「一条小鱼在水面上溅起银色的雨点。河对岸，一片白色的沙滩后面，一株株老柳树那在风中泛着灰白色的树顶神态庄严地巍然高耸着。」- 米哈依尔·肖洛霍夫经典语录

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一条小鱼在水面上溅起银色的雨点。河对岸，一片白色的沙滩后面，一株株老柳树那在风中泛着灰白色的树顶神态庄严地巍然高耸着。

米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
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真正的力量，源于内心的平静与自信。
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爱情是生命中最绚烂的烟火。
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草原虽然宽广，道路总是狭窄的。
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爱情不是生活的全部，却是心灵的归宿。
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真正的勇士，敢于面对自己的恐惧。
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爱情是生命中最坚韧的纽带。
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苦难是人生的试金石，也是成长的催化剂。
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爱情是生命中最珍贵的宝藏。
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爱情是生命中最温柔的陪伴。
米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
爱情是心灵的慰藉，是人生的动力。
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他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅 鲁迅
爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的**，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。
史铁生 史铁生
爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的**，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌――他人即天堂，甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。
史铁生 史铁生
通灵宝玉反面那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文，今亦按图画于后面。但其真体最小，方从胎中小儿口中衔下，今若按式画出，恐字迹过于微细，使观者大废眼光，亦非畅事，所以略展放些，以便灯下醉中可阅。今注明此故，方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼蠢大之物为诮。
曹雪芹 曹雪芹
虽然对于那些消极的东西我也表现了尖酸刻薄，冷嘲热讽，然而，我已经懂得了“凡存在的都是合理”的道理。懂得了讲“费厄泼赖”，讲恕道，讲宽容和耐心，讲安定团结。尖酸刻薄后面有我的温情，冷嘲热讽后面我有谅解，痛心疾首后面我仍然满怀热忱地期待着。
王蒙 王蒙
乌云后面依然是灿烂的晴天。朗弗罗受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。
巴金 巴金
一个人撒米，一千个人在后面拾，还是拾不干净。
刘震云 刘震云
能在太阳底下看见的东西总不如在玻璃后面发生的事情有趣。
波德莱尔 波德莱尔
他全部生活曾经是亦步亦趋地跟在别人的理想后面，那是他们用语言和书本灌输给他的思想，而绝非是他自己心里的愿望。过去左右着他生活道路的那些他认为是应该做的，而不是他全心全意希望去做的事情。现在他不耐烦地把这所有一切都抛弃了。……也许对幸福的俯就是自认失败，但是，这种失败比许多次胜利都要强。
毛姆 毛姆
我和我过去的灵魂告别了，我把它丢在后面，如同一具空壳。生命是一组死亡与再生的延续。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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接纳不完美，才是真正的成熟。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
柔弱是一种力量，女性可以温柔而独立。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
帮助他人，也是帮助自己。在付出的过程中，我们收获了内心的平静和满足。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
不要和时代较劲，但要比时代多想半步。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
对抗无常:接纳当下，保持乐观。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
妈妈的梦想和你的成长一样重要。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
人活着，都会经历失去，我们都害怕失去。但面对这种害怕，最有力的反击就是认真活好每一分钟、每一秒钟。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
用欢笑对抗命运。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
生活没有标准答案，但只要你认真活过，每一步都算数。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
生命的意义竟在于无意义。在无意义中随心而动、随性而为，或许这便是生命意义的独特呈现。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
不要歌颂苦难，但要敬畏生命的韧性。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
戏比天大，演员的责任是把角色交给观众，而不是把苦难交给观众。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
每一次登台，都是对自我的挑战。不求完美，但求真实。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
演员的脸要能盛得下人间悲欢。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
生活就是苦掺着甜，甜带着苦。表演里如果全是爱是假，全是苦难也是假。它是五味杂陈的。
朱媛媛 朱媛媛
被誉为“国民媳妇”
阿克西妮亚晃荡着水桶朝顿河走去。河边的泡沫曲曲弯弯地向前伸去，好像在碧波的边上镶了一道美丽的黄色花边。正在逮鱼的一群白鸥喳喳叫着，在顿河上飞来飞去。
米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
1965年的诺贝尔文学奖得主
车厢里到处是野蒿气味、马汗气味和春天融雪的气味，在遥远的天际出现了一片丛林，灰蒙蒙，雾绰绰，远不可及，有如黄昏时不很亮的星星。
米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
1965年的诺贝尔文学奖得主
春风送暖，正是融雪天气，大路上有些化尽了雪的地方在冒着热气。母鸡咯咯叫着在大街上穿来穿去。鹅在水洼里嬉戏，水面上泛起一阵阵斜斜的涟漪。橙红色的鹅掌在水里闪着红光，好像严霜打过的秋天的树叶。
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1965年的诺贝尔文学奖得主
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1965年的诺贝尔文学奖得主
一个天朗气清的九月天，鞑靼村上空飘着乳白色、又泛着彩虹颜色的蛛丝，细细的，轻柔得像棉纱一样。已经失去威风的太阳扮出一副寡妇般的笑脸，天空湛蓝湛蓝的，又洁净，又高傲，露出一种令人难以接近的意味。顿河对岸开始发黄的树林显出伤心的样子，白杨树失去往日的光泽，橡树不断地掉着稀稀拉拉、带花纹的叶子，只有赤杨一片翠绿，只有赤杨这一片生机吸引着喜鹊的眼睛。
米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
1965年的诺贝尔文学奖得主
这一年的夏天干得像火烤一样。村边的顿河水越来越浅，以前急流滚滚的地方，如今成了浅滩，牛可以走过河去，连脊背都湿不了。一到夜里，浓烈、闷热的暑气就从山头上涌进村里，风把晒焦的野草那种刺鼻的气味吹得空气中到处都是。河汊里的野草枯死了，腾腾的热气像看不见的帐幕一样，笼罩住顿河两岸。每天夜里，顿河对岸浓云密布，雷声又大又清脆，可是雨就是不往热烘烘的大地上落，闪电空闪着，只是把天空划成许多尖角形的蓝块块儿。
米哈依尔·肖洛霍夫 米哈依尔·肖洛霍夫
1965年的诺贝尔文学奖得主
人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
人的意识，对于对象总是先形成表象，后才形成概念，而且唯有通过表象，依靠表象，人的能思的心灵才进而达到对事物的思维的认识和把握。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
世界精神太忙碌于现实，太驰骛于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
哲学的最高目的就在于确认思想与经验的一致，并达到自觉的理性与存在于事物中的理性的和解，亦即达到理性和现实的和解。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
理性的斗争即在于努力将知性所固执着的分别，加以克服。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
认识真理最完善的方式，就是思维的纯粹形式。人采取纯思维方式时，也就最为自由。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
追求真理的勇气，相信精神的力量，乃是哲学研究的第一条件。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
精神和灵魂有区别的，灵魂好像是肉体和精神之间的中介，或者两者之间的联系。精神沉浸在全身内为灵魂，灵魂使身体有生命的原则。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
每一个人都是诸多表象的整个世界，而所有这些表象皆埋葬在这个自我的黑夜中。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
生命本身即具有死亡的种子。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
艺术美高于自然。因为艺术美是由心灵产生和再生的美。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
艺术美是诉之于感觉、感情、知觉和想象的，它不属于思考的范畴，对于艺术活动和艺术产品的了解就需要不同于科学思考的一种功能。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
艺术的真正职责就在于帮助人认识到心灵的最高旨趣。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
只有自己主观空疏的人，才会满足于这些空疏的东西。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
精神的发展是自身超出、自身分离，并且同时是自身回复的过程。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
一切知识、学问、科学甚至于行为，除了把内在的潜在的性能加以发挥，并使它客观化其自身以外，就没有别的目的了。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
只有在思想里，而不在任何别的东西里，精神才能达到自由。只有在思想里，一切的外在性都透明了、消失了；精神在这里是绝对自由的。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
只有当我认识我自己时，我才是精神。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
儿童、青年用全部心情去行动。在他们，情感、直观是第一的，思想是最后的。
黑格尔 黑格尔
德国古典唯心主义的集大成者
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行