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「一生江海客。」- 张大千经典语录
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一生江海客。
张大千
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他强由他强，清风拂山岗。他横由他横，明月照大江。世...
脱匠有看样利想为如，去俗有看样利想为如，除浮有看样...
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10句
美人之论：“凡美人者，一等肥、白、高；二等麻、妖、骚；三等泼、辣、刀。
张大千
古人所谓“读万卷书，行万里路”，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实际观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于胸中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据，要经历的多才有所获。山川如此，其他花卉、人物、禽兽都是一样的。
张大千
师古人之迹，先师古人之心。
张大千
石涛画境变化无尽。大抵艺事，最初纯有古人，继则溶古人而有我，终乃古人与我俱亡，始臻化境。石涛还有一种独特的技能，他有时反过来讲近景画得模糊而虚，将远景画得清楚而实。
张大千
名山大川，熟于心中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据。要经历得多才有所获。不但山水如此，其它花卉、人物、禽兽也是一样。
张大千
学习古人，要进得去出得来，师古而不泥古，要不落前人窠臼，要有个人风格。
张大千
初学必循规蹈矩，熟练后应不拘成法，发挥个性。
张大千
今人学画，每不知临古与写生二者不可偏废。临古，犹士人读古人书，学为文章；写生，则评审造化形态之真谛，如山水之路源，花木之茁长，人物之动态，等等。举凡物理人情，差之毫厘，谬以千里，故而好学深思，心知其境，下笔始无桀讹耳。
张大千
人到万难须放胆，事当两可要平心。
张大千
希望你们年轻人，只要多画画，就自然会有一个、二个张大千了。
张大千
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10句
我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度
高尔基
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果
我一生从不相信权力，只相信智慧。
沈从文
北京冷了，一年又拿了下来。我认识的一个人去年曾对他的女朋友说过，我就想尽快把这一生过完。当时我们都大了，认为他这句话说得很牛掰。他还说过很多掷地有声的话，譬如“崩溃就是想起了以前的历次崩溃”。有时候也想尽快把一生过完，活的太累了。
王朔
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
人的一生应当有许多停靠站我但愿每一个站台都有一盏雾中的灯虽然再没有人用肩膀挡住呼啸的风以冻僵的手指为我掖好白色的围巾但愿灯象今夜一样亮着吧即使冰雪封住了每一条道路仍有向远方出发的人我们注定还要失落无数白天和黑夜我只请求留给我一个宁静的早晨皱巴巴的手帕铺在潮湿的长凳你翻开蓝色的笔记芒果树下有隔夜的雨声写下两行诗你就走吧我记住了写在湖边小路上的你的足迹和身影要是没有离别和重逢要是不敢承担欢愉与悲痛灵魂有什么意义还叫什么人生
舒婷
高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问，提出种种解决的方法。……不如此，不算舆论家，只可算是抄书手。
胡适
但他从这些书中体会到，连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡人吃点苦又算得了什么呢？他一生不可能做出什么惊人业绩，但他要学习伟人们对待生活的态度——这就是他读这些书的最大收获……
路遥
我们都是上帝，人这一生，是我们精神分裂时的一个浮想。
王朔
我从小就是一个坏孩子，他们一直骂我，说你丫一个傻逼。我从来没认为我正确过，正确只有一个，大家都在穷其一生在错误中寻找，谁正确过，谁也没正确过。我们都在错误中。我们首先认为我们是错误的，才能校正自己。
王朔
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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古人所谓‘读万卷书，行万里路’，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实际观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于胸中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据，要经历的多才有所获。山川如此，其他花卉、人物、禽兽都是一样的。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
佳士姓名常挂口，平生饥寒不关心。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
行遍欧西南北美，看山须看故山青。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
万里故乡频如梦，挂帆何日是归年？
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
投荒乞食十年艰，归梦青山不可攀。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
垂老可无归国计？梦中满意说乡关。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
不见巴人作巴语，争教蜀客怜蜀山。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
半世江南图画里，而今能画不能归。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
予得黄山之性情，不必指定其处也。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
纵一苇，凌万顷，沂流光。盈虚消长，如波逝水一何长，唯有清风明月，耳目取之无尽，物我足相忘，洗盏与子酌，枕藉向东方。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
酾酒忆临江，武昌夏口相望。山水郁苍苍，何处舢舻千里。当时英雄一世，敛手避周郎。成败渺千古，人物费平章。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
故乡二月春如景，可许桃林一税牛？
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
削壁云峦看已遍，奇峰朵朵出青莲。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
梅花落尽杏成围，二月春风燕子飞。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
不师董巨不荆关，泼墨飞盆自笑顽。欲起坡翁横侧看，信知胸次有庐山。从君侧看又横看，叠壑层峦杳霭间。仿佛坡仙开笑口，汝真胸次有庐山。远公已远无莲社，陶令肩舆去不还。待洗瘴烟横雾尽，过溪亭前我看山。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
要领略山川灵气，不是说游历到哪儿就算完事，实在是要深入其间，栖息其中，朝夕孕育，体会物情，观察物态，融会贯通，所谓胸中自有丘壑之后，才能绘出传神的画。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
人到万难须放胆，事当两可要平心。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
得第中恨少奇男子，腕底偏多美妇人。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
一个艺术家最需把风小吃这心的，把风小吃这心物是自由。画家在作画的时候，成比是去数民自吃这民下作对把风小吃这心物是上帝。造化在我手第把风小过，不为万物所驱。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
他强由他强，清风拂山岗。他横由他横，明月照大江。世间诸事，敞开心扉，顺其自然。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
脱匠有看样利想为如，去俗有看样利想为如，除浮有看样利想为如。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
年以她时，唯恐其不入，到如今，唯恐其不出。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
人到万难须放胆，事当两可要平心。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
人到万难须放胆，事当两可要平心。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
他强由他强，清风拂山岗。他横由他横，明月照大*。世间诸事，敞开心扉，顺其自然。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
其他人我不在乎，真的不在乎。可我就是舍不得，舍不得你的一切离我越来越远。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
凡美人者，一等肥、白、高，二等麻、妖、骚，三等泼、辣、刁。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
凡我眼见，皆我所有。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
作画要怎样才得精通？总括来讲，着重在勾勒，次则写生。其次才是写意。不论画花卉、翎毛、山水、人物，总要了解物、情、态三事。先要着手临摹，观审名作。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
年轻时，唯恐其不入，到如今，唯恐其不出。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
作画如欲脱俗气、洗浮气、除匠气，第一是读书，第二是多读书，第三是须有系统有选择地读书。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
中国画三千年前就是抽象的，不过我们通常是精神上的抽象，而非形态上的抽象。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
艺术到了最后的境界，都是通的，唯一不同的是所用的工具和风俗习惯，其他原理都是通的。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
一个画家要形成自己的风格，必须要师今人，师古人，更要师造化，兼效百家。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
要善学善变。善于学习他人之长，看到一件作品，要分析，要深入进去，才能领会精华和糟粕。善于学习他人之长，就是首先要学得进去，要又能变得出来。先是师他人之迹，然后才能进而师他人之意。不能人云亦云。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
我们都喜欢用旧纸，并不是纸放旧了就好画，实在是古人做事不肯偷工减料，本质好就好用。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
今人但知清湘恣肆，而不知其谨严；但知清湘简远，而不知其繁密。学不通经，谓之俗学，书不通篆，谓之俗书，画不抚古，为之俗画。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
画画并不难。如果你画美人不成，可改画钟馗；画钟馗不成，再改成石头。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
古人所谓“读万卷书，行万里路”，这是什么意思呢？因为见闻广博，要从实际观察得来，不只单靠书本，两者要相辅而行的。名山大川，熟于胸中，胸中有了丘壑，下笔自然有所依据，要经历的多才有所获。山川如此，其他花卉、人物、禽兽都是一样的。
张大千
徐悲鸿称其为“五百年来一大千”
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✨ 名言如星，拾光而行
