「有那么蒙昧的一代人，他们既不听神化英雄的歌，而当神在人群或浪尖里无形地显现，他们也不尊重他那近在眼前的纯洁的容颜。」- 恩培多克勒经典语录

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有那么蒙昧的一代人，他们既不听神化英雄的歌，而当神在人群或浪尖里无形地显现，他们也不尊重他那近在眼前的纯洁的容颜。

恩培多克勒 恩培多克勒
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2.“荒漠让他体会到对生死的超越，也让他看见了独特且可爱的自我与他人。
恩培多克勒 恩培多克勒
真正的幸福，来自于内心的平静与满足。
恩培多克勒 恩培多克勒
灵魂的探索，是通往更高境界的道路。
恩培多克勒 恩培多克勒
思考是提升灵魂的一种方式，通过思辨，人类能够更深刻地理解宇宙之谜。
恩培多克勒 恩培多克勒
爱是统一和凝聚的原则，争斗是分离和分解的力量。
恩培多克勒 恩培多克勒
9.“万物相互依存，任何变化都会影响整体。
恩培多克勒 恩培多克勒
生命的存在是短暂的，因此珍惜当下是至关重要的。
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6.“创造与毁灭是生命的两面。
恩培多克勒 恩培多克勒
悠闲的人漫游在自己的世界中；神圣的宁静里，他走在自己的花丛下，而风儿也担心，会惊扰这幸福的人。他并不去感受周围世界——那种神秘的鼓舞力量源于他体内：世界对他沉默，而他自己体内越来越欢快地生长出激情，直至从那创造性的沉醉中，思想如火花般地跃出。
恩培多克勒 恩培多克勒
5.“我们都是宇宙的一部分，彼此相连。
恩培多克勒 恩培多克勒
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅 鲁迅
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知 陶行知
人是目的，不是纯粹的手段，​犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔 罗翔
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温 马克吐温
夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。
曹操 曹操
我不记得爱过自己的父母。小的时候是怕他们，大一点开始烦他们，再后来是针尖对麦芒，见面就吵；再后来是瞧不上他们，躲着他们，一方面觉得对他们有责任，应该对他们好一点，但就是做不出来、装都装不出来；再后来，一想起他们就心里难过。
王朔 王朔
负担使得人庄重严肃，而民族文化的传统观念，足使他们的思想趋于稳健，早于生理上自然发展的过程。
林语堂 林语堂
只有小孩子知道自己在找什么。他们把时间花费在布洋娃娃身上。因此对他们而言，洋娃娃就变得很重要。一旦有人将娃娃拿走，他们就会号啕大哭……
安托万·德·圣-埃克苏佩里 安托万·德·圣-埃克苏佩里
文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求、相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。
龙应台 龙应台
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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内心的平静源于对自然的理解。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
知识的积累源于对自然的观察。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
每一个存在都有其独特的目的。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
理解自然的规律是智慧的开始。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
灵魂是永恒的，它在不同的身体中轮回。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
只有在和谐中，生命才能绽放。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
一切事物都由四种元素构成：土、气、水、火。
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公元前5世纪的古希腊哲学家
真理是不可见的，但它的影响无处不在。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
生命的本质在于不断的变化与循环。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
悠闲的人漫游在自己的世界中；神圣的宁静里，他走在自己的花丛下，而风儿也担心，会惊扰这幸福的人。他并不去感受周围世界——那种神秘的鼓舞力量源于他体内：世界对他沉默，而他自己体内越来越欢快地生长出激情，直至从那创造性的沉醉中，思想如火花般地跃出。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
此刻他感觉自己就是在惬意之乡的神，他的喜悦就是天神的歌唱。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
如宁静的星星一般明亮，从长久的怀疑中走出了纯洁的形象。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
大自然对于我变成了需要男人的少女，如果她还有贞洁，那也是我所给予。天空、海洋、岛屿和群星将是何等模样，人们眼中的万物将是什么，还有那沉寂的竖琴又会如何，要不是我赋予它声音、语言和灵魂？要不是由我来宣告，诸神和他们的思想又能怎样？
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
它必须及时离去，那个精神借以说话的躯壳。神圣的自然总是借助人类才神圣地展现自己，苦苦求索的一代就这样重新认识了它。自然赋予凡人以欢乐，但既然凡人已宣告了自然，那么就打碎他的躯壳吧，以免它再被用做他途，以免神性变做凡庸。让这些幸福的人死去吧，在他们沦落得专横、渺小和羞耻之前，让这些自由的人选个良时怀着挚爱献身于诸神吧。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
只有死亡才能挽救诗人的神圣，挽救那未遭分裂、未被生活玷污的热情，只有死亡才能让他的存在成为神话、成为永恒。因为除此别无他途，在他面前，在那神圣日子里，死亡的快乐时刻，神性揭去了面纱——光明和尘世都爱他，因为他自己的精神已被这个世界的精神唤醒。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
统一的已破裂，恩培多克勒呵，所以星辰庄严地落下，山谷畅饮它的光辉，熠熠闪亮。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
在他面前，在那神圣日子里、死亡的快乐时刻，神性揭去了面纱——光明和尘世都爱他，因为他自己的精神已被这个世界的精神唤醒。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
凡夫俗子们大都害怕新奇与陌生……他们囿于自己的财产，有生之年，烦忧不断，一生中的情感再不扩及其他。但终有一天他们这些胆怯者必将离去，在死亡中每粒元素都回归本原，在那里如经沐浴，再获青春。人类获得了巨大的快乐，他们日益年轻。而从他们自己选择的、适时而纯洁的死亡中，像从斯蒂克斯·阿喀琉斯的身上，产生了不可战胜的人民。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
我经历得不多，但我的黄昏那冰冷的呼吸已临近。我在这里寂静无声，如阴影一般；再没有歌，寒战的心在胸中睡去。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
我只是一片朝霞，漫无目的，倏忽即逝。当我孤独地盛开时，世界还在沉睡。
恩培多克勒 恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
人类的所有问题都源于人们无法独自安静地坐在房间里独处。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
数学家
人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
数学家
人要求伟大，而又看到自己渺小；人要求幸福，而又看到了自己可悲；人要求完美，而又看到了自己充满缺陷；人要求能成为别人爱慕与尊崇的对象，而又看到自己的缺点只配别人的憎恶与鄙视。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
数学家
人因为思想而伟大：人显然是为思想而生的。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
数学家
善言善行并不昂贵，但却能产生巨大的作用。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
数学家
人类既无法看到自己从虚无中诞生，也无法看到自己陷入无限之中。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
数学家
人们通常更容易被自己发现的理由说服，而不是被别人想到的理由说服。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
数学家
我们必须了解自己的极限。我们每个人都是独一无二的，但我们没有人是万能的。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
数学家
我们今天的成就不过是我们昨天的思想的总和。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
数学家
人们几乎总是不基于依据而形成自己的信念，而是基于他们认为有吸引力的东西。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
数学家
成功只会降临到那些具有成功思想的人身上。
拿破仑·希尔 拿破仑·希尔
全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家
的确，“心想事成”这话非常正确，如果把心中的理想与坚定的目标、坚韧的毅力和强烈的信念结合在一起去成就财富或者其他的利益目标，就一定能成就大事。
拿破仑·希尔 拿破仑·希尔
全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家
人与人之间只有很小的差距，但是这种很小的差距却造成了巨大的差异。
拿破仑·希尔 拿破仑·希尔
全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家
成功无需解释，失败无需借口！
拿破仑·希尔 拿破仑·希尔
全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家
强大的自信心加上希望与意志，比大学文凭更有用。
拿破仑·希尔 拿破仑·希尔
全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家
在追求金钱之前首先要确定，这样做能不能让我有个安宁的心境。这样你才能确保自己成为金钱的主人，而非奴隶！
拿破仑·希尔 拿破仑·希尔
全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家
积极的心态来源于积极的思维，而积极的思维又是积极行动的结果。
拿破仑·希尔 拿破仑·希尔
全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家
你要想看到几天的繁荣你就种花，你要想看到几年的繁荣你就种树，你要想看到千秋万代的繁荣你就播种思想。
拿破仑·希尔 拿破仑·希尔
全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家
所有成功的人一开始都不顺利，他们抵达成功前都历经许多令人心痛的挣扎。成功的人的人生转折点通常都是在某危机时刻 – 藉由那危机，他们认识了另一个自己。
拿破仑·希尔 拿破仑·希尔
全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家
不要等待，时机永远都不可能刚好。现在开始行动，利用身边所有能找到的工具，在行动的过程中你会找到更好的工具。
拿破仑·希尔 拿破仑·希尔
全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行