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「被指责趣味低下，与被人批评见解不当相比，对一个人自尊心的打击尤其恶劣。」- 拉罗什富科经典语录
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被指责趣味低下，与被人批评见解不当相比，对一个人自尊心的打击尤其恶劣。
拉罗什富科
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尤其
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尽管人们仔细地用虔诚和庄严的外表把激情掩盖起来，它...
幸福者的谦和，来自好运气给予他们的心情宁静。
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10句
在你自以为绝不会防碍了别人的时候，其实已经防碍了别人。
拉罗什富科
真正的雄辩在于把应该说的都说出来，而且只说应该说的。
拉罗什富科
我们在别人面前戴假面具戴习惯了，以致连在自己面前也戴起假面具来了。
拉罗什富科
我们的趣味随着人格的降低而下降。
拉罗什富科
真爱犹如鬼魅，众口相传，然目击者鲜矣。
拉罗什富科
有的人因其优点而令人讨厌，有的人因其缺点而讨人喜欢。
拉罗什富科
青春是一种不断的陶醉，是理性的狂热症。
拉罗什富科
我们之所以不能忍受别人的虚荣心，是因为它伤害了我们的虚荣心。
拉罗什富科
我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸。
拉罗什富科
平庸的人总是抱怨自己不懂的东西。
拉罗什富科
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10句
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
尼采
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
批评就像一只家鸽，它们总会飞回来的。
卡耐基
法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
星云大师
管晏列传：将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱
司马迁
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
有些人的缺点与他们很相称，另一些人的优点却与他们不甚相符。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
意志薄弱的人不可能真诚。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
当我们根据爱的主要效果来判断爱时，它更像是恨而不是爱。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
既然在爱或停止爱方面决不是自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的变心和轻浮。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
缺乏信心并不是因为出现了困难。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
生来就具有某些伟大品质的人的最可靠标志是生来就没有嫉妒。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
嫉妒被真正的友谊驱除，调情因真正的爱情消失。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
嫉妒是万恶之源，怀有嫉妒心的人是不会有丝毫同情心的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们在别人面前戴假面具戴习惯了，以致连在自己面前也戴起假面具来了。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
常常对别人不诚恳的人，最后对自己也不会诚恳。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
世间最能予人以自得之情者莫过于自爱。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们在对自爱的探索中只是达到这样一个发现: 自爱对我们依然是一个未知世界。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
自爱比世上最精明的人还要精明。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们的生命中断之日，才是我们的激情终止之时。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
激情往往使最精明的人成为疯子，使最愚的傻瓜变得精明。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
激情不讲道理，而且有自己的私利，因而任由激情摆布是一件非常危险的事，我们应当谨防它们，即使在激情表现得似乎最合乎理性的时候。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
在人类的心灵中，激情是世代相传、绵延不断的，因此，一代的激情消逝，几乎总是伴随着另一代激情的诞生。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
激情常常激起与自己对立的东西。吝啬有时产生挥霍，挥霍有时导致吝啬。人们常常是通过软弱达到坚强，通过怯懦而达到勇敢。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
尽管人们仔细地用虔诚和庄严的外表把激情掩盖起来，它还是会透过这些面纱显露其本来面目。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
幸福者的谦和，来自好运气给予他们的心情宁静。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们所有的人都有足够的力量去承担别人的不幸。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
哲学家们的冷静只不过是把烦躁不安隐藏于内心的一种手段。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
那些被判死刑的人有时看起来泰然自若，蔑视死亡，其实是对死亡充满恐惧。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
哲学轻易地战胜已经过去的和将来面临的困难，然而现在的困难却是要战胜哲学。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
长期的不幸把伟大人物击倒时，人们就发现，支撑他们的力量，仅仅是他们的野心，而不是他们的心灵。除去满脑子虚荣心以外，那些英雄的所作所为和其他人的行为并没有什么两样。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
承受好运与承受厄运相比较需要更多的美德。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
太阳和死亡，都不能久视。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们常常以自己的激情，甚至最有罪的激情为荣，而嫉妒是一种羞耻和不光彩的激情，是一种人们不敢承认自己拥有的激情。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们所作的恶，还不如我们的善良品质给我们带来那么多的迫害和仇恨。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如果我们自己没有丝毫缺点，我们就不会因为在别人身上发现缺点而感到快乐。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
猜忌产生于怀疑，当人们从怀疑达到确信时它就变成愤怒，或者消失得无影无踪。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
骄傲总有自己的理由，甚至在它抛弃虚荣之后也是如此。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
谦虚的人不会去责难别人的骄傲。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
所有人都具有骄傲之心，只是表现的方式和手段不同。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如此巧妙地安排了我们身体各个器官，使我们舒适而快乐的造物主，它也给了我们骄傲以使我们免去知道自己不完善的痛苦。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
我们按照自己的希望许以诺言，因为自己的畏惧而信守诺言。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人为私利所驱使，任何话都可以说，任何角色都能扮演，甚至可以把自己扮成一个大公无私的人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
利益使一些人头脑发昏不辨东西，而使另一些人变得眼光敏锐。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
那些太专注于小事的人通常对大事束手无策。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
