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「吾辈处末世，勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。」- 袁了凡经典语录
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吾辈处末世，勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。
袁了凡
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乃知人之为善，不论现行而论流弊；不论一时而论久远；...
家之父兄，国之君长，与凡年高，德高，位高，识高者，...
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10句
即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，当作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。
袁了凡
举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。
袁了凡
举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。
袁了凡
远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。
袁了凡
一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。
袁了凡
韩愈云：「一时劝人以口，百世劝人以书」。
袁了凡
多言耗气。
袁了凡
命由我作，福自己求。
袁了凡
过于厚者常获福，过于薄者常近祸。
袁了凡
善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
袁了凡
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
星云大师
善观人者观己，善观己者观心。
曾国藩
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明
善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到，超越了国界的善良。正在马不停蹄赶路的人不妨停下来，有时候，身边的人是最需要你的帮助！
马克吐温
聪明人有一个特点，就是善于把无价值的事做得有声有色，在玻璃鱼缸里游泳，也有乘风破浪的气魄。
王朔
除了自我意识障碍，你（以及所有其他人）也会有盲点。在盲点区域，你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样，观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如，有些人天生会看到大局而忽视细节，而另一些人天生会看到细节而忽视大局；一些人习惯竖向思考，而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在，能让我们妥善地处理差异，使之不再成为问题
瑞·达利欧
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
王阳明
故善为国者，天下之下我高，天下之轻我重。
桓宽
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
和气能育万物。
袁了凡
明代思想家
爱为生生之本，忍为不育之根。
袁了凡
明代思想家
善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。
袁了凡
明代思想家
从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。
袁了凡
明代思想家
昨日种种，譬如昨日死！今日种种，譬如今日生！。
袁了凡
明代思想家
太甲曰：『天作孽，犹可违；自作孽，不可活』。
袁了凡
明代思想家
有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。
袁了凡
明代思想家
命自我立，福自己求。一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸。
袁了凡
明代思想家
诗云：『永言配命，自求多福』。
袁了凡
明代思想家
人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数，极善之人，数固拘他不定，极恶之人，数亦拘他不定。
袁了凡
明代思想家
至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。
袁了凡
明代思想家
第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。
袁了凡
明代思想家
世间享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。
袁了凡
明代思想家
发愿改过，明需良朋提醒，幽须鬼神证明；一心忏悔，昼夜不懈，经一七、二七以至一月、二月、三月，必有效验。
袁了凡
明代思想家
春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其福祸，靡不验者，左国诸记可观也。
袁了凡
明代思想家
行有不得，皆己德之未修，感未至也。
袁了凡
明代思想家
天地鬼神之福善淫祸，皆与圣人同是非，而不与世俗同取舍。
袁了凡
明代思想家
世之享盛名而实不副者，多有奇祸；人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发，阴阳之际微矣哉。
袁了凡
明代思想家
举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。须使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虚心屈己，使天地鬼神，时时怜我，方有受福之基。
袁了凡
明代思想家
乃知人之为善，不论现行而论流弊；不论一时而论久远；不论一身而论天下。现行虽善，其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。
袁了凡
明代思想家
家之父兄，国之君长，与凡年高，德高，位高，识高者，皆当加意奉事。
袁了凡
明代思想家
凡天将发斯人也，未发其福，先发其慧；此慧一发，则浮者自实，肆者自敛；建所温良若此，天启之矣。
袁了凡
明代思想家
易曰：“天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。”是故谦之一卦，六爻皆吉。
袁了凡
明代思想家
福有福始，祸有祸先，此心果谦，天必相之。
袁了凡
明代思想家
在家而奉侍父母，使深爱婉容，柔声下气，习以成性，便是和气格天之本。
袁了凡
明代思想家
云谷禅师教诲袁了凡：汝未能无心，但能持准提咒，无记无数，不令间断，持得纯熟，于持中不持，于不持中持。到得念头不动，则灵验矣。
袁了凡
明代思想家
我可以从中小盘股中获利很多，因为华尔街不会时刻跟踪这些股票，它们往往被人忽略。
麦克尔·普里斯
美国价值型基金经理人
我的投资组合可以应对熊市的风险，基金在大市下跌时总是会比市场下跌得少。
麦克尔·普里斯
美国价值型基金经理人
你必须将问题的分析达到其最基本的形式，并且清晰地理解摆在你面前的问题。
麦克尔·普里斯
美国价值型基金经理人
对我来说，内在价值的最大的指标，是经营实业的兼并方为控股给出的价格，而不是股票交易者给出的价格。
麦克尔·普里斯
美国价值型基金经理人
我买卖股票，并非根据我对经济景气或利率的预期，只有价位对的时候，我才会买股票。
麦克尔·普里斯
美国价值型基金经理人
只要做对下列三件事，价值投资即可成功：1、股价低于资产价值；2、公司经营阶层持股越高越好；3、干净的资产负债表，负债愈少愈好。
麦克尔·普里斯
美国价值型基金经理人
我更喜欢没有人跟踪和研究的小盘股。
麦克尔·普里斯
美国价值型基金经理人
付出努力，得到回报。
米歇尔·奥巴马
美国前“第一夫人”
现在我懂了，即使是幸福的婚姻也会让人腻烦。婚姻是一纸要不断续订的契约，甚至可以秘密进行——甚至能独自一人进行。
米歇尔·奥巴马
美国前“第一夫人”
这一点：在芝加哥，我们犯了一个错误，就是把改革的所有希望寄托在一个人身上，而没有建立起政治组织来支持他的愿景。她说，她更多是忠于哈罗德·华盛顿的原则，而不是他这个人。
米歇尔·奥巴马
美国前“第一夫人”
一份高尚的工作不可避免地薪水会比现在低。
米歇尔·奥巴马
美国前“第一夫人”
面对孩子们，我们不仅要坚强，还要充满希望，我们要认识到，不论是我们还是他们，都需要不断地成长。
米歇尔·奥巴马
美国前“第一夫人”
政治斗争也是催生积极变革的一种手段。
米歇尔·奥巴马
美国前“第一夫人”
公共舆论无孔不入。我决不允许自己再搞砸一次。
米歇尔·奥巴马
美国前“第一夫人”
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
