供的也正是这种论证。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体的信念有着盲目服从，残忍的偏执，以及要求狂热的宣传等等这些宗教感情所固有的特点，因此可以说他们的一切信念都具有宗教的形式。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体的意见和信念可以分成两类，一方面，我们有重要而持久的信仰，他们能够数百年保持不变，整个文明，也就是以它为基础。比如，过去的封建主义，基督教，当代的民主和社会主义观念。其次是一些短暂而容易改变的意见，他们通常是每个时代的一些学说，就比如浪漫主义等等理论。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体的这种夸张倾向，让他们很容易干出最恶劣的极端勾当。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体对强权俯首帖耳，却很少被仁慈的心肠所感动，他们认为那不过是软弱可欺的另一种形式，他们从不听命于作风温和的主子，只向严厉欺压他们的暴君低头。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体对一切传统的迷恋与崇敬是绝对的，他们对一切有可能改变自身生活基本状态的新鲜事物，有着根深蒂固的恐惧。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体犯罪的动机是一种强烈的暗示，参与这种犯罪的个人，事后会坚信他们的行为是在履行责任。就好比巴士底狱监狱长，被人民群众杀死。这种事情从法律上可以被视为犯罪，但从心理上却不是犯罪。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体根本不会作任何的预先策划，他们可以先后被最矛盾的情感所激发，但是他们又总是受当前刺激因素的影响。群体的这种易变性，让他们难以统治。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体很少对主观和客观加以区分，把头脑中产生的景象也当做现实。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体情绪的夸张，也受到另一个事实的强化，不管是什么感情，一旦它表现出来，通过暗示和传染，将非常迅速的传播。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体情绪简单和夸张所造成的结果是，他们不知道怀疑。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体特别容易被形象所左右。这些形象不一定随时都有，但是可以利用一些词语和套话，巧妙的把它们激活。要知道，因为各种词语和套话而去死的人不计其数。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体通常总是处在一种期待，被关注的状态中，因此很容易受人暗示。最初的提示，通过相互传染的过程，很快进入所有人的大脑，群体感情的一致倾向，会立刻变成一个既成事实。
古斯塔夫·勒庞
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群体一般只有很普通的品质，这一事实解释了它为何不能完成需要很高智力的工作。
古斯塔夫·勒庞
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群体因为夸大自己的感情，所以只会被极端的感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦，夸大其词，言之凿凿，不断重复，绝对不以说理的方式证明任何事情。这些都是公众集会上的演说家，惯用的技巧。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体永远漫游在没有意识的领地，他们失去了批判能力，因此会极端轻信于人。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体有一些暴力倾向，但他们的反叛和破坏行为，总是十分短暂。他们总是屈服于世俗的等级制度，难免会十分保守。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从情感这个角度看，群体表现得更好。
古斯塔夫·勒庞
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群众不管需要别的什么，他们首先需要一个上帝。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群众从来都没有渴望过真理，面对那些不合口味的证据，他们总会拂袖而去，假如谬论对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬论。凡是能够向他们提供幻觉的，也可以很容易的成为他们的主人，凡是让他们幻灭的都会成为他们的牺牲品。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群众的选举权，不管是受到限制还是普遍给予，不管是在共和制还是在君主制之下，不管是在法国、比利时，德国，葡萄牙都是一样的。它所表达的，不过是一个种族无意识的向往和需要。当选者的一般意见都反映着种族的秉性，这种秉性从上一代人到下一代人不会有显著的变化。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群众领袖也表现出断言重复和传染的作用。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群众无论付出多大代价，他们必须拥有自己的幻想，于是他们像趋光的昆虫一样，本能地转向那些迎合他们需要的巧舌如簧者。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
让观念在群众的头脑里扎根需要很长时间，而根除它们所需要的时间也不短。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
让我们来讨论一下，可以在大多数群体中看到的不同特点。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
人就像动物一样，有着模仿的天性，模仿对他来说是必然的，因为模仿总是一件很容易的事情。
古斯塔夫·勒庞
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人们从来不是按纯粹理性的教导采取行动。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
人们在智力上差异最大，但他们却有着非常相似的本能和情感，在属于情感领域的每一种事情上，比如宗教政治，道德，爱情等等，最杰出的人士很少能比凡夫俗子高明多少，正是这些特征，变成了群体中的共同属性。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
人作为行动群体中的一员，他们的集体心理与他们的个人心理，有着本质的差别，在智力上也有着本质的差别。智力在群体中不起作用，它完全处在无意识情绪的支配之下。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
容易胜出的候选人一定要非常有名望。人中多数都是工人或者农民，他们很少选出自己的同伙来代表自己，因为他们没有名望。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
如果想在很短的时间里激发起群体的热情，让他们采取行动，就必须让群体对暗示作出迅速的反应，其中效果最大的就是榜样。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
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