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「天下未尝乏才，求则得之，舍则失之，理势然耳。」- 宋濂经典语录
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天下未尝乏才，求则得之，舍则失之，理势然耳。
宋濂
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为国之道，在立法、任人二者而已。法不徒立，须人而行...
天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！
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5句
天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！
宋濂
力无所用与无力同，勇无所施与不勇同，计不能行与无计同。
宋濂
学校者，士之所受教，以至于成德达材者也。
宋濂
待人以诚，人亦以诚待我。
宋濂
为国之道，在立法、任人二者而已。法不徒立，须人而行；人不滥用，惟贤是择。
宋濂
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10句
“青”，我说，“和到天奇怪！我们物和离的时候，你个家后天下八就笑每主了，由后天下八就笑每主了到二后天下八就笑每主了，为起能还是人们上到天他得最快的时自岁们么，到天他家多为为起能还是多要岁得由陆每主了的幻梦觉醒起来，碰到倔强的现天下物和的时自岁们么”。
梁遇春
干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
刘向
一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
鲁迅
故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。
桓宽
天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。
孙中山
夫以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下。安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
孙中山
谐臣媚子，极天下聪颖之人；秉正嫉邪，作世间忠直之气。
陈继儒
其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故主侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教训加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。
晏子
治天下者，以人为本。
吴兢
天下为公。
孙中山
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
士别三日，即更刮目相看。
陈寿
著有纪传体史学巨著《三国志》
行万里者，不中道而辍足；图四海者，匪怀细以害大。
陈寿
著有纪传体史学巨著《三国志》
国之兴也，视民如赤子；其亡也，视民为草芥。
陈寿
著有纪传体史学巨著《三国志》
明镜所以照形，古事所以知今。
陈寿
著有纪传体史学巨著《三国志》
贞松标于岁寒，忠臣亮于国威。
房玄龄
主编二十四史之《晋书》
变通革弊，与时代宜之。
房玄龄
主编二十四史之《晋书》
积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。
房玄龄
主编二十四史之《晋书》
学者，不患才不及，而患志不立。
房玄龄
主编二十四史之《晋书》
非得贤之难，用之难；非用之难，信之难。
房玄龄
主编二十四史之《晋书》
清平者，政化之美也；枉滥者，乱败之恶也。
房玄龄
主编二十四史之《晋书》
全一人者德之轻，成天下者功之重。
房玄龄
主编二十四史之《晋书》
俭为德之恭，侈为恶之大。
令狐德棻
主编《周书》
清者莅职之本，俭者持身之道。
令狐德棻
主编《周书》
学不精勤，不如不学。
令狐德棻
主编《周书》
士必从微而至著，功必积小以至大。
令狐德棻
主编《周书》
化于敦朴者，则质直；化于伪者，则浮薄。
令狐德棻
主编《周书》
经师易求，人师难得。
令狐德棻
主编《周书》
学校者，士之所受教，以至于成德达材者也。
宋濂
学者称其为“太史公”“宋龙门”
力无所用与无力同，勇无所施与不勇同，计不能行与无计同。
宋濂
学者称其为“太史公”“宋龙门”
为国之道，在立法、任人二者而已。法不徒立，须人而行；人不滥用，惟贤是择。
宋濂
学者称其为“太史公”“宋龙门”
天地之间，人寿几何？恶可无闻，同腐草木也！
宋濂
学者称其为“太史公”“宋龙门”
待人以诚，人亦以诚待我。
宋濂
学者称其为“太史公”“宋龙门”
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
欧阳修
北宋政治家、文学家
毁誉乱真深可畏，直言不闻深可畏。
欧阳修
北宋政治家、文学家
习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。
欧阳修
北宋政治家、文学家
乐闻过，罔不兴；拒谏，罔不乱。
宋祁
与欧阳修等合修的《新唐书》
成立之难如升天，覆坠之易如燎毛。
宋祁
与欧阳修等合修的《新唐书》
在善用，不在众。
宋祁
与欧阳修等合修的《新唐书》
不才者进，则有才之路塞。
宋祁
与欧阳修等合修的《新唐书》
耕则问田奴，绢则问织婢。
魏收
撰成《魏书》
迷而知返，得道不远。
魏收
撰成《魏书》
尚俭者开富之源，好奢者起贫之兆。
魏收
撰成《魏书》
时不可再，机不可失。
魏徵
辅佐李世民共创“贞观之治”
因人成事，其功不难。
魏徵
辅佐李世民共创“贞观之治”
清其流者必竭其源，正其本者须端其末。
魏徵
辅佐李世民共创“贞观之治”
疾风知劲草，严霜识贞木。
沈约
著有《晋书》《宋书》《齐纪》《梁武帝本纪》等史书
罚慎其滥，惠戒其偏；发滥则无以为罚，惠偏则不如无惠。
沈约
著有《晋书》《宋书》《齐纪》《梁武帝本纪》等史书
人不率则不从，身不先则不信。
脱脱
元朝末年政治家、军事家
世之治乱，在赏当其功，罚当其罪，既无不治。
脱脱
元朝末年政治家、军事家
感物之道莫过于诚。
脱脱
元朝末年政治家、军事家
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✨ 名言如星，拾光而行
