「病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦，无人说似西山。匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。莫谓杂花时候，便忘梅蕊冲寒。」- 吕本中经典语录

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病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦，无人说似西山。匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。莫谓杂花时候，便忘梅蕊冲寒。

吕本中 吕本中
🏷️ 标签： 梦 笑 时候
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欲忠於君，是利於忠也。欲孝於父，是利於孝也。其餘皆然。
吕本中 吕本中
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吕本中 吕本中
懒惰者必有饥寒之忧，虽欲亲人，人不用也。
吕本中 吕本中
有人曰仕宦顯達者，使天下謂之賢人則不可，使天下謂之不賢人，則可矣。
吕本中 吕本中
老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。
吕本中 吕本中
居簡而行簡，無乃太簡乎。
吕本中 吕本中
“忍”之一字，众妙之门。
吕本中 吕本中
於安定处得此一字，亦用不尽。
吕本中 吕本中
说道觅新词，把酒来相就。
吕本中 吕本中
乱红夭绿风吹尽，小市疏楼。细雨轻鸥。总向离人恨里收。年年春好年年病，妾自西游。水自东流。不似残花一样愁。
吕本中 吕本中
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但愿同入梦。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
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彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
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北京冷了，一年又拿了下来。我认识的一个人去年曾对他的女朋友说过，我就想尽快把这一生过完。当时我们都大了，认为他这句话说得很牛掰。他还说过很多掷地有声的话，譬如“崩溃就是想起了以前的历次崩溃”。有时候也想尽快把一生过完，活的太累了。
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把擀杖插在土里，希望长出红花。把石子丢在水里，希望长出尾巴。把纸压在枕下，希望梦印成图画。把邮票贴在心上，希望寄给远方的她。
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信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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列宁 列宁
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用心多使气胜心，毎心有所不善者，常使气胜之。
吕本中 吕本中
言其所善，行其所善，思其所善，如此而不为君子，未之有也；言其不善，行其不善，思其不善，如此而不为小人，未之有也。
吕本中 吕本中
不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。
吕本中 吕本中
乡人贱之，父母恶之，如此而不为君子犹可也；父母欲之，乡人荣之，诸君何不为君子！
吕本中 吕本中
所損者懲忿窒慾，所益者見善則遷，有過則改也。
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今之學者必要一其説，是不知聖人之意也。无妄之往何之矣，言无妄之世，往無所之也。
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说道觅新词，把酒来相就。
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其逺者，須謂之逺。其近者，須謂之近也。
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人之为恶，虽至于谋反大逆，若有一念悔心，使临刑之际说我悔也，便须赦他，便须用他。
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初学作诗，宁失之野，不可失之靡丽；失之野不害气质；失之靡丽，不可复整顿。
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要相忘。不相忘。玉树郎君月艳娘。几回曾断肠。
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酒罢悠扬醉兴，茶烹唤起醒魂。却嫌仙剂点甘辛。冲破龙团气韵。金鼎清泉乍泻，香沈微惜芳薰。玉人歌断恨轻分。欢意厌厌未尽。
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居簡而行簡，無乃太簡乎。
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民劳则思，思则善心生。逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不才，淫也；瘠土之民莫不饷义，劳也。
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文如元凯徒成癖，赋若相如止类俳。惟有孔门无一事，只传颜氏得心斋。
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高楼只在斜阳里。春风淡荡人声喜。携客不嫌频。使君如酒醇。
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每事無不端正，則心自正矣。
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学者读之更无可以消详处，更无可以致思量处。
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格物者，窮理之謂也。欲窮理，直須思始得。思之有悟處始可。不然所學者恐有限也。
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读书须是尽去某人说某人说之心，然后经可穷矣。
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后生学问，聪明强记不足畏，惟思索寻究者为可畏耳。
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无妄之往得志，言无妄而往，則可以得志也。
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安而行之，聖人也，自非聖人，皆利而行之者也。
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圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。
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人心不同，各如其面。所不同者，皆私心也。至于公则不然。
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学者非止读诵语言，撰缀文词而已，将以求吾之放心也。
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觀張子厚所作西銘，能養浩然之氣者也。
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今之人所以為學者，某却不會如此為學。
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道学至于无心，立行至于无愧，心若止水，退然渊静。
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若必以寺為法度，則侍者法度之人，峙者法度之山，痔者法度之病也。
吕本中 吕本中
取之伤廉，与之伤义。
吕本中 吕本中
取諸人以為善，是與人為善者也。
吕本中 吕本中
诸君欲为君子，而使劳己之力，费己之财，如此而不为君子犹可也；不劳己之力， 不费己之财，诸君何不为君子！
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懒惰者必有饥寒之忧，虽欲亲人，人不用也。
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虽然毫发之失生于心术，其流之敝有不可胜言者。
吕本中 吕本中
以信解诚，不能尽诚。至诚无息，信岂能尽之乎？
吕本中 吕本中
得酒贵多，不问美恶，过人远矣。
吕本中 吕本中
以信解誠，不能盡誠。至誠無息，信豈能盡之乎？
吕本中 吕本中
施於一身而非有餘也，施於天下而非不足也，是之謂聖人之道。
吕本中 吕本中
或得于数，盖指康节。或观于礼，谓横渠也。
吕本中 吕本中
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行