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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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希望
心里想着达到某种目的或出现某种情况。
没有对于学生的理想形象进行过设想的教师,就会忽略学生在表现上的细微差别。教师之所以没有注意到学生的不同应答状态,是因为脑海中没有产生对于应答的“理想形象”。“希望学生在一个学年之后具备什么能力?”“希望他们能做什么事情?达到何种程度?”教师需要在脑海中描绘出对于学生的具体期望。
三好真史
只有对世间生活怀有热情和肯定,并希望这种生活继续延续和保存,才可能使其艺术对现实的一切怀有极大兴趣去描绘、去欣赏、去表现,使它们一无遗漏地、全面地、丰满地展示出来。
李泽厚
勇气具备这样一种超乎寻常的特性:它会来到真心希望拥有它的人身边。这种自信和勇气的感觉似乎并非来自我们的大脑,而是来自身体的“中部”。
克莱尔·威克斯
对孩⼦们⽽⾔,那些对未来充满希望的⼈才是真正的⽗亲,母亲和⽼师。失败时,我们放弃了所有展现与希望为伴的⽣活。我们这种不负责任的⾏为将使年轻⼈变得玩世不恭,使成年⼈失去希望,不承担义务,不⽰范应该如何⽣活。只要我们是真正合格的⽗母或⽼师,孩⼦就⼀定能教会我们⼼怀希望。
马克斯·范梅南
如果一个人宁愿相信那些他希望是真的概念或事实,而不愿相信那些业已证明为真的概念或事实时,他就在钟爱“似是而非”了。
尼尔·布朗
99.99%的家长希望听到孩子的亮点,哪怕是很糟糕的孩子,因为每一个孩子对每一个家长来说都是亮点,都是希望,都是未来。
管建刚
教育是心灵的艺术。孩子的内心世界,简单而阳光,却也是敏感而脆弱的,尤其是那些残疾学生或有特别病史的学生。他们中,有的孩子身体机能有缺陷,智力低下、肢体残疾;有的孩子患上了一些比较严重、特殊的疾病,这些孩子从小就生活在病痛之中,无法像正常的孩子一样“放肆”地玩耍,他们的内心往往有较强的自卑感,而自卑感容易导致形成个人偏颇的人格,这样的心理特质更需要老师特别关注。有些病残生的父母因为某些原因,不愿意把孩子送到特殊学校就读,希望孩子享受正常的教育。在普通的学校里,病残生与其他普通孩子之间的区别更加明显,因此,教师的责任和使命告诫我们必须将特别的爱给特别的他们。
桂贤娣
乐观者总是期待最好的结果,他们相信事情不会变糟,他们希望事情按照自己的期待的方式发展。但事情有时确实会出错。最好的结果并不总是会发生。当情况特别严峻时,乐观主义者可能会特别脆弱。
苏珊娜·C·塞格斯特伦
人生本是希望与失望的综合体,失望是有限的,希望却是无限的。
罗翔
我们到底能为治疗自恋障碍做些什么呢?我们不能用理论去操控病人,而是应该让他们心中分裂的部分重新融合,让他们成为真正的自己。我们只有回顾那些痛苦的经历并接受其中的事实,才会不再寄希望于找到一个理解自己、能与自己共情的母亲。
爱丽丝·米勒
人的任何负面行为都可以理解为出于某种饥渴和伤害。饥渴包括对爱的饥渴、对认可的饥渴和希望被人看到听到的饥渴……是自我对于完整和表里一致和联结的渴望。而受伤反映了成长期的最初阶段,因为接受的教育是必须压抑自己的天性达到顺从,所以就会让真正的自我受伤。
约翰·贝曼博士
孩子反叛的时候,并不是代表这些孩子希望做得不好,他们所希望的只是得到注意,所以萨提亚模式也试着在帮助这些孩子得到一个正向的注意。
约翰·贝曼博士
如果你经常评判自己或别人,代表你内在有一个法官在工作。对于你的法官,你可以这样做:a.欣赏他,因为他希望你更好;b.接纳他,但可以不喜欢他;c.把他变小,不赋予重要性;d.让法官放假或退休;e.把法官当作一个信差,看看他背后是什么。
约翰·贝曼博士
“我应该(should)改变“,“我想(want)改变“,这些话对我来说是毫无意义的。我希望听到的是:“我要(will)改变“,“我正在改变“,“我已经改变“。你要为自己的生命负责,从现在就开始。
约翰·贝曼博士
我们之所以能怀着希望挣扎求存,是因为我们以家为中心的伦理观念,重宗尊祖,家给我们希望,在困难时给我们生存下去的力量。
霍英东
我本人不在故乡做生意,家乡的利润,基金会一块钱也不取!投资,捐赠,目的只有一个,就是希望国家兴旺、民族富强。
霍英东
拖延是对生命最大的浪费,因为它夺走了到来的每一天,寄希望于未来,而放弃现在。
大卫·菲德勒
人们试图逃离一切:去乡下、去海滩、去山上。你总是希望自己也能如此。这是很愚蠢的,因为你可以随时逃离一切。通过进入自己的内心。没有哪个地方比你自己的灵魂更平静、更不受干扰。
马可·奥勒留
我必须在现实当中如实地观察我自己——我实际是什么样子,而不是我希望是什么样子。
克里希那穆提
我们空虚、悲哀,在心理上我们都是乞丐,不断追求别人或别的事物来弥补自身不足,来给我们希望,来支持我们,这就是我们把一件极普通的事都弄得十分丑陋的原因。
克里希那穆提
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