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「掌握了影响群众想象力的艺术，就掌握了统治他们的艺术。」- 古斯塔夫·勒庞经典语录
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掌握了影响群众想象力的艺术，就掌握了统治他们的艺术。
古斯塔夫·勒庞
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群体追求和相信的从来不是真相和理性，而是盲从、残忍...
群体精神最需要的不是自由而是服从。
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10句
群体在形成之后的大部分时间里都是稳定的（当然，盲目的群体在文明衰弱时会是致命的威胁）。一个种族，一个国家总是以不同群体的融洽组合的形式而存在。
古斯塔夫·勒庞
当不同类型的集体在一定刺激因素的影响下变成群体时，它们各自具有特点。
古斯塔夫·勒庞
偶像崇拜的五大标识：第一，偶像总是凌驾于信徒，处于高高在上的地位，这一点有着决定性地作用。第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。第三，信徒没有能力，也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。第五，信徒倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。当群体符合第一条，其形式就等同于宗教，而这种情感就变成了宗教信仰。对群体来说，也许最不合理的才是最合理的选择。
古斯塔夫·勒庞
群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
古斯塔夫·勒庞
在群聚的场所里，个体的主动性往往被抑制，个体的理性为其感性所取代。群体的意识近于混沌，触发于原始的本能，表现为无意识的状态。一方面个体在群体中极为感性，因群体的凝聚而膨胀，情绪夸张，暴露本能的面目；另一方面群体中的情感和行动具有感染性，群体中的个体也会主动地去模仿，甚至可以违背本性——群体的意志取代个人利益成为个人行为的起点。群体行为展现的是非理性特质，情感主导的无意识行为缺乏甚至丧失个人的判断能力，极易轻信，所以群体受一切外部激励因素的摆布，不进行推理直接对被赋予的观念全盘接受或否定。观念并不因其正确性而发挥效力。具有坚决而简明外在形式的观念，以形象化的方式出现，群体才能够接受并加以使用，而与其中的逻辑关系毫无关联。
古斯塔夫·勒庞
群体的推理能力是低劣的，他们的特点是，把彼此不同、只在表面上相似的事物混淆在一起，并且立刻把具体的事物普遍化。知道如何操纵群体的人，给他们提供的也正是这种论证。
古斯塔夫·勒庞
群众不管需要别的什么，他们首先需要一个上帝。
古斯塔夫·勒庞
掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。
古斯塔夫·勒庞
群体的冲动易变和急躁。我们在研究群体的基本特点时曾提到，它几乎完全受着无意识的支配，群体的行为主要不是受大脑，而是受脊椎神经的影响。在这一方面，群体与原始人非常相似。
古斯塔夫·勒庞
在发明机器纺织机或蒸汽机的时代，如果民主派掌握着他们今天拥有的权力，这些发明，也不可能实现，或者至少要付出革命和不断杀戮的代价。
古斯塔夫·勒庞
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10句
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
视频画面不要用得过多，太多也就没有新鲜感了，特别是，由于画面过于真切，不容易使学生展开想象，学生难成为“境中人”，没有形成“有我之境”。
李吉林
我不记得爱过自己的父母。小的时候是怕他们，大一点开始烦他们，再后来是针尖对麦芒，见面就吵；再后来是瞧不上他们，躲着他们，一方面觉得对他们有责任，应该对他们好一点，但就是做不出来、装都装不出来；再后来，一想起他们就心里难过。
王朔
负担使得人庄重严肃，而民族文化的传统观念，足使他们的思想趋于稳健，早于生理上自然发展的过程。
林语堂
电影是一种艺术，它不仅仅是娱乐的手段，更是表达情感和思想的途径。
张艺谋
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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有勇气承认自己的错误能带来一定程度的满足感。自我批评不仅能减轻自己的歉疚之情和对方的防备之心，通常还能弥补由于过错所导致的问题。
卡耐基
美国现代成人教育之父
我们劝说别人做事时，并没有期待他们理解，只是希望他们能够服从安排，完成任务。
阿德勒
个体心理学的创始人
我们每个人来到这个世界时，几乎没有自我认同感，我们通过别人如何诠释我们而逐渐明白了自己是谁。
阿德勒
个体心理学的创始人
一个人如果没有人被吸引，就不可能具有吸引力；一个人如果没有人愿意追随，就不可能成为一个领导者；一个人如果没有人欣赏，就不可能成为一个可爱的人。
阿德勒
个体心理学的创始人
沟通同时具有内容和关系两个向度。内容向度（content dimension）是指双方明确谈论的信息。关系向度（relational dimension），用来表达你对他人的感觉。
阿德勒
个体心理学的创始人
越是严肃和复杂的话题就越需要丰富的渠道，如面对面的沟通。短信和即时信息可以用来更新和制订计划，但个人和实质性的对话最好当面进行，或者至少打个电话。
阿德勒
个体心理学的创始人
共文化的成员身份通常是满足感和自豪感的来源，但在认同一个群体和融入整个文化之间往往会出现紧张关系。
阿德勒
个体心理学的创始人
高情境沟通者密切关注非语言行为、人际关系的历史和支配互动的社会规则。
阿德勒
个体心理学的创始人
人际沟通的特征：第一个特征是独特性；第二个特征是相互依赖；第三个特征是自我表露；第四个特征是内在奖励。
阿德勒
个体心理学的创始人
自我认同源自我们和他人的互动，究竟我们是聪明的还是迟钝的，美丽的还是丑陋的，精明的还是笨拙的，这些问题的答案并不会从镜子中照出来，而是由他人对我们的回应决定的。
阿德勒
个体心理学的创始人
个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体在智力上总是低于孤立的个人，但从感情及其激发的行动角度看，群体可能表现更好或更差。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体盲从意识会淹没个体的理性。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群众没有真正渴求过真理，面对不合口味的证据，他们会充耳不闻。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
大众没有辨别能力，许多经不起推敲的观点都能得到普遍赞同。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
不要轻易成为集体的一份子，容易被别有用心的人利用。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
我们以为自己是理性的，但许多日常行为是隐蔽动机的结果。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
所谓的信仰，能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
在与理性的冲突中，感情从未失手。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体追求和相信的从来不是真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体精神最需要的不是自由而是服从。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体的无意识行为取代了个体有意识的行为。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体会让每个人的错误缩小，同时让每个人的恶意被无限放大。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
束缚个人行为的责任感一消失，人便会随心所欲。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
孤立的个人清楚不能单独做坏事，但在群体中却会生出杀人劫掠的念头。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
文明赖以形成的道德力量失去效力时，它的瓦解往往由无意识且野蛮的群体完成。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体只能产生强烈而极端的情绪，怀疑一说出口就会变成不可辩驳的证据。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体对强权唯命是从，却几乎无法被良好的善意所打动。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
在群体里，愚笨、无知的人挣脱了卑微感，拥有了残暴、短暂的力量。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体情感简单而夸张，不知晓质疑和不确定性。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
群体的领袖需要强大的意志力，通过断言、重复和传染法影响群体。
古斯塔夫·勒庞
法国社会心理学家、社会学家、物理学家
繁荣的背后都充满着危机。这个危机不是繁荣本身的必然特性，而是处在繁荣包围中的人的意识。艰苦奋斗必然带来繁荣，繁荣以后不再艰苦奋斗，必然丢失繁荣。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。历史是一面镜子，它给了我们多么深刻的启示。忘却过去的艰苦奋斗，就意味着背弃了华为文化。
任正非
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世界上我最佩服的勇士是蜘蛛，不管狂风暴雨，不畏任何艰难困苦，不管网破碎多少次，它仍孜孜不倦的用它纤细的丝织补。数千年来没有人去赞美蜘蛛，它们仍然勤奋，不屈不挠，生生不息。
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我最欣赏的是蜜蜂，由于它给人们蜂蜜，尽管它多螫，人们都对它赞不绝口。不管您如何称赞，蜜蜂仍孜孜不倦的酿蜜，天天埋头苦干，并不因为赞美产蜜少一些。胜不骄，败不馁，从他们身上完全反射出来。
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在荣誉与失败面前，平静得象一湖水，这就是华为应具有的心胸与内涵。
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每一个人要对自己从事的一行热爱、精通、超越，在条件许可，有充沛精力的情况下，多了解一些与工作相关的周边的其他业务的运作状况与技能是十分好的。
任正非
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投身到这个火红的革命时代中去，熔炼自己，用艰苦奋斗的汗水，洗刷自己的灵魂，做一个新时代的弄潮儿，做新时代的雷锋，做一个使家人感到自豪的优秀的华为人。
任正非
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现在给你一把丝线，你是不能把鱼给抓住的。你一定要将这把丝线结成网，这种网就有一个个网点。人生就是通过不断地总结，形成一个一个的网点，进而结成一个大网。如果你不善于归纳总结，就会象猴子掰包谷一样，掰一个，丢一个，你最终将没有一点收获。大家平时要多记笔记、写总结，不想进步的人肯定就不会这么做。
任正非
全球一百位最具影响力人物之一
不进步还不安分，牢骚怪话满腹，这样的人我们不接受。如果你不善于归纳总结，你就不能前进。人类的历史就是不断从必然王国走向自由王国的历史。如果没有平时的归纳总结，结成这种思维的网，那就无法解决随时出现的问题。不归纳你就不能前进，不前进你就不能上台阶。人是一步步前进的，你只要一小步、一小步地前进，过几年当你回首总结时，就会发现你前进了一大步。
任正非
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你团结的人越多、帮助的人越多，大家就越拥护你，拥护你的越多，你就成为自然领袖。你是三个人的领袖，你就是销售经理，你是二十多个人的领袖，你就是片区经理，你若能团结更多人，就能做更大的经理。
任正非
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