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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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自身
一个人想解决问题，就首先要解决自身的问题。
安妮宝贝
现代文学作品和过去不同的地方，似乎也就在这一点上，不再那么强调主题，却是让故事自身给它所能给的，而让读者取得他所能取得的。
张爱玲
一切也是从自身出发。猫狗比较聪明，可以提供感情给人类，无论合家欢或单身一族，多多少少都有消除寂寞的功能，就像爱情，有时我们以为很爱一个人，在苦与甜之中都得到了快感，说穿了，最重也是为了自身的乐趣。
林夕
用长镜看生活，看到的不止于自身，许多自以为是的烦恼，原来在人海中轻若浮萍，宏观来看何止是喜剧，简直是靠泪水倒映出来逗笑的趣剧。
林夕
上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。
俞敏洪
有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔·荣格在一本书里说过这样的话：阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。
村上春树
做孩子的时候感到无聊，盼望着长大。长大后又向往着返回童年。我们浪费自己的健康去赢得个人的财富，然后又浪费自己的财富去重建自身的健康。我们焦虑地憧憬未来，忘记了眼前的生活。活得既不是为了现在也不是为了将来。 我们活得似乎永远不会死，我们死的也好像从来没活过。
多丽丝·莱辛
我们浪费自己的健康去赢得个人的财富，然后又浪费自己的财富去重建自身的健康。我们焦虑地憧憬未来，忘记了眼前的生活，活得既不是为了现在，也不是为了将来。
多丽丝·莱辛
今天，文学最需要讲述和剖析的，是人类的基本恐惧：担心被弃于其外，找不到自身价值所在，以及由此恐惧所衍生的自认无能之感；还有群体的羞辱感，劣根性、卑微感、蒙冤感、神经质、幻象中的侮辱感，以及连带而产生的民族主义膨胀和自我吹嘘……
奥尔罕·帕慕克
惟有真正高超的艺术技巧，才能让一位艺术家既画出无可匹敌的作品，又不留下任何透露自己身份的痕迹。人们所追求的风格，只不过是泄露我们自身痕迹的一个瑕疵。
奥尔罕·帕慕克
人们甚至可以大胆地说，批评的功能是由经典来界定的：批评必须担当起考量、质疑经典的责任。因此，没有必要担心经典是否能够经得起批评的种种解构行为；恰恰相反，批评不仅不是经典的敌人，而且实际上，最具质疑精神的批评恰恰是经典用以界定自身、从而得以继续存在下去的东西。这个意义上的批评也许是狡猾的历史得以延续的手段之一。
库切
出现不利结果的原因，是你自身的某些因素（例如尝试某种你不能胜任的事），还是你自己想出的某种不利方案/设计机制？
瑞·达利欧
但是无论如何，我们表象出统一体和结合体维持着自身，并且保存了自己的力量与倾向。
瑞·达利欧
根据亚里士多德的定义，悲剧是一个人的致命缺陷所导致的可怕结果，如果这个缺陷得到弥补，就能有好结果。在我看来，这两个障碍，即自我意识和盲点，就属于致命的缺陷，会导致聪明勤奋的人无法充分发挥自身潜力。
瑞·达利欧
尽最大努力客观地了解自身，以便找到最适合你的道路和决策。人生在很大程度上是一段旅程，在这段旅程中，你要发现自己的本性，并找到适合自己本性的道路。
瑞·达利欧
我最基本的原则列出对你来说最重要的原则，以便你能集中参考这些原则。其他人提供的好原则记录下你从别人那里学到的、你希望用于自身生活的原则。
瑞·达利欧
我发现，尽管也有一些人从善如流，但大多数人不能既坚定果断同时又心态开放。比较典型的是，他们更倾向于多一些坚定果断而少一些开放心态（因为相比换位思考而言，把自己的观点表达出来更容易一些，也因为人往往固执，总认为自己是对的）。提醒人们要两者兼顾是很重要的，并记住决策是个两步走的程序，必须先搜集信息，再做决定。要提醒人们，那些能改变自身主张的人是最大的赢家，因为他们有所获益。
瑞·达利欧
你会发现，绝大多数事情的发生，都是由于一定的原因，现实就像一台永动机一样运转。了解自身情况，了解自身是这台机器的一部分，将帮助你创造更好的结果。(1)通过了解现实是如何运转的，(2)了解你自身以及你可能会做什么，(3)制定一定的原则以帮助你实现想要的结果，你将更好地驾驭现实，并创造更好的结果。
瑞·达利欧
有的人，结果不理想就怪罪别人而不从自身找原因，这与事实相矛盾，也会阻碍进步。
瑞·达利欧
他们因此希望学到更多（通过探索其他值得信赖之人，尤其是持异见之人的想法），并渴望发现自身缺点，避免这些缺点阻碍自己实现目标。
瑞·达利欧
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