「匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。」- 曾仕强经典语录

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匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老师）去求小孩（学生）要好好地学习，要小孩（学生）来问老师，才给他答案。这才是教化的基本原理。

曾仕强 曾仕强
🏷️ 标签： 我 学习 老师 学生 小孩 基本 不是
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人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强 曾仕强
人生区区三万天，真的很短。眼睛一睁一闭一天，冬去春来转眼一年。很多事情记忆非常清晰，像是昨天发生的事一样，却不知不觉中竟然过了几年。
曾仕强 曾仕强
人要经得起全方位的“严格”考验，才能够出人头地。
曾仕强 曾仕强
让男人当家长，使男人逃避不了一家之主重责大任；脸孔在笑心里在哭，是对付男人最高明的利器。
曾仕强 曾仕强
看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。
曾仕强 曾仕强
一切如常就是最好。
曾仕强 曾仕强
我自己做的事情，我自己要享受那个成果，不管好坏，这就叫自作自受。因此我们每一个人，要替自己负起全部责任。
曾仕强 曾仕强
做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。
曾仕强 曾仕强
家庭教育决定了一个人的基本修养。
曾仕强 曾仕强
中国人的事情是世界上最为复杂的，做与不做都难，堪称两难。
曾仕强 曾仕强
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
管理者具备的特点：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就绝对独裁。这种专制是为了团队不遗余力的贯彻、执行既定方针。
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中国式管理之父
每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。
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中国式管理之父
商业竞争的胜负最终决定在经营者本身的修养上。
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中国式管理之父
很多事情，原先觉得不可能的，后来都成为了可能。
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中国式管理之父
日本人拿中国的管理哲学，来运用西方的管理科学。
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中国式管理之父
慎选立足点，是做任何事情开始的第一个原则。
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中国式管理之父
一件东西有没有功效，不在于它本身，而在于如何使用。
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中国式管理之父
中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。
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中国式管理之父
让男人当家长，使男人逃避不了一家之主重责大任；脸孔在笑心里在哭，是对付男人最高明的利器。
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人要经得起严格的考验，才能出人头地。
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中国式管理之父
任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。
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中国式管理之父
我们的学问是全盘了解，然后才展开的，不象他们（西方人）是一点一滴摸索着去整合，到现在还整不齐。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
学来的本领，谁都偷不走。
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中国式管理之父
采取无为的执行过程，才能大有为。
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中国式管理之父
对对方的了解，主要是看对方的家人。看男朋友，主要是看对方的父亲。看女朋友，主要是看对方的母亲。看对方在其家里的地位，主要看对方家里是不是每个人心里都有对方。
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中国式管理之父
美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。
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中国式管理之父
男性的责任是：在不同的时代，不同的地位和场合，有不同的表现。
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中国式管理之父
组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
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中国式管理之父
读书如果不明白道理，等于白读。
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中国式管理之父
上侵下职，妨害员工的学习、成长，更破坏上司与部属之间的合理关系。
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中国式管理之父
要后悔在先，不要后悔在后。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
一个老板职位越高，对越权的行为就越加害怕。职位越底的，对失责的行为看的越重。
曾仕强 曾仕强
中国式管理之父
一切都在变，只有人性没有变。
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中国式管理之父
抱持救人而非杀人的心态来考核。
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中国式管理之父
成一家之言就是所有的学生把自己的创见，当做是老师的延伸。
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中国式管理之父
向上级报告应注意哪些原则：尊重上级，至少礼让他三分，才公平。上级想听才说，不想听要想办法转换。只说过程及方法，不能代替他做决定。不能从头说起，拉扯太远，要说重点。说到差不多就好，上级想问才接着说。无论上级怎么反应，都先说是再调整。
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中国式管理之父
以化解代替解决，务求尽量减少后遗症。
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中国式管理之父
中国人从来不违法，他只是做法律以外的事情。
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道理是直的，但路经常是弯的。
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对一个人来讲，常识比知识更重要。
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古今中外只有一条规律，所有的人都要自作自受。
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中国式管理之父
西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。
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中国式管理之父
道理是直的，但路经常是弯的。
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中国式管理之父
酒文化就是借酒拉近两个人的距离，而不是把人灌得烂醉如泥。
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任何一段经历，对于每个人都是很宝贵的经验。
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有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。
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成果管理好不好？标准答案是三个字：很难讲。你说他好，人家觉得很奇怪，“这是什么好？这就是不择手段。”；你如果说他不好，他就觉得这有什么不好，搞了半天没有成果，那不是白搞了。
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出外把每一个人都当成朋友
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当得到好处时，首先要想到别人，而不是只想到自己。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行