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「爱情快乐的秘诀就在于爱，人体验这种激情比激发这种激情感到更幸福。」- 拉罗什富科经典语录
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爱情快乐的秘诀就在于爱，人体验这种激情比激发这种激情感到更幸福。
拉罗什富科
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秘诀
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高雅的情趣都是来自判断力而非理性。
礼貌待人是希望别人同样对待自己，同时也是想让别人觉...
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10句
在你自以为绝不会防碍了别人的时候，其实已经防碍了别人。
拉罗什富科
真正的雄辩在于把应该说的都说出来，而且只说应该说的。
拉罗什富科
我们在别人面前戴假面具戴习惯了，以致连在自己面前也戴起假面具来了。
拉罗什富科
我们的趣味随着人格的降低而下降。
拉罗什富科
真爱犹如鬼魅，众口相传，然目击者鲜矣。
拉罗什富科
有的人因其优点而令人讨厌，有的人因其缺点而讨人喜欢。
拉罗什富科
我们之所以不能忍受别人的虚荣心，是因为它伤害了我们的虚荣心。
拉罗什富科
青春是一种不断的陶醉，是理性的狂热症。
拉罗什富科
我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸。
拉罗什富科
十足的勇气和全然的胆怯，是两个罕见的极端。
拉罗什富科
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10句
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
快乐要适可而止，不要像这气球，等它的气全漏光了，才放手，就没意思了。
亦舒
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金
我允许你对我撒野，因为我爱你。
王朔
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
张爱玲
女人是用来爱的，而不是用来了解的。
王尔德
虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。
巴尔扎克
情境教育就是以美激爱，以爱导行，以情激智，以情为纽带缩短与儿童之间的心理距离，把情感活动与认知活动结合起来。
李吉林
有了爱就有了一切。
冰心
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
我们常给自己的悲痛找借口，但引起悲痛的常常不过是利益和虚荣。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
安慰友人们的不幸是容易的，特别是当这有助于标示出我们对他们的仁慈的时候。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
值得赞扬的是那种具有凶恶的力量的善良，所有其他的善良通常不过是意志的迟钝和无力。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
就多数人而言，对他们行善太多反而比对他们行恶更为危险。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
信赖名人实际上比骄傲更为自负，因为我们将这视为自己有才能的表现，而没想到这常常只不过是我们有虚荣心或不能保守秘密的结果。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
调情是女人性格的基调，但不是所有女人都会付诸实践，因为畏惧和理性阻止住了某些人的调情。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
在你自以为绝不会防碍了别人的时候，其实已经防碍了别人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
世界上根本做不到的事情其实是很少的，要达成它们更有赖于我们自己而非有赖于手段。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
君主的精明在于对各种事物的性格相当了解。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
很多人表现出来的某种忠实，只是获取他人信任的一种手段。这种手段把我们抬高到他人之上，并成为一些最重要的秘密的保管人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
清高蔑视一切，其目的在于拥有一切。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
表现于人的声调、眼神和神态中的雄辩，并不亚于精心选择的言辞。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
真正的雄辩在于把应该说的都说出来，而且只说应该说的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有些人因他们的缺点而得势，另一些人因他们的优点失宠。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
改变趣味显得稀松平常，而改变癖好就非常罕见了。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
所有种类的德性和恶性都有利益在后面推动着。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
所有情感都有自己特定的声调、姿势和面孔。能否处理好其中的关系和协调与否，决定着一个人是让人喜欢还是令人生厌。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
在不同的职业中，每个人都装出一副特定的面孔和表情，并且要人们相信，这就是他的职业面孔。因此可以说，世界就是由各种面孔组成的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
庄严的神态，是人们创造出来专门掩盖思想上的缺陷的工具。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
高雅的情趣都是来自判断力而非理性。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
礼貌待人是希望别人同样对待自己，同时也是想让别人觉得自己彬彬有礼。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人们通常给予年轻人的教育，其实是要启发他们的另一种自尊心。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人们所说的慷慨，常常只不过是一种给人东西的虚荣心，我们爱这种虚荣超过爱我们所赠送的东西。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
心胸狭隘使人固执，而且导致人们不轻易相信视线以外的东西。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
由于傲慢和懒惰，人们不进行仔细调查就轻易认定邪恶。这些人只想找到罪犯，而不想花力气考察罪恶。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
已经获得的荣誉是我们想再次获得荣誉的保证。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
青春是一种不断的陶醉，是理性的狂热症。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有一些在社会上受到赞扬的人们，他们的全部功劳只不过是具有一些赖以为人处世的邪门歪道。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
新颖的优美之于爱情，犹如花儿之于果实，但转瞬即逝，永不复回。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
宣扬得了不起的本性的善良，常常为一点点小利所抑制。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
心不在焉减弱了那些平庸的激情，增强了那些伟大的激情，就像风能吹灭蜡烛，却可助长火焰。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
当我们对朋友的体贴照顾夸赞有加时，与其说是出于感激之情，不如说是希望人们据此评判我们的优点。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们称赞那些刚刚踏进我们这个社会圈子的人，常常是因为对那些已经在社会上确立了地位的人们，我们暗怀嫉妒之心。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
骄傲激起我们的嫉妒心，也常常使我们克制嫉妒。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
某些谎言伪装得像真话一样，以致若不甘心受骗，便会被视为判断有误。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有一些恶人，如果他们毫无善意，其危险性反而要小一些。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们不可能再去爱一个自己确实已经不爱的人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
假装的单纯是一种巧妙的欺骗。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人的价值就像果子一样，随季节变化而有不同。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
可以说人的性格如同建筑物，外观上具有差异性，有些看起来舒服，另一些使人反感。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
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✨ 名言如星，拾光而行
