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「天地间真滋味，惟静者能尝得出；天地间真机括，惟静者能看得透。」- 金兰生经典语录
"
天地间真滋味，惟静者能尝得出；天地间真机括，惟静者能看得透。
金兰生
💡 解读：
天地间万事万物的本质，惟有心静的人才能体味出来；天地间万事万物的规律，惟有心静的人才能彻底掌握。
🏷️ 标签：
天地
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静能制动，沉能制浮，宽能制偏，缓能制急。
有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。
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10句
救已败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。
金兰生
小人处事，于利合者为利，于利背者为害；君子处事，于义合者为利，于义背者为害。
金兰生
读经传则根柢厚。看史鉴则事理通。观云天则眼界宽。去嗜欲则胸怀净。
金兰生
提得起，放得下；算得到，做得完；看得破，撇得开。
金兰生
将事而能弭，遇事而能救，既事而能挽，此之谓达权，此之谓才；未事而知来，始事而要终，定事而知变，此之谓长虑，此之谓识。
金兰生
以真实肝胆待人，事虽未必成功，日后人必见我之肝胆；以诈伪心肠处事，人即一时受惑，日后人必见我之心肠。
金兰生
木有根则荣，根坏则枯；鱼有水则活，水涸则死；灯有膏则明，膏尽则灭；人有真精，保之则寿，戕之则夭。
金兰生
事有机缘，不先不后，刚刚凑巧；命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。
金兰生
无心者公，无我者明。
金兰生
谋人事如己事，而后虑之也审；谋己事如人事，而后见之也明。
金兰生
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10句
俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
王阳明
夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
曹操
墙角的花！ 你孤芳自赏时，天地便小了。
冰心
你知道一个秘密吗？最深最平和的快乐，就是静观天地与人世，慢慢品味出它的美与和谐。这份快乐，乍一看也许平淡无奇，事实上它深远而悠长，在我，生命的享受就在其中了。
三毛
有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
老子
五千年文化，三千年诗韵，我们的文化从未断流，有一种生命，叫诗词；有一种光芒，叫英雄；建党百年征程，无数英雄为了信仰、为了理想前仆后继，“天地英雄气，千秋尚凛然”，让我们沿着诗词的长河，重走英雄来路，追寻他们伟大的足迹，开拓我们人生的视野，传唱经典，与英雄对话，我们用音符留住时光，用歌声刻印精神。
撒贝宁
平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。
林语堂
天地无终极，人命若朝霞。
曹植
圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
王阳明
圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。
王阳明
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
金兰生
《格言联璧》作者
宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者，切己良箴；忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者，切己大病。常操常存，得一恒字诀；勿忘勿助，得一渐字诀。
金兰生
《格言联璧》作者
敬守此心，则心定；敛抑其气，则气平。
金兰生
《格言联璧》作者
人性中不曾缺一物，人性上不可添一物。
金兰生
《格言联璧》作者
君子之心不胜其小，而器量涵盖一世；小人之心不胜其大，而志意拘守一隅。
金兰生
《格言联璧》作者
怒是猛虎；欲是深渊。
金兰生
《格言联璧》作者
忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
金兰生
《格言联璧》作者
惩忿如摧山，窒欲如填壑；惩忿如救火，窒欲如防水。
金兰生
《格言联璧》作者
心一松散，万事不可收拾；心一疏忽，万事不入耳目；心一执着，万事不得自然。
金兰生
《格言联璧》作者
一念疏忽，是错起头；一念决裂，是错到底。
金兰生
《格言联璧》作者
古之学者，在心地上做功夫，故发之容貌，则为盛德之符；今之学者，在容貌上做功夫，故反之于心，则为实德之病。
金兰生
《格言联璧》作者
只是心不放肆，便无过差；只是心不怠忽，便无逸志。
金兰生
《格言联璧》作者
处逆境心，须用开拓法；处顺境心，要用收敛法。
金兰生
《格言联璧》作者
世路风霜，吾人炼心之境也；世情冷暖，吾人忍性之地也；世事颠倒，吾人修行之资也。
金兰生
《格言联璧》作者
青天白日的节义，自暗室屋漏中培来；旋乾转坤的经纶，自临深履薄处得力。
金兰生
《格言联璧》作者
名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。
金兰生
《格言联璧》作者
谦退是保身第一法；安详是处事第一法；涵容是待人第一法；恬淡是养心第一法。
金兰生
《格言联璧》作者
喜来时一检点，怒来时一检点，怠惰时一检点，放肆时一检点。
金兰生
《格言联璧》作者
自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事斩然；得意淡然，失意泰然。
金兰生
《格言联璧》作者
静能制动，沉能制浮，宽能制偏，缓能制急。
金兰生
《格言联璧》作者
有才而性缓，定属大才；有智而气和，斯为大智。
金兰生
《格言联璧》作者
气忌盛；心忌满；才忌露。
金兰生
《格言联璧》作者
有作用者，器宇定是不凡；有智慧者，才情决然不露。
金兰生
《格言联璧》作者
意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。
金兰生
《格言联璧》作者
世俗烦恼处，要耐得下；世事纷扰处，要闲得下；胸怀牵缠处，要割得下；境地浓艳处，要淡得下；意气忿怒处，要降得下。
金兰生
《格言联璧》作者
以和气迎人，则乖沴灭；以正气接物，则妖氛消；以浩气临事，则疑畏释；以静气养身，则梦寐恬。
金兰生
《格言联璧》作者
观操存，在利害时，观精力，在饥疲时，观度量，在喜怒时，观镇定，在震惊时。
金兰生
《格言联璧》作者
大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
金兰生
《格言联璧》作者
轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，执当矫之以圆，傲当矫之以谦，肆当矫之以谨，奢当矫之以俭，忍当矫之以慈，贪当矫之以廉，私当矫之以公。放言当矫之以缄默，好动当矫之以镇静，粗率当矫之以细密，躁急当矫之以和缓，怠隋当矫之以精勤，刚暴当矫之以温柔，浅露当矫之以沉潜，溪刻当矫之以浑厚。
金兰生
《格言联璧》作者
聪明睿知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；道德隆重，守之以谦。
金兰生
《格言联璧》作者
不与居积人争富，不与进取人争贵，不与矜饰人争名，不与少年人争英俊，不与盛气人争是非。
金兰生
《格言联璧》作者
富贵，怨之府也；才能，身之灾也；声名，谤之媒也；欢乐，悲之渐也。
金兰生
《格言联璧》作者
浓于声色生虚怯病，浓于货利生贪饕病，浓于功业生造作病，浓于名誉生矫激病。
金兰生
《格言联璧》作者
想自己身心，到后日置之何处；顾本来面目，在古时像个甚人。
金兰生
《格言联璧》作者
莫轻视此身，三才在此六尺；莫轻视此生，千古在此一日。
金兰生
《格言联璧》作者
醉酒饱肉，浪笑恣谈，却不错过了一日；妄动胡言，昧理从欲，却不作孽了一日。
金兰生
《格言联璧》作者
不让古人，是谓有志；不让今人，是谓无量。
金兰生
《格言联璧》作者
一能胜千，君子不可无此小心；吾何畏彼，丈夫不可无此大志。
金兰生
《格言联璧》作者
怪小人之颠倒是非，不知惯颠倒方为小人；惜君子之受世折磨，不知惟折磨乃见君子。
金兰生
《格言联璧》作者
经一番挫折，长一番识见；容一番横逆，增一番器度；省一分经营，多一分道义；学一分退让，讨一分便宜；增一分享用，减一分福泽；加一分体贴，知一分物情。
金兰生
《格言联璧》作者
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✨ 名言如星，拾光而行
