「喜怒哀乐而曰未发，是从人心直溯道心，要他存养；未发而曰喜怒哀乐，是从道心指出人心，要他省察。」- 金兰生经典语录

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喜怒哀乐而曰未发，是从人心直溯道心，要他存养；未发而曰喜怒哀乐，是从道心指出人心，要他省察。

金兰生 金兰生
💡 解读： 有喜怒哀乐之情却没有发作，这是从凡人之心直接追溯到道德之心，使人们存心修养；虽未发生但却有喜怒哀乐的表现，这是由道心指出人心的缺欠，要人们反省改正。
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金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
读经传则根柢厚。看史鉴则事理通。观云天则眼界宽。去嗜欲则胸怀净。
金兰生 金兰生
提得起，放得下；算得到，做得完；看得破，撇得开。
金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
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自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
金兰生 金兰生
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以虚养心，以德养身；以仁养天下万物，以道养天下万世。
金兰生 金兰生
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涵养冲虚，便是身世学问；省除烦恼，何等心性安和。
金兰生 金兰生
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颜子四勿，要收入来，闲存工夫，制外以养中也；孟子四端，要扩充去，格致工夫，推近以暨远也。
金兰生 金兰生
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存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。
金兰生 金兰生
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就性情上理会，则曰涵养；就念虑上提撕，则曰省察；就气质上销镕，则曰克治。
金兰生 金兰生
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果决人似忙，心中常有余闲；因循人似闲，心中常有余忙。
金兰生 金兰生
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寡欲故静，有主则虚。
金兰生 金兰生
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无欲之谓圣，寡欲之谓贤，多欲之谓凡，徇欲之谓狂。
金兰生 金兰生
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人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽；人之心境，多欲则忙，寡欲则闲；人之心术，多欲则险，寡欲则平；人之心事，多欲则忧，寡欲则乐；人之心气，多欲则馁，寡欲则刚。
金兰生 金兰生
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宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约，四者，切己良箴；忌多欲，忌妄动，忌坐驰，忌旁骛，四者，切己大病。常操常存，得一恒字诀；勿忘勿助，得一渐字诀。
金兰生 金兰生
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敬守此心，则心定；敛抑其气，则气平。
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君子之心不胜其小，而器量涵盖一世；小人之心不胜其大，而志意拘守一隅。
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怒是猛虎；欲是深渊。
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惩忿如摧山，窒欲如填壑；惩忿如救火，窒欲如防水。
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心一松散，万事不可收拾；心一疏忽，万事不入耳目；心一执着，万事不得自然。
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金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
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金兰生 金兰生
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