「散乱的心也是心，就像浪花也还是水一样。」- 一行禅师经典语录

散乱的心也是心，就像浪花也还是水一样。

一行禅师

👤 更多一行禅师经典语录 10句

人和人在一起之间最好的关系就是，我能够理解你的不容易。

一行禅师

不要随便地评判别人。不要用刺激性的语言，要多说柔善的语言，乐于尊重和接纳别人的观点。

一行禅师

心是河流，每一个心行是里面的一滴水。我们坐在河岸边观察每个心行的显现与消逝，无需反抗、执着，或是将它们推开。我们要做的只是冷静地辨识它们，无论是令人愉悦的还是令人难受的，我们都报以微笑。

一行禅师

当我们愤怒时，我们自己就是愤怒本身；当我们快乐时，我们自己就是快乐本身。我们不能将自己与情绪分离，因此，理解情绪就是理解自己。

一行禅师

我们可以花时间重新发现、重新恢复自我，变得更加强壮，直到我们准备好再次出行。即便你非常年轻，也可以找到自己内心的岛屿。

一行禅师

记住，最重要的时刻是现在，最重要的人是眼前的人，最重要的事是让他们快乐。

一行禅师

如果我们不是以全然的自我存在，并真实处于当下的话，我们就会错失一切。

一行禅师

没有道路通往幸福，幸福的本身就是道路；没有道路通往开悟，开悟的本身就是道路。

一行禅师

我们应当学会将眼前的人看成自己，自己就是那个人。我们必须洞察所有事情的缘起与相互依存的过程，包括那些已经发生和将要发生的事。

一行禅师

我们应当觉知每一次呼吸、每一个动作、每一个念想与感受。

一行禅师

李娟

但愿同入梦。

琼瑶

悲伤就是知识

拜伦

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

人人为我，我为人人。

列宁

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

40句相邻名言

语言不愧为一种原始而不可或缺的媒介，它使我们成为人，保持人的特点，事实上还定义了人的含义。

尼尔·波兹曼

世界著名媒体文化研究者和批评家

我们对语言的了解使我们知道，语言结构的差异会导致所谓‘世界观’的不同。

尼尔·波兹曼

世界著名媒体文化研究者和批评家

商人早就在我们之前发现，商品的质量和用途在展示商品的技巧面前似乎是无足轻重的。

尼尔·波兹曼

世界著名媒体文化研究者和批评家

如果是在广播上向公众发表演讲，演讲者的体型和他的思想是毫不相干的，但是在电视时代，情况就大不相同了。

尼尔·波兹曼

世界著名媒体文化研究者和批评家

那些如今已经习惯于用图画、雕塑或其他具体形象表达思想的人，会发现他们无法像原来一样去膜拜一个抽象的神。

尼尔·波兹曼

世界著名媒体文化研究者和批评家

我们认识到的自然、智力、人类动机或思想，并不是它们的本来面目，而是它们在语言中的表现形式。

尼尔·波兹曼

世界著名媒体文化研究者和批评家

用书面文字记录哲学观点，不是这些观点的终结，而是这些观点的起点。

尼尔·波兹曼

世界著名媒体文化研究者和批评家

我们说一个人有126的智商，但头脑里并不存在数字，智力也没有数量和体积，除非我们相信它有。

尼尔·波兹曼

世界著名媒体文化研究者和批评家

真理不能，也从来没有，毫无修饰地存在。它必须穿着某种合适的外衣出现，否则就可能得不到承认。

尼尔·波兹曼

世界著名媒体文化研究者和批评家

尼采说过，任何哲学都是某个阶段生活的哲学。我们还应该加一句，任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。

尼尔·波兹曼

世界著名媒体文化研究者和批评家

伪语境的作用是为了让脱离生活、毫无关联的信息获得雨中表面的用处。

尼尔·波兹曼

世界著名媒体文化研究者和批评家

认为新媒介只是旧媒介的延伸，比如汽车只是速度更快的马，点灯是功率更大的蜡烛。

尼尔·波兹曼

世界著名媒体文化研究者和批评家

没有任何事情可以发生在过去，所有的事情都放生在当下。

埃克哈特·托利

德国大学导师

你生存在这个世界就是要使宇宙的神圣目标得以实现。你看，你是多么的重要！

埃克哈特·托利

德国大学导师

绝大部分人没有创造性，不是因为他们不懂得如何去使用思维，而是他们不懂得如何停止思维。

埃克哈特·托利

德国大学导师

焦虑、紧张、压力等所有形式的恐惧，都是因为对未来过于关注。

埃克哈特·托利

德国大学导师

痛苦来自于对当下的批判：不能心平气和的接受当下，便是制造痛苦的根源。

埃克哈特·托利

德国大学导师

通过深深地进入你的身体，你就可以超越你的身体。

埃克哈特·托利

德国大学导师

你的内心深处有一种更深的渴望，它比这个世界上任何的欲望都要强烈，那就是寻找真理－寻求意识的觉醒，寻求对真正的自我的认识。

埃克哈特·托利

德国大学导师

当漫步乡间小路时，我们如果能够真正地安住在正念中，就会觉得每一步都是无上的奇迹，喜悦将如花儿般充溢在心间，使我们就此步入实相的世界。

一行禅师

著名越南佛教僧侣

如果洗碗时，我们只想着接下来要喝的那一杯茶，并因此急急忙忙地把碗洗完，就好像它们很令人厌恶似的，那么，洗碗时我们并没有活在当下。

一行禅师

著名越南佛教僧侣

在你洗碗时，洗碗应当是你生命中最重要的事。当你喝茶时，喝茶就是你生命中最重要的事。在你如厕时，如厕就是你最重要的事。

一行禅师

著名越南佛教僧侣

呼吸是连接身体和心灵的桥梁，能协调身与心，使身心得以合一。

一行禅师

著名越南佛教僧侣

你就像一颗让自己沉到河里的鹅卵石，放下一切。此时此刻，你存在的核心就是你的呼吸。你不需要知道要花多长时间才能到达水底那细沙铺成的床，那完美的休憩处。

一行禅师

著名越南佛教僧侣

无论何时，当善念生起，要觉察我心中生起了一个善念。当恶念生起，也要觉察我心中生起了一个恶念。无论你有多么不喜欢，都不要执着其中或者试图消除它，觉察到它就足够了。

一行禅师

著名越南佛教僧侣

当我们愤怒时，我们自己就是愤怒本身；当我们快乐时，我们自己就是快乐本身。

一行禅师

著名越南佛教僧侣

8、当你的心获得解脱，你会心怀慈悲：对自己慈悲，因为你曾受过无数的苦，因为你那时还不能将自己从邪见、憎恨、愚痴与愤怒中释放出来；对他人慈悲，因为他现在还未能看清自己被邪见、憎恨与愚痴囚禁，并因此继续被囚禁，给自己和他人带来更多痛苦。

一行禅师

著名越南佛教僧侣

正念就是对当下的实相保有觉知，清醒地知道自己在想什么、说什么、做什么。而不是对自己的言行举止毫不觉察，任意妄为。

一行禅师

著名越南佛教僧侣

伴侣、兄弟姐妹，甚至父母。很多时候，你满心为别人好，换来的却是人家的厌烦。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

出身不能选择，但道路可以选择。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

林子大了，什么样的鸟都有；林子小了，许多鸟就没有。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

落井下石的都是自己人，看你笑话的都不是外人，不想你好的都是身边人，你可以相信人性，但不能相信人。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

缺德的人身上找优点。当无权、无势、善良的人受到伤害时，却还要站在道德至高点上，假惺惺的劝说，无权、无势、善良的人，一定要忍耐，一定要大度。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

人性的弱点，往往在极端的环境中暴露无遗。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

人性的贪婪和欲望是无止境的，只有克制才能获得真正的自由。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

人性的自私和利己是无法避免的，只有利他才能获得真正的成功。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

人性有善良和真诚，也有自私和虚伪。在人际交往中要保持警惕，不要轻信他人，更不能盲目信任那些看似可靠的人。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

人性这东西，经不起琢磨，你要是硬和它对着干，受伤的只有自己。

莫言

因其在幻觉现实主义方面的贡献获得诺贝尔文学奖

🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行