「一个人如果没有人被吸引，就不可能具有吸引力；一个人如果没有人愿意追随，就不可能成为一个领导者；一个人如果没有人欣赏，就不可能成为一个可爱的人。」- 阿德勒经典语录

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一个人如果没有人被吸引，就不可能具有吸引力；一个人如果没有人愿意追随，就不可能成为一个领导者；一个人如果没有人欣赏，就不可能成为一个可爱的人。

阿德勒 阿德勒
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当我们思考怎么解决问题的时候，目光应该放在未来，而不是放在过去。
阿德勒 阿德勒
孩子所有不当的行为只是为了引起注意，不成为所有人的关注焦点就不肯罢休。
阿德勒 阿德勒
学习指的是理解更多的事情，而不是记住更多的资讯。
阿德勒 阿德勒
你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。
阿德勒 阿德勒
只相信行动。生活发生在事件的层面上，而不是言辞的层面。
阿德勒 阿德勒
逞强，是自卑感的另一种表现，不要努力看起来很强，而是努力变得更强。
阿德勒 阿德勒
世界很单纯，人生也一样。不是世界复杂，而是你把世界变复杂了。
阿德勒 阿德勒
人的一生很短暂，生命很脆弱，我们还需要不断地克服困难，完善自己，绝不能放弃努力寻求生命的意义。
阿德勒 阿德勒
众所周知，一个人连自己都不能相信，必然也不会相信他人。
阿德勒 阿德勒
就算有不幸的童年、疏离的家庭关系，如果你决定要幸福，且朝着目标前进，留在你心中的记忆和你赋予记忆的意义也会不同。
阿德勒 阿德勒
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
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我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
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最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
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如果你恋爱，一心去恋爱。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
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这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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人人为我，我为人人。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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嫉妒表面上是对别人不满，实际上反映的是对自己不满。我们在哪些方面意识到自己的不足，就会在哪些方面表现出对别人的嫉妒。
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对于那些在最艰难的时刻给予我们支持的人，永远不要忘记他们的情义。
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无论是肉体还是精神感到痛苦时，就对自己说这是我执，而不要把它当成什么大不了的事。这能帮助我们更轻松地面对、承受痛苦。
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批评是徒劳无益的，因为它会使人采取防御手段，而且往往使其竭力替自己辩护。批评也是危险的，因为它会伤害一个人那可贵的自尊、自重感，同时还会激起他的反感情绪。
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世上唯一能影响他人的方法就是谈论他们所需要的，并且告诉他们如何才能得到他们所需要的。
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假如推销员能向我们表明他的服务和货物确实有助于我们解决自己的问题，他们不必向我们推销，我们一定会买的。任何顾客都喜欢认为是自己在买东西，而不是被推销东西。
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佛祖曾说过：“憎恨无以止憎恨，博爱可以达目的。”所以消除误会不能用争论，而需要用圆滑的交际手腕、柔和的姿态和从对方角度看问题的态度来解决。
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我们总是乐意继续相信我们一直认为正确的事。如果有人对我们认定的事物表示怀疑，就会激起我们强烈的反感，从而导致我们用各种方法来辩护。其结果就是，我们那多数的所谓推论就在于为继续相信自己认同的事物而争辩。
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抢在对方训斥自己之前，用对方想说的批评的话来评价自己，百分之九十九的几率是对方会采取一种宽容而大度的态度，那么过失将被最小化。
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如果你想赢得他人支持你的事业，首先得让他相信你是他的忠实朋友。
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在试图赢得他人赞同自己的意见时，很多人的话说得过多。要让他人畅所欲言。他们对于自己的事或是问题要比你知道的多。所以多问他们问题，让他们给你讲相关情况。
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要让人转而接受一种观念，最好的办法就是不经意地将这些观念移植到他的心里，让他关注、让他自己去思索。
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人做一件事通常有两个理由：一个好听的，一个真实的。
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美国现代成人教育之父
提问不仅让命令显得更容易接受，而且常常可以激发接受者的创造性。如果人们能参与即将发出命令的决定，那么他们就更容易接受那项命令。
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美国现代成人教育之父
我们在人际关系中切不可忘记：我们的同事是人，他们渴望得到欣赏。这可是所有人都乐于接受的“法定货币”。
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当你表现出把他人的想法视如自己的一样重要时，交谈的合作性就达到了。
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有勇气承认自己的错误能带来一定程度的满足感。自我批评不仅能减轻自己的歉疚之情和对方的防备之心，通常还能弥补由于过错所导致的问题。
卡耐基 卡耐基
美国现代成人教育之父
我们劝说别人做事时，并没有期待他们理解，只是希望他们能够服从安排，完成任务。
阿德勒 阿德勒
个体心理学的创始人
我们每个人来到这个世界时，几乎没有自我认同感，我们通过别人如何诠释我们而逐渐明白了自己是谁。
阿德勒 阿德勒
个体心理学的创始人
沟通同时具有内容和关系两个向度。内容向度（content dimension）是指双方明确谈论的信息。关系向度（relational dimension），用来表达你对他人的感觉。
阿德勒 阿德勒
个体心理学的创始人
越是严肃和复杂的话题就越需要丰富的渠道，如面对面的沟通。短信和即时信息可以用来更新和制订计划，但个人和实质性的对话最好当面进行，或者至少打个电话。
阿德勒 阿德勒
个体心理学的创始人
共文化的成员身份通常是满足感和自豪感的来源，但在认同一个群体和融入整个文化之间往往会出现紧张关系。
阿德勒 阿德勒
个体心理学的创始人
高情境沟通者密切关注非语言行为、人际关系的历史和支配互动的社会规则。
阿德勒 阿德勒
个体心理学的创始人
人际沟通的特征：第一个特征是独特性；第二个特征是相互依赖；第三个特征是自我表露；第四个特征是内在奖励。
阿德勒 阿德勒
个体心理学的创始人
自我认同源自我们和他人的互动，究竟我们是聪明的还是迟钝的，美丽的还是丑陋的，精明的还是笨拙的，这些问题的答案并不会从镜子中照出来，而是由他人对我们的回应决定的。
阿德勒 阿德勒
个体心理学的创始人
个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位。
古斯塔夫·勒庞 古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体在智力上总是低于孤立的个人，但从感情及其激发的行动角度看，群体可能表现更好或更差。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体盲从意识会淹没个体的理性。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群众没有真正渴求过真理，面对不合口味的证据，他们会充耳不闻。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
大众没有辨别能力，许多经不起推敲的观点都能得到普遍赞同。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
不要轻易成为集体的一份子，容易被别有用心的人利用。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
我们以为自己是理性的，但许多日常行为是隐蔽动机的结果。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
所谓的信仰，能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
在与理性的冲突中，感情从未失手。
古斯塔夫·勒庞 古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体追求和相信的从来不是真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热。
古斯塔夫·勒庞 古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
掌握了影响群众想象力的艺术，就掌握了统治他们的艺术。
古斯塔夫·勒庞 古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体精神最需要的不是自由而是服从。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体的无意识行为取代了个体有意识的行为。
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法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体会让每个人的错误缩小，同时让每个人的恶意被无限放大。
古斯塔夫·勒庞 古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行