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「哲学轻易地战胜已经过去的和将来面临的困难，然而现在的困难却是要战胜哲学。」- 拉罗什富科经典语录
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哲学轻易地战胜已经过去的和将来面临的困难，然而现在的困难却是要战胜哲学。
拉罗什富科
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那些被判死刑的人有时看起来泰然自若，蔑视死亡，其实...
长期的不幸把伟大人物击倒时，人们就发现，支撑他们的...
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10句
在你自以为绝不会防碍了别人的时候，其实已经防碍了别人。
拉罗什富科
真正的雄辩在于把应该说的都说出来，而且只说应该说的。
拉罗什富科
我们在别人面前戴假面具戴习惯了，以致连在自己面前也戴起假面具来了。
拉罗什富科
我们的趣味随着人格的降低而下降。
拉罗什富科
真爱犹如鬼魅，众口相传，然目击者鲜矣。
拉罗什富科
有的人因其优点而令人讨厌，有的人因其缺点而讨人喜欢。
拉罗什富科
青春是一种不断的陶醉，是理性的狂热症。
拉罗什富科
我们之所以不能忍受别人的虚荣心，是因为它伤害了我们的虚荣心。
拉罗什富科
我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸。
拉罗什富科
平庸的人总是抱怨自己不懂的东西。
拉罗什富科
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
路途或许很辛苦，但请再加把劲，一定会走过去的！早安，新的一周！
莎士比亚
从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
海子
修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
冰心
每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵，不论多么困难，在有生之年，我一定要把这些年来的文稿整理出来，结集出版。
史铁生
最后我想再强调一句，不要轻易地把一件小事上升到民族乃至文明冲突的层面，这种轻易的上升，是对了解真相这一艰难工作的逃避。
武志红
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
缺乏信心并不是因为出现了困难。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
生来就具有某些伟大品质的人的最可靠标志是生来就没有嫉妒。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
嫉妒被真正的友谊驱除，调情因真正的爱情消失。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
嫉妒是万恶之源，怀有嫉妒心的人是不会有丝毫同情心的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们在别人面前戴假面具戴习惯了，以致连在自己面前也戴起假面具来了。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
常常对别人不诚恳的人，最后对自己也不会诚恳。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
世间最能予人以自得之情者莫过于自爱。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们在对自爱的探索中只是达到这样一个发现: 自爱对我们依然是一个未知世界。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
自爱比世上最精明的人还要精明。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们的生命中断之日，才是我们的激情终止之时。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
激情往往使最精明的人成为疯子，使最愚的傻瓜变得精明。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
激情不讲道理，而且有自己的私利，因而任由激情摆布是一件非常危险的事，我们应当谨防它们，即使在激情表现得似乎最合乎理性的时候。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
在人类的心灵中，激情是世代相传、绵延不断的，因此，一代的激情消逝，几乎总是伴随着另一代激情的诞生。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
激情常常激起与自己对立的东西。吝啬有时产生挥霍，挥霍有时导致吝啬。人们常常是通过软弱达到坚强，通过怯懦而达到勇敢。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
尽管人们仔细地用虔诚和庄严的外表把激情掩盖起来，它还是会透过这些面纱显露其本来面目。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
被指责趣味低下，与被人批评见解不当相比，对一个人自尊心的打击尤其恶劣。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
幸福者的谦和，来自好运气给予他们的心情宁静。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们所有的人都有足够的力量去承担别人的不幸。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
哲学家们的冷静只不过是把烦躁不安隐藏于内心的一种手段。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
那些被判死刑的人有时看起来泰然自若，蔑视死亡，其实是对死亡充满恐惧。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
长期的不幸把伟大人物击倒时，人们就发现，支撑他们的力量，仅仅是他们的野心，而不是他们的心灵。除去满脑子虚荣心以外，那些英雄的所作所为和其他人的行为并没有什么两样。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
承受好运与承受厄运相比较需要更多的美德。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
太阳和死亡，都不能久视。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们常常以自己的激情，甚至最有罪的激情为荣，而嫉妒是一种羞耻和不光彩的激情，是一种人们不敢承认自己拥有的激情。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们所作的恶，还不如我们的善良品质给我们带来那么多的迫害和仇恨。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如果我们自己没有丝毫缺点，我们就不会因为在别人身上发现缺点而感到快乐。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
猜忌产生于怀疑，当人们从怀疑达到确信时它就变成愤怒，或者消失得无影无踪。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
骄傲总有自己的理由，甚至在它抛弃虚荣之后也是如此。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
谦虚的人不会去责难别人的骄傲。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
所有人都具有骄傲之心，只是表现的方式和手段不同。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如此巧妙地安排了我们身体各个器官，使我们舒适而快乐的造物主，它也给了我们骄傲以使我们免去知道自己不完善的痛苦。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们按照自己的希望许以诺言，因为自己的畏惧而信守诺言。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人为私利所驱使，任何话都可以说，任何角色都能扮演，甚至可以把自己扮成一个大公无私的人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
利益使一些人头脑发昏不辨东西，而使另一些人变得眼光敏锐。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
那些太专注于小事的人通常对大事束手无策。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们没有足够的力量完全按理智办事。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人在任人摆布的时候往往以为自己在引导自己；脑子里想着奔向一个目标时，他的心灵则不知不觉地把自己带到另一个地方。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
精神健旺和精神萎靡的说法并不妥当，其实，这只是身体器官好或坏的状况。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们的情绪反复无常远远超过命运的变幻莫测。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
以往的哲学家对生命是爱恋或冷淡，只不过是他们的自爱心理有所不同而已，如同人对口味和色彩爱好之不同一样，没有必要深究。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
