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「你个人责任的承担层次愈高，你拥有的内在力量就愈多，你的自由度也愈高，当然，你的喜悦及自在感也愈深。」- 张德芬经典语录
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你个人责任的承担层次愈高，你拥有的内在力量就愈多，你的自由度也愈高，当然，你的喜悦及自在感也愈深。
张德芬
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变得更有担当，更有力量和勇气为自己的人生负起责来，...
想要从受害者的角色中挣脱出来是没有用的，因为这样的...
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10句
受苦有两种，一种是无知的，无名的受苦，就是任随潜意识的操控而受苦，同时，在抱怨、抗拒那份痛苦。这样的受苦不能让你成长。另一种受苦是有觉知的受苦，当你感觉到撕裂般的痛楚，好像要爆炸似的，愤怒，你不逃避，不抱怨，你全然的去经历它，让这个压抑隐藏多年的能量爆发出来，用不批判，不抗拒的态度，在全然的爱和接纳中去经历它。这样的受苦，是你走出人生模式，茁壮成长的契机。
张德芬
想要快乐？很简单。先向你的生活和生活情境鞠个躬，真心地接纳它们。然后你可以祈求更高的智慧，给你力量去改变你的生活情境。所以，我会说，我们常常把力量用错地方了！我们不应该抗拒生活和生活情境，也不应该坐在那里抱怨，而应该先向它们臣服，然后采取一些积极的行动去改变我们不喜欢的生活情境。将抗拒，抱怨改为臣服，行动！
张德芬
因为所有的一切都是能量的振动，而观察者又会影响被观察者，所以我们创造了自己的世界。
张德芬
当你对某一类人或是他们的行为，特别有意见、特别看不顺眼的时候，就是一种自我的投射行为，其实他们的那些缺点你都有，只是不承认罢了。
张德芬
真正的快乐是找到自己喜欢做的事情，不看成果，光是过程就能够让我们雀跃，这才是人生应该追求的目标。
张德芬
我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是当下的。
张德芬
如何定睛在当下？很简单，就是注意你现在正在做的事情。你在打字时，就全神贯注地打字；你在洗手时，就感受一下水的温度。把注意力放在房间的温度，座位的触觉，或是自己身体的感受上面，然后好好地在当下这一刻呼吸。你知道吗？我们的思想总是在过去和未来，但是我们的身体和呼吸永远是在当下的。
张德芬
看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头，面临悲欢离合喜怒哀乐唯有抱持内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原，水落石出。
张德芬
你怎样扮演你的角色，会影响到我的扮演方式。
张德芬
不要期待一个人会出现你生命中，满足你所有的心理需求，从此你就不再寂寞了。没有这回事。
张德芬
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金
几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱。
鲁迅
我生性自由散漫，不喜欢拘束。
塞万提斯
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
想要快乐？很简单。先向你的生活和生活情境鞠个躬，真心地接纳它们。然后你可以祈求更高的智慧，给你力量去改变你的生活情境。所以，我会说，我们常常把力量用错地方了！我们不应该抗拒生活和生活情境，也不应该坐在那里抱怨，而应该先向它们臣服，然后采取一些积极的行动去改变我们不喜欢的生活情境。将抗拒，抱怨改为臣服，行动！
张德芬
女作家
一颗开放而谦卑的心，可以让我们少受很多苦！
张德芬
女作家
我们必须为进入我们生命中的人、事、物负起全部的责任。学会接受自己的不快乐，也接受人生的不完美，而心甘情愿地学习“臣服”的功课，找到一种追求美好生活的快捷方式，而最好的快捷方式就是从当下开始。
张德芬
女作家
顺其自然地接纳，别问“为什么”
张德芬
女作家
不问“为什么”。问这个问题，只会让自己绕得更深，很难出脱。
张德芬
女作家
我当然不是绝对的宿命论者，但不可否认，人世间有很多现象是找不出答案的，只能说是“命”，尤其是生死这一关，真的很难由自己来掌控。
张德芬
女作家
不管有没有所谓的“命中注定”这会事儿，我们都要尊重事实，这是很重要的。事实既然发生了，我们就要尊重它，不去抗拒，或是心生嗔厌。我觉得圣严法师说得好，碰到自己不喜欢的事情时，我们要“接纳它，面对它，处理它，放下它”，学会了这几句话的智慧，我们每一个人都可以过着自在安心的日子。
张德芬
女作家
我们常常被自己的念头所困，好像一道无形的枷锁捆住了我们的手脚，让我们动弹不得，然后我们还抱怨说：“都是他们，才害我这样的”。
张德芬
女作家
记住，每一件发生在你身上的事情都是一个“礼物”，只是有的“礼物”包装得很难看，让我们心怀怨愤或是心存恐惧。所以，它可能是一次灾难，也可能是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点儿时间，耐心，细心地拆开这个惨不忍睹的外壳包装，你会享受到它内在蕴含着的丰盛美好，而且是为你量身打造的礼物。
张德芬
女作家
我不用借由别人的缺点来证明自己的好。
张德芬
女作家
灵修不是用嘴巴说的，不是用眼睛看的，不是用脑袋想的，而是需要你去身体力行，去实践的。
张德芬
女作家
很多时候我们的思考都是没有必要的，大脑喜欢在问题上琢磨，就像小狗爱啃骨头一样。当你觉察到自己又陷入不必要的思考模式时，立刻把自己的注意力收回来，放到眼前与你同在的一件事物上。你可以看着它，注视着它，与它同处于当下。或是你可以聆听当下的声音，比如说窗外的汽车声，房间里的空调声，让这些声音把你带回到当下时刻，回到此时此刻。
张德芬
女作家
记住：“凡是你抗拒的，都会持续”。因为当你抗拒某件事情或某种情绪时，你会聚焦在那情绪或事件上，这样就赋予了它更多的能量，它就变得更强大了。
张德芬
女作家
这些负面的情绪就像黑暗一样，你驱不走它们，唯一可以做的，就是带进光来。光出现了，黑暗就消融了，这是千古不变的定律。记住，喜悦是消融负面情绪最好的光。
张德芬
女作家
人类最大的痛苦是我们认同内在小我的头脑，也就是我们的思想和思维方式，以为这些念头就是我们自己，或是认为这些念头都是正确的，因而盲目地听命于它们。
张德芬
女作家
我们不断地在物质世界中找自我，却又在其中迷失了自我。
张德芬
女作家
我们受自己的思想，信念和价值观的操控太严重了，以至于在生活当中，我们始终做出一些和追求快乐，幸福相违背的事情。
张德芬
女作家
你只能以自己值得的方式被对待，那你值得别人如何去对待呢？我们每个人都是平等的，没有谁比谁优越，我们的价值其实取决于我们怎样对待和看待自己，这是决定我们如何被人对待的一个重要因素。
张德芬
女作家
也许有一天，当你受苦受够了，终于恢复理智的时候，你会愿意试着放下自己那些错误的，但被你宝贝多年视为圭臬的价值观和信念。那个气候，你会发现天空是如此宽广，空气是那么新鲜，你会初步尝到自由和解放的滋味。
张德芬
女作家
变得更有担当，更有力量和勇气为自己的人生负起责来，这没有什么技巧，就只是一个选择而已。
张德芬
女作家
想要从受害者的角色中挣脱出来是没有用的，因为这样的尝试只会把你带到迫害者和拯救者的位置。所以，想要脱离这个牢笼，你必须面对受害者的痛苦。化解，整合了这些痛苦，你就能从牢笼中挣脱。
张德芬
女作家
所谓的命运其实就是一个个选择构成的。我是相信所谓的命运的，我们从小，甚至是在娘胎里刚成形的时候，就被各种各样的信息影响着，来自母亲的，家庭的，社会的等等。然后就形成了一系列固有的行为模式和思维模式，我们就是被这些模式操控着，一生当中，不断地作出一个个无意识的选择。
张德芬
女作家
把目光放在寻求当下的平安，自在，解脱上。
张德芬
女作家
如果你每一个当下都活得平安，喜悦，你就会热爱你所做的每件事，如果你热爱你所做的事，那么你一定会成功。成功就会为你带来你想要的那些外在的东西，但是，这是由内而外产生的，所以它带来的喜悦就能持久不衰。而你周围的人也会被你的正能量感染，从而不知不觉地给你带来各式各样的助缘和善意，你想不快乐都不行！
张德芬
女作家
那房子当中最重要的是什么？空间，是的，空间！对一间房子来说，空间最为重要，否则它就失去了自身的功能。没有空间，人住不进来，东西也放不下。更重要的是，房子的空间感决定了这间房子是否会让你感到舒适。
张德芬
女作家
灵性的空间如何培养？首先，别让太多的负面思想和情绪霸占了我们的内在。大家应该学习“观察自己”，不但要了解自己此刻的情绪状态，更要了解自己脑袋里的声音在喋喋不休地说着什么。
张德芬
女作家
真正的自由不是外在的，而是内在的。我觉得人生模式就像绑在我们身上的绳子一样，让我们动弹不得，而且让我们像一个傀儡娃娃一样活着。你只有一点点地剪断人生模式给予你的牵制，制约，你才能真正获得自由。
张德芬
女作家
我们是如此地身不由己，主要还是因为惯性的情绪在操控。
张德芬
女作家
我们越是不想去面对的，越是在我们的生命中不断出现。不断由周边的人、事、物带来的信息，提醒我们，一个“古老”的伤口正在等待被疗愈。
张德芬
女作家
勇敢地面对你的脆弱，这是从受害者牢笼中走出来的唯一途径。脆弱会让你感觉受伤、痛苦、恐惧……所以你会想要逃避它。记住，这是你唯一的出路。深呼吸，把呼吸带到你感觉痛苦的地方。呼求光，呼求爱。想象有一道光从你的头顶投射进来，随着你的呼吸进来，进入你脆弱而痛苦的核心所在，让这个高振动频率的能量来整合你低频率的能量。这样，你就能整合自己内在的脆弱和痛苦。
张德芬
女作家
找出“我是谁”，唤醒被催眠的幸福。
张德芬
女作家
每当我们感到痛苦或不悦的时候，我们会一直想要改变外在环境或事件本身，殊不知，不管是外界环境还是事实本身，都是我们无法改变或控制的，我们唯一有把握改变和控制的就是自己的观点。
张德芬
女作家
所谓的灵修，就是要帮助我们看进自己的内心，知道它才是造成我们痛苦的主因，而不是外境。明白了这个道理，又愿意去回观自己内在信念的人，才有机会真正离苦得乐，自在解脱。
张德芬
女作家
每当我们执着于自己的身体、心智、信念、角色自己人生处境时，我们便会创造某种自我感。
张德芬
女作家
在信念方面，我们每个人都有三大阴影：一，我不够好。二，我无足轻重，不重要。三，我一定是哪里出了问题。
张德芬
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首先，我们要放弃受害者的角色。其次，我们要做观察者，聆听自己内在的那个喋喋不休地说故事的声音。最终，我们还是要去面对自己的情绪。
张德芬
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真正的放下，就是指为自己的人生负起全责，也就是说，承认我们是自己命运的共同创造者。
张德芬
女作家
与情绪相处的方式和其他任何人，事，物相处的方式一样，就是去全然地接受它，体验它，不要想从它那里逃开。
张德芬
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我们的遭遇是配合我们需要的某种情绪而产生的，这是我们的一种模式，习性。比方说，你常常我不被爱的感受的话，你就写：我看见我在寻求不被爱的痛苦感受，我全心地接纳这种感受，并且放下对它的需要。
张德芬
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这种东西，你愈去排斥它，它愈不走，而且还会变得更强！所以，你看见了以后，就要先接纳它，然后告诉自己，我不需要这种情绪，我要放下对它的需要。
张德芬
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✨ 名言如星，拾光而行
