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「灵魂是永恒的，它在不同的身体中轮回。」- 恩培多克勒经典语录
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灵魂是永恒的，它在不同的身体中轮回。
恩培多克勒
🏷️ 标签：
灵魂
身体
永恒
不同
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理解自然的规律是智慧的开始。
只有在和谐中，生命才能绽放。
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10句
2.“荒漠让他体会到对生死的超越，也让他看见了独特且可爱的自我与他人。
恩培多克勒
有那么蒙昧的一代人，他们既不听神化英雄的歌，而当神在人群或浪尖里无形地显现，他们也不尊重他那近在眼前的纯洁的容颜。
恩培多克勒
真正的幸福，来自于内心的平静与满足。
恩培多克勒
灵魂的探索，是通往更高境界的道路。
恩培多克勒
思考是提升灵魂的一种方式，通过思辨，人类能够更深刻地理解宇宙之谜。
恩培多克勒
爱是统一和凝聚的原则，争斗是分离和分解的力量。
恩培多克勒
9.“万物相互依存，任何变化都会影响整体。
恩培多克勒
生命的存在是短暂的，因此珍惜当下是至关重要的。
恩培多克勒
6.“创造与毁灭是生命的两面。
恩培多克勒
悠闲的人漫游在自己的世界中；神圣的宁静里，他走在自己的花丛下，而风儿也担心，会惊扰这幸福的人。他并不去感受周围世界——那种神秘的鼓舞力量源于他体内：世界对他沉默，而他自己体内越来越欢快地生长出激情，直至从那创造性的沉醉中，思想如火花般地跃出。
恩培多克勒
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
李开复
一个人必须学习与自己不同类型的人相处，不然生活何其孤苦。
亦舒
人的一生应当有许多停靠站我但愿每一个站台都有一盏雾中的灯虽然再没有人用肩膀挡住呼啸的风以冻僵的手指为我掖好白色的围巾但愿灯象今夜一样亮着吧即使冰雪封住了每一条道路仍有向远方出发的人我们注定还要失落无数白天和黑夜我只请求留给我一个宁静的早晨皱巴巴的手帕铺在潮湿的长凳你翻开蓝色的笔记芒果树下有隔夜的雨声写下两行诗你就走吧我记住了写在湖边小路上的你的足迹和身影要是没有离别和重逢要是不敢承担欢愉与悲痛灵魂有什么意义还叫什么人生
舒婷
永远不要把人拿来比较，每个人都与众不同，重要的是要找到最适合自己的差异性。
马克·李维
两类差异很大的烘焙类食物——贝果面包和甜甜圈，正好代表了股市收益中两种完全不同的元素。将贝果面包看做股市中的投资收益，即股息收入加上盈利增长。松软可口的甜甜圈也代表了价格发生实质性变化后得到的投机收益，而投资者非常愿意为所获得的投机收益支付一定金额。长远来看，投资回报才是决定一切的因素。当然也吸取一个教训：好好享受贝果面包的健康成分，不要期望甜甜圈的甜味或酸味能够长期起作用。
约翰·博格尔
观点不同，是人与人之间最难容忍的事。
爱默生
“从前呀，有一个小王子，他住在一个和他身体差不多大的星球上，他希望有一个朋友……”对懂得生活的人来说，这样说就显得真实。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求、相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。
龙应台
不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生而成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？
冰心
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
13.“爱是宇宙的本质，连接着一切。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
14.“我们所看到的只是表象，真正的本质常常隐藏在背后。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
15.“行动与思想的统一是成功的关键。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
16“只有在对立中，我们才能发现真理。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
17.“自然的法则是永恒的，遵循它才能获得平和。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
18.“生命的意义在于追求智慧和真理。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
19.“每一次选择都在塑造我们的命运。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
20.“观察自然是理解宇宙的第一步。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
灵魂的净化来自于对真理的追求。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
爱与仇恨是人类情感的两极。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
伟大的思想源于对小事的深刻理解。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
人类的命运与宇宙息息相关。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
思考是灵魂的光辉，照亮未知的道路。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
每一个生命都是宇宙的缩影。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
变化是唯一不变的真理。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
追求知识的旅程是无止境的。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
内心的平静源于对自然的理解。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
知识的积累源于对自然的观察。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
每一个存在都有其独特的目的。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
理解自然的规律是智慧的开始。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
只有在和谐中，生命才能绽放。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
一切事物都由四种元素构成：土、气、水、火。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
真理是不可见的，但它的影响无处不在。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
生命的本质在于不断的变化与循环。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
悠闲的人漫游在自己的世界中；神圣的宁静里，他走在自己的花丛下，而风儿也担心，会惊扰这幸福的人。他并不去感受周围世界——那种神秘的鼓舞力量源于他体内：世界对他沉默，而他自己体内越来越欢快地生长出激情，直至从那创造性的沉醉中，思想如火花般地跃出。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
此刻他感觉自己就是在惬意之乡的神，他的喜悦就是天神的歌唱。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
如宁静的星星一般明亮，从长久的怀疑中走出了纯洁的形象。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
大自然对于我变成了需要男人的少女，如果她还有贞洁，那也是我所给予。天空、海洋、岛屿和群星将是何等模样，人们眼中的万物将是什么，还有那沉寂的竖琴又会如何，要不是我赋予它声音、语言和灵魂？要不是由我来宣告，诸神和他们的思想又能怎样？
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
它必须及时离去，那个精神借以说话的躯壳。神圣的自然总是借助人类才神圣地展现自己，苦苦求索的一代就这样重新认识了它。自然赋予凡人以欢乐，但既然凡人已宣告了自然，那么就打碎他的躯壳吧，以免它再被用做他途，以免神性变做凡庸。让这些幸福的人死去吧，在他们沦落得专横、渺小和羞耻之前，让这些自由的人选个良时怀着挚爱献身于诸神吧。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
只有死亡才能挽救诗人的神圣，挽救那未遭分裂、未被生活玷污的热情，只有死亡才能让他的存在成为神话、成为永恒。因为除此别无他途，在他面前，在那神圣日子里，死亡的快乐时刻，神性揭去了面纱——光明和尘世都爱他，因为他自己的精神已被这个世界的精神唤醒。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
统一的已破裂，恩培多克勒呵，所以星辰庄严地落下，山谷畅饮它的光辉，熠熠闪亮。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
在他面前，在那神圣日子里、死亡的快乐时刻，神性揭去了面纱——光明和尘世都爱他，因为他自己的精神已被这个世界的精神唤醒。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
凡夫俗子们大都害怕新奇与陌生……他们囿于自己的财产，有生之年，烦忧不断，一生中的情感再不扩及其他。但终有一天他们这些胆怯者必将离去，在死亡中每粒元素都回归本原，在那里如经沐浴，再获青春。人类获得了巨大的快乐，他们日益年轻。而从他们自己选择的、适时而纯洁的死亡中，像从斯蒂克斯·阿喀琉斯的身上，产生了不可战胜的人民。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
我经历得不多，但我的黄昏那冰冷的呼吸已临近。我在这里寂静无声，如阴影一般；再没有歌，寒战的心在胸中睡去。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
我只是一片朝霞，漫无目的，倏忽即逝。当我孤独地盛开时，世界还在沉睡。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
有那么蒙昧的一代人，他们既不听神化英雄的歌，而当神在人群或浪尖里无形地显现，他们也不尊重他那近在眼前的纯洁的容颜。
恩培多克勒
公元前5世纪的古希腊哲学家
人类的所有问题都源于人们无法独自安静地坐在房间里独处。
布莱士·帕斯卡
数学家
人不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。
布莱士·帕斯卡
数学家
人要求伟大，而又看到自己渺小；人要求幸福，而又看到了自己可悲；人要求完美，而又看到了自己充满缺陷；人要求能成为别人爱慕与尊崇的对象，而又看到自己的缺点只配别人的憎恶与鄙视。
布莱士·帕斯卡
数学家
人因为思想而伟大：人显然是为思想而生的。
布莱士·帕斯卡
数学家
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