「人的意识，对于对象总是先形成表象，后才形成概念，而且唯有通过表象，依靠表象，人的能思的心灵才进而达到对事物的思维的认识和把握。」- 黑格尔经典语录

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人的意识，对于对象总是先形成表象，后才形成概念，而且唯有通过表象，依靠表象，人的能思的心灵才进而达到对事物的思维的认识和把握。

黑格尔 黑格尔
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数学是上帝描述自然的符号。
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熟知并非真知。
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青春是生命中最美好的一段时间。
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哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
黑格尔 黑格尔
一个灰色的回忆，怎能抗衡此刻的生动与自由。
黑格尔 黑格尔
自然界是注定了只有用必然性去完成理性。但精神的世界就是自由的世界。举凡一切维系人类生活的，有价值的，行得通的，都是精神性的。而精神世界只有通过对真理和正义的意识，通过对理念的掌握，才能取得实际存在。
黑格尔 黑格尔
时间是最公开合理的，它从不多给谁一份，勤劳者能叫时间留给串串的果实，懒惰者时间给予他们一头白发，两手空空。
黑格尔 黑格尔
太阳下面没有新事物。
黑格尔 黑格尔
在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
黑格尔 黑格尔
什么是爱情？一个主体把自己抛舍给另一个性别不同的个体，放弃自己的独立意识和存在，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
黑格尔 黑格尔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
幸福的花枝在命运的神手里寻觅着要付与完全的人。
冰心 冰心
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊 张磊
生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
鲁迅 鲁迅
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐 马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒 亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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不要和时代较劲，但要比时代多想半步。
朱媛媛 朱媛媛
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对抗无常:接纳当下，保持乐观。
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妈妈的梦想和你的成长一样重要。
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人活着，都会经历失去，我们都害怕失去。但面对这种害怕，最有力的反击就是认真活好每一分钟、每一秒钟。
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用欢笑对抗命运。
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生活没有标准答案，但只要你认真活过，每一步都算数。
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生命的意义竟在于无意义。在无意义中随心而动、随性而为，或许这便是生命意义的独特呈现。
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不要歌颂苦难，但要敬畏生命的韧性。
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戏比天大，演员的责任是把角色交给观众，而不是把苦难交给观众。
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每一次登台，都是对自我的挑战。不求完美，但求真实。
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演员的脸要能盛得下人间悲欢。
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生活就是苦掺着甜，甜带着苦。表演里如果全是爱是假，全是苦难也是假。它是五味杂陈的。
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阿克西妮亚晃荡着水桶朝顿河走去。河边的泡沫曲曲弯弯地向前伸去，好像在碧波的边上镶了一道美丽的黄色花边。正在逮鱼的一群白鸥喳喳叫着，在顿河上飞来飞去。
米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
1965年的诺贝尔文学奖得主
车厢里到处是野蒿气味、马汗气味和春天融雪的气味，在遥远的天际出现了一片丛林，灰蒙蒙，雾绰绰，远不可及，有如黄昏时不很亮的星星。
米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
1965年的诺贝尔文学奖得主
春风送暖，正是融雪天气，大路上有些化尽了雪的地方在冒着热气。母鸡咯咯叫着在大街上穿来穿去。鹅在水洼里嬉戏，水面上泛起一阵阵斜斜的涟漪。橙红色的鹅掌在水里闪着红光，好像严霜打过的秋天的树叶。
米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
1965年的诺贝尔文学奖得主
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米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
1965年的诺贝尔文学奖得主
一个天朗气清的九月天，鞑靼村上空飘着乳白色、又泛着彩虹颜色的蛛丝，细细的，轻柔得像棉纱一样。已经失去威风的太阳扮出一副寡妇般的笑脸，天空湛蓝湛蓝的，又洁净，又高傲，露出一种令人难以接近的意味。顿河对岸开始发黄的树林显出伤心的样子，白杨树失去往日的光泽，橡树不断地掉着稀稀拉拉、带花纹的叶子，只有赤杨一片翠绿，只有赤杨这一片生机吸引着喜鹊的眼睛。
米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
1965年的诺贝尔文学奖得主
一条小鱼在水面上溅起银色的雨点。河对岸，一片白色的沙滩后面，一株株老柳树那在风中泛着灰白色的树顶神态庄严地巍然高耸着。
米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
1965年的诺贝尔文学奖得主
这一年的夏天干得像火烤一样。村边的顿河水越来越浅，以前急流滚滚的地方，如今成了浅滩，牛可以走过河去，连脊背都湿不了。一到夜里，浓烈、闷热的暑气就从山头上涌进村里，风把晒焦的野草那种刺鼻的气味吹得空气中到处都是。河汊里的野草枯死了，腾腾的热气像看不见的帐幕一样，笼罩住顿河两岸。每天夜里，顿河对岸浓云密布，雷声又大又清脆，可是雨就是不往热烘烘的大地上落，闪电空闪着，只是把天空划成许多尖角形的蓝块块儿。
米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
1965年的诺贝尔文学奖得主
人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
世界精神太忙碌于现实，太驰骛于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
哲学的最高目的就在于确认思想与经验的一致，并达到自觉的理性与存在于事物中的理性的和解，亦即达到理性和现实的和解。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
理性的斗争即在于努力将知性所固执着的分别，加以克服。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
认识真理最完善的方式，就是思维的纯粹形式。人采取纯思维方式时，也就最为自由。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
追求真理的勇气，相信精神的力量，乃是哲学研究的第一条件。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
精神和灵魂有区别的，灵魂好像是肉体和精神之间的中介，或者两者之间的联系。精神沉浸在全身内为灵魂，灵魂使身体有生命的原则。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
每一个人都是诸多表象的整个世界，而所有这些表象皆埋葬在这个自我的黑夜中。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
生命本身即具有死亡的种子。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
艺术美高于自然。因为艺术美是由心灵产生和再生的美。
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德国古典唯心主义的集大成者
艺术美是诉之于感觉、感情、知觉和想象的，它不属于思考的范畴，对于艺术活动和艺术产品的了解就需要不同于科学思考的一种功能。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
艺术的真正职责就在于帮助人认识到心灵的最高旨趣。
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德国古典唯心主义的集大成者
只有自己主观空疏的人，才会满足于这些空疏的东西。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
精神的发展是自身超出、自身分离，并且同时是自身回复的过程。
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德国古典唯心主义的集大成者
一切知识、学问、科学甚至于行为，除了把内在的潜在的性能加以发挥，并使它客观化其自身以外，就没有别的目的了。
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德国古典唯心主义的集大成者
只有在思想里，而不在任何别的东西里，精神才能达到自由。只有在思想里，一切的外在性都透明了、消失了；精神在这里是绝对自由的。
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德国古典唯心主义的集大成者
只有当我认识我自己时，我才是精神。
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德国古典唯心主义的集大成者
儿童、青年用全部心情去行动。在他们，情感、直观是第一的，思想是最后的。
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德国古典唯心主义的集大成者
凡是经反思作用而产生出来的就是思维的产物。
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德国古典唯心主义的集大成者
你以为我穷，不好看，就没有感情吗？如果上帝赐予我财富和美貌，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我们的精神是平等的，就像你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。
夏洛蒂·勃朗特 夏洛蒂·勃朗特
长篇小说《简·爱》的作者
要是你无法避免，那你的职责就是忍受。如果你命里注定需要忍受，那么说自己不能忍受就是软弱，就是犯傻。
夏洛蒂·勃朗特 夏洛蒂·勃朗特
长篇小说《简·爱》的作者
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行