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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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这些命令要么单只考虑到结果及其充分性,来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件,要么只规定意志,不管它是否足以达到效果。前者将会是假言命令,并只包含熟巧的规范;反之,后者则将是定言的,并且将是唯一的实践法则。
康德
决定我们是否富有的,不是我们拥有的东西,而是我们没有也行的东西。
康德
一个行为是否符合道德规范,并不取决于行为的后果,而是采取该行为的动机。
康德
我们常问,是否知道这个或知道那个,但我们没有问过“知道”本身是什么。
罗素
我不能够说我有信仰。但我理解!我曾体验过它:某种比我自己更强大的存在控制了我,那就是人们所称的“上帝”(当被问及是否信仰上帝时荣格的回答)。
荣格
在此我们必须发问:我是否拥有任何宗教体验、拥有与上帝的直接关联,从而获得一种确然性,使我做为个体免于消融于群众?
荣格
在此我们必须发问:我是否拥有任何宗教体验、拥有与上帝的直接关联,从而获得一种确然性,使我做为个体免于消融于群众?
荣格
她终于明白,埃里克确实是死了。仿佛整个这段时间里,当她在温哥华的这些日子里,他一直都是在某处等候,等着看她是否愿意恢复跟他一块过的那种生活。仿佛那一直都是一个可以自由选择的项目似的。她来到此处后,仍然是生活在埃里克振动得余波之中,并未完全明白埃里克已经不在了。他任何的一切都已经不存在了。而在一天天过去的再平凡不过的世界里,对他的记忆已经在一点点消退了。这么说这就是哀愁了。她感觉到仿佛有一袋水泥倒进了她的身体,并且很快就凝结了,她几乎都不能够动了。
爱丽丝·门罗
判断生活是否值得经历,本身就是在回答哲学的基本问题。
加缪
判断生活是否值得经历,本身就是在回答哲学的基本问题。
西西弗斯的神话
加缪
她终于明白,埃里克确实是死了。仿佛整个这段时间里,当她在温哥华的这些日子里,他一直都是在某处等候,等着看她是否愿意恢复跟他一块过的那种生活。仿佛那一直都是一个可以自由选择的项目似的。她来到此处后,仍然是生活在埃里克振动得余波之中,并未完全明白埃里克已经不在了。他任何的一切都已经不存在了。而在一天天过去的再平凡不过的世界里,对他的记忆已经在一点点消退了。这么说这就是哀愁了。她感觉到仿佛有一袋水泥倒进了她的身体,并且很快就凝结了,她几乎都不能够动了。
爱丽丝·门罗
判断生活是否值得经历,本身就是在回答哲学的基本问题。
加缪
一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
苏格拉底
一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
苏格拉底
一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
苏格拉底
一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
苏格拉底
一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
苏格拉底
要检验教育新实验的成功或失败,只有一个方法,那就是检验那些新受教育的孩子,看他们的生活对社会是否有用。
杜威
教育上所订新试验的成败只有一个法子可以试出来,这个法子就是检查受过新教育的儿童看他们的生活是否有益于社会。
杜威
教育上所订新试验的成败只有一个法子可以试出来,这个法子就是检查受过新教育的儿童看他们的生活是否有益于社会。
杜威
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