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「忍可以观物情之变 忍可以挫奸邪之机 忍可以持刑赏之公 忍可以蓄威德之固。」- 王夫之经典语录
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忍可以观物情之变 忍可以挫奸邪之机 忍可以持刑赏之公 忍可以蓄威德之固。
王夫之
💡 解读：
释义：清风虽有意挽留却难以留住我，明月虽无心却自然地照耀着我。
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可以
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一切幸福并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。
质以忠信为美，德以好学为极。
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10句
身教重于言传。
王夫之
洒扫应对，形也。有形，则必有形而上者。精义入神，形而上者也。然形而上，则固有其形矣。
王夫之
严下吏之贪，而不问上官，法益峻，贪益峻，政益乱，民益死，国乃以亡。
王夫之
学校者，国之教也，士之所步趋而进退也。
王夫之
若以其形而下者言之，则彼此各有其事，各有其用，各有其时，各有其地，各有其功，各有其效，分致而不相为成，安得谓大且精者为小者之本乎哉？
王夫之
乃居德于弘，则正心诚意之不讲，而天下之大本以遗；自谓无疑于道，则格物致知之不用，而天地之化育，其日迁于吾前者，具忘之矣。
王夫之
君子之不自欺，诚惮之也。
王夫之
即事理而显者，无不见焉。
王夫之
天下之有无，非思虑之所能起灭。
王夫之
鸿雁几时到，江湖秋水多。
王夫之
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10句
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果
信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
史铁生
你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。
亦舒
有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。
毛泽东
俯仰天地间，触目俱浩浩。箪瓢有余乐，此意良匪矫。幽哉阳明麓，可以忘吾老。
王阳明
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
李开复
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
我们不会变得更老，我们只会变得更好。
蔡澜
作家
有些事，不做比做好；有些问题，不答比答好。烦恼减到最少，最好。
蔡澜
作家
没趣的男人，很快地衰老。一个长不大的孩子，才是好男人，女人，永远不明白这一点。
蔡澜
作家
完美的一生，是如何去对自己好一点，对别人好一点。
蔡澜
作家
和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘 。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
我们走得太远，忘了出发的缘由。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着 。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容 。
纪伯伦
20世纪初黎巴嫩诗人、作家、画家
人的心灵就像一块白板，经验在上面留下印记。
约翰·洛克
英国最早的经验主义者之一
权力不能私有，财产不能公有，否则人类将步入灾难。
约翰·洛克
英国最早的经验主义者之一
思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。
约翰·洛克
英国最早的经验主义者之一
美，不是事物本身的属性，而只存在于欣赏者的心里， 最适合你的颜色，才是世界上最美的颜色。
大卫·休谟
西方哲学历史中最重要的人物之一
知行合一，知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
王阳明
明代杰出的思想家
所以为圣者，在纯乎天理冲亏，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明
明代杰出的思想家
志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸简判瞎，终亦何所底乎？
王阳明
明代杰出的思想家
“格物”即“慎独”，即“戒惧”。
王阳明
明代杰出的思想家
读书不是为了雄辩和驳斥；也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
人可以允许一个陌生人的发迹，却不能原谅一个身边人的晋级。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
一切幸福并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
质以忠信为美，德以好学为极。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
清风有意难留我，明月无心自照人。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
居其位，安其职，尽其诚而不逾其度。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
小人之道，有必为，无必不为。君子之道，有必不为，无必为。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
大抵格物之功，心官与耳目均用，学问为主而思辨辅之，所思所辦者，皆其所学问之事。
王夫之
与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家
当你说“不”的时候，要像一堵墙，不能像一扇门。
维特根斯坦
分析哲学创始人之一
有了正确的判断，就可以有正确的行动，判断得尽可能正确，行动也就尽可能正确。
笛卡尔
解析几何之父
仅仅是具备出色的智力是不够的，重要的问题是如何出色地使用它。
笛卡尔
解析几何之父
要想追求真理，我们必须在一生中尽可能地把所有事物都来怀疑一次。
笛卡尔
解析几何之父
征服你自己，而不要征服世界。
笛卡尔
解析几何之父
心态改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格也跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。
马斯洛
美国近代社会心理学家
任何时刻我们都有两个选项：前进一步求增长，或者后退一步求安全。
马斯洛
美国近代社会心理学家
幸福，就是有良好理由的痛苦；幸福生活，就是有真正值得体验的烦恼与忧虑的生活。
马斯洛
美国近代社会心理学家
一个人可以安居一隅自我保全，也可以勇往直前不断成长。促进成长必须周而复始，克服恐惧必须日复一日。
马斯洛
美国近代社会心理学家
一个人除非在生命的每一刻都敢于倾听自己，倾听他自己的自我，否则他不可能明智地选择生活。
马斯洛
美国近代社会心理学家
最稳定和健康的自尊建立在当之无愧的来自他人的尊敬之上，而不是建立在外在的名声、声望及无根据的奉承之上。
马斯洛
美国近代社会心理学家
尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。
王小波
中国当代学者
没有人有耐心听你讲完自己的故事，因为每个人都有自己的话要说；没有人喜欢听你抱怨生活，因为每个人都有自己的苦痛；世人多半寂寞，这世界愿意倾听，习惯沉默的人，难得几个。
王小波
中国当代学者
每个人或多或少都有些自卑感，因为我们总是觉得自己的地位有待改进。
阿德勒
个体心理学的创始人
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
