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「学习并非来自经验，而是来自对于经验的反思。」- 杜威经典语录
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学习并非来自经验，而是来自对于经验的反思。
杜威
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教育并非为生活做准备，教育就是生活的本身。
找到自己适合做什么，并确保自己有机会去做，这是幸福...
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10句
一个人最好的思考方式，是去行动。
杜威
所谓坏人，不管过去有多好，都已经滑向堕落的道路，消失了自己的好；所谓好人，即使有一个道德上不堪回首的过去，但他仍然是向着好人。
杜威
教育的目的在于使人能够继续教育自己。
杜威
教育是生活的过程，而不是将来生活的准备。
杜威
教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收，而是须要使人类“与生俱来”的能力得已生长。
杜威
生长是生活的特征，所以教育就是生长。
杜威
教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。
杜威
情绪能帮助理智，鼓动理智，不至流于空虚或知行不一，理智能启导情绪，坚固情绪，不至流于盲目妄动或虎头蛇尾。
杜威
人们最初的知识，最能永久令人不忘的知识是关于‘怎样做’的知识。
杜威
读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤。
杜威
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10句
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
我们要树立人生目标，这样我们才知道生活的航向，才能懂得生活还有新的追求。但是比树立目标重要的是用行动去实现所谓的目标，只有下定决心，历经学习，奋斗，成长这些不断的行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
李开复
一个人必须学习与自己不同类型的人相处，不然生活何其孤苦。
亦舒
人生很多时候责任并不是你选择的，而是突如其来的，而人的高贵也许就在于承担他本来不愿意承担的责任。
罗翔
有时候，爱情不是看到了才相信，而是因为相信才看得到。
伏尔泰
但他从这些书中体会到，连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡人吃点苦又算得了什么呢？他一生不可能做出什么惊人业绩，但他要学习伟人们对待生活的态度——这就是他读这些书的最大收获……
路遥
她心里又泛起烦恼，因为做一件事非得为他人是愚蠢的。她宁愿像理查德那样，纯粹为自己办事。她一面等着穿过街，一面想，她有一半时间不单是为了把事情做好，而是为了使人们产生这样那样的想法。她知道这是愚蠢之极的表现，因为任何人一刻都没有接受她的诱导。
弗吉尼亚·伍尔芙
我们热爱生命，并不是因为我们习惯于生命，而是因为我们习惯于爱。
尼采
在制造分秒的时候，钟表把时间从人类的活动中分离开来，并且使人们相信时间是可以以精确而可计量的单位独立存在的。分分秒秒的存在不是上帝的意图，也不是大自然的产物，而是人类运用自己创造出来的机械和自己对话的结果。
尼尔·波兹曼
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
有一种信念认为，教学方法是将教学中可以遵循的配方和模式交给教师。没有什么比它更糟糕的了。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
如果我们把一种所谓的统一的一般方法强加给每个人，那么除了最杰出的人，所有的人都应该是平庸的。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
任何教育过程都将从做某事开始；此外，必要的感知、记忆、想象和判断训练也将从你所做的和需要开始。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
教育必须以学习者的经验为起点；这种经验和在学习过程中发展起来的能力为所有未来的学习提供了起点。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
无论是谁，无论是农民、医生、老师还是学生，如果他不知道自己对别人有价值的东西只是有内在价值经验的副产品，他就不会理解自己的职业。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
在学校学习的孩子掌握了结果，但没有经历与结果本身相关的活动；对于杂货店的孩子来说，书中的陈述是有价值和可信的，因为它是一种经验，一种是事实。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
从前的儿童一面在学校中获得知识训练，一面在家庭生活中直接地去熟悉各种主要的社会和实业的活动。生活大半还是农业的。儿童不断地与大自然的景象接触，他熟悉如何照料家畜，耕耘土地，栽植五谷。工厂制度仍未发达，家庭便是工业的中心。我们可以发现，有许多成功的人物大半就是自乡间来的，这便证明了由于参加实际生活所得的教育价值。这不只是在手和眼的训练上，也不在技巧和熟练的获得上。我们今日学校中的所谓手工训练，正是这样一种代替，帮助儿童自立和进行独立判断，它还能作为一个最好的刺激，来养成儿童规律的和持续的工作习惯。但人们却忘记了这些，转而向“未来”做着所谓准备。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
教师和书籍不再是唯一的导师；手、眼、耳，其实全身都成了知识的源泉，教师和教科书分别成为发起者和检验者。任何书籍或地图都不能取代个人经验；它们不能取代实际的旅行。物体下落的算术公式不能代替扔石头或从树上摇苹果。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
如果我们使用尽可能类似于孩子获得最初经验的方法来扩大他们的经验，显然，我们可以大大提高我们的教学效果。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
无论如何，一个人应能利用别人的经验，以弥补个人直接经验的狭隘性，这是教育的一个必要组成部分。过分依赖他人获取信息(无论是阅读还是听到)是不够的。特别是，其他人、书籍或老师可能会给学生提供一些现成的答案，而不是给他材料，让他自己解决手头的问题。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
我们经常看到一些人似乎没有受过学校教育，但他们缺乏知识的状态正好是一件积极有益的事情。他们至少保持着简单的尝试和判断力，在现实生活中运用这些简单的常识和判断力，使他们具有从现有经验中学习的宝贵能力和素质。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
思考就是工具。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
生活就是教育。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
对儿童来说，教育本就是一件带有“欣赏”味道的事情，但今天却常常与痛苦、折磨相联系，儿童们见到书就厌恶，就惧怕，其中的原因在哪里？从反面说，是因为学校的教育一直缺少“欣赏”的意识和手段；从正面说，就是学校能不能正确利用儿童的欲望。我们要知道，儿童有什么样的欲望，我们就适时朝着什么方向引导，满足他们的欲望，同时进行学习，这也必将能促进他们精神的丰富和发展。我们必须要使学生知道，他所念的书是对他自己有利的，而不是使他受苦受折磨的，如果能做到这点，学生就自然会对学习产生兴趣，他们也就自然可以被培养出“欣赏”的态度。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
人的认识活动的5步骤：一、疑难的境地，即暗示、情境；二、问题；三、假设；四、推理；五、验证。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
生活和经验是教育的灵魂。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
“三个中心”：儿童中心、活动中心、经验中心。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
如果我们用过去的方式来教育现在的孩子，就在剥夺他们的未来。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
反省思维才是思维的本质。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
教育并非为生活做准备，教育就是生活的本身。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
找到自己适合做什么，并确保自己有机会去做，这是幸福的关键。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
教育是一个社会化的过程，教育即生长。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
不要强迫学生去学习，但要让学生有事去做，并且这件事要能促进学生去思考，这样学习才能自然而然地发生。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
教育的任务在于发现各人的特长，并且训练他尽量发展自己的特长，因为这种发展最能和谐地满足社会的需要。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
如果他不能筹划他自己解决问题的方法，自己寻找出路，他就学不到什么；即使他能背出一些正确的答案，百分之百正确，他还是学不到什么。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
人类经验的历史就是一部艺术发展史。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
假使我们希望所办教育与现代的社会生活发生一种密切的关系，给学生以一种适当的训练，使他们在社会中间成为有用的人，自重的人，则需要研究种种社会变迁。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
学生自己在从事作业时，使原始的和分散的冲动转化为时间的广度和长度足够长的活动，在道德方面，就是培养了忍耐、坚持和彻底性，所有这些因素都有助于培养不同于人为地外加的真正的纪律。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
怎样才能使学生的活动由于引进困难而逐渐复杂化，而这些困难又具有激励的性质、而不是具有使人变迟钝和徒然使人丧失信心的性质？教育者要以最大限度的判断力、机智和理智的同情心根据不同的学科具体回答这些问题。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
进入儿童的现在经验里的事实和真理，和包含在各门科目的事实和真理，是一个现实的起点和终点。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
社会环境能通过个体的种种活动，塑造个人行为的智力和情感的倾向。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
传统教育认为学校环境只要有课桌、黑板和小小的学校场地就是够了，教师不必深切地熟悉当地社会的自然、历史、经济、职业等方面的情况，以便用来作为教育的资源。相反地，以教育和经验必须联系超来为基础的教育制度，如果要忠实于自己的原则，就必须经常顾及到上述种种情况。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
如果课文的内容在儿童发展的意识中占有适当的地位，如果它是从儿童自己过去所做的、所想的和所经受的当中产生出来，能应用于今后的学业成就和知识接受，那么就没有必要为了引起“兴趣”而求助于各种策略和手法。心理化的教材是有兴趣的——这就是把教材放在整个有意识的生活之中，以便它分享生活的价值。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
教育是标志着人类经验中所能想象得到的科学和艺术最完善、最密切的结合。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
教育上合乎需要的一切目的和价值，它们自身就是合乎道德的。之所以还有人不懂得这个道理，这是由于狭隘的和说教式的道德观。纪律、自然发展、文化修养、社会效率，这些都是道德的特性——都是教育工作所要促进的一个社会优秀成员的标志。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
自从人类有了专门独立的学校教育后，学生所学得的知识，大半都不能应用，因为所学的东西，都不能了解其意义。所以到社会上，总不能派上用场。相反，倒是校外学的，常可以有社会意义，学生知道他学的东西和社会有什么关系。当儿童要学习重量，就会拿起秤来称称；要知道长度，就拿起尺来量量。但是到了学校里面，只知读书，别无他事，甚至于长短、大小、轻重都不能完全明了。再看儿童在家庭中喜欢用语言表示需要，他觉得语言很重要，不能不用。但是到了学校，就不愿意讲话，反觉得读书识字很苦。这是什么原因呢？其实只是因为学习方式的不同：一种叫知其有用而学，一种叫不知有用而学；一种是活的，一种是死的。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
呈现给儿童的历史事实必须是真实的，无论学生在根据这些事实编排剧本也好，或是在建造一艘海盗船也好，其细节及主要思路都要和已知的事实相符合。当一个学生从做中学的时候，他精神上肉体上都在体验某种被证明对人类有重要意义的经验；他所经历的心理过程，与最早做那些事情的人所经历的心理过程完全相同。由于他做了这些事情，他明白了结果的价值，也就是说事实的价值。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
良好的教学乃是这样一种教学，它求助于已经形成的能力而又包括有要求转向新目的所需的新材料，这种转向需要有思考——理智的努力。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
问题的困难就在于，如何把处理“日常事务”的习惯，转化成为表达“精确概念”的习惯。要顺利地完成这一转变，需要(a)扩充学生的词汇量；(b)更精确地表述词汇的意义；(c)养成连贯的口语表达的习惯。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
道德教育是教育的最高的、最终的目的。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
